Взагалі-то, диявол - це занепалий ангел (з числа Херувим); це відступник через гординю від Творця (Господа Бога) нашого.
Між іншим, Бог. Він в Собі не має ні чуттєві, ні пристрасних і ні емоційних явищ.
А "бування" або "мука" - це емоція почуттів.
Тобто, стверджувати мовляв, диявол когось мучить або катує може лише з людських міркувань сам грішник.
- Бо, грішник (перебуваючи в відступницька стані (в силу ще не повністю "розкласти" вигляді), "бачачи" стан блаженства при Господа Бога) в знак самовиправдання заявляє про якомусь мучініческом (намагається) дій диявола.
А насправді?
- Чисто логічно, двіаволу немає необхідності мучити "своїх" (в тому числі і грішників). Бо, "вони" вже його (тим більше грішників - це відступник (але не розкаявся від гріховних своїх діянь і духовних станів) від Бога або. Той, який порушив Божі Заповіді).
- Тим більше, мука - це не дія диявола чи Бога, а лише душевний стан самого грішника.
Адже, у Бога і в Його облаштуванні ніякого насильства не існує.
Так Так! Все добровільно. У кожного є своя Воля.
- хочеш бути з Богом - смиренно виконуй Заповіді Божі
- якщо, вирішив чинити опір Волі Божі або не гоже Заповіді Творця - примикає до антихриста.
А насправді ніхто нікого не мучить (і "на сковороді або в пеклі пекти").
Просто, кожен по гріхам своїм духовно мучиться (без нічий допомоги).
- та й душа у оних горить (навіть перебуваючи на землі, чи то пак навіть до свого відходу від земного перебування).
Диявол був колись свого часу найбільшим светозарним ангелом на ім'я Денниця. Але він загордився своєю светозарность, вважаючи себе рівним Богу (або навіть вище), і тому був "скинутий з неба як блискавка".
Він уже зараз відчуває жахливі муки, перебуваючи поза Божественної благодаті. Однак, варто зазначити, що він не забув як йому жилося, перебуваючи в благодаті Божої і споглядаючи Бога. Від цього його муки ще більш жахливі. Муки він відчуває від того, що все його "серце", все помисли до божевілля схильне до гріха, і він жадає зробити який-небудь гріх. АЛЕ так як у нього немає тіла (він - безтілесний дух), то він не може вчинити злочин, хоча і прагне цього.
Крім того, він знає що йому уготований вічний вогонь - геєна вогненна після Другого Пришестя Христового. А людям Бог дав надію на вічне блаженство - Царство Небесне, споглядання Боже - вічне життя з Богом. Від того диявол ненавидить рід людський лютою ненавистю. І він би міг одним "мізинцем" стерти все людство з лиця землі, якщо б Господь дав йому це зробити.
Таким чином, відповідаючи на Ваше запитання, можна виділити два пункти, навіщо ж дияволу катувати і мучити нас грішних людей:
1) Люди, здійснюючи будь-які гріхи, м'яко кажучи, трохи послаблюють страждання диявола, так як він жадає вчинити злочин, але не може через відсутність тіла.
2) Для того, щоб не лише їм горіти в пеклі вогненної, а кому-то з людей теж. За принципом - "якщо мені буде хреново, то нехай і іншим теж буде хреново".
Що ж стосується питання, навіщо йому мучити свою армію / слуг, то, повірте мені, він не мучить їх, бо всі вони (і слуги-біси, і сам диявол) і так до божевілля мучаться по описаним мною вище причин.
більше року тому
По-перше це не багато плутана трактування .Дьявол так само необхідний для рівноваги, як і Господь.Іменно йому Господь дав найважчу роль в міроустройстве.Бить катом і наглядачем тюрьми.Собірать ті душі, котрі непридатні для життя в благодаті.Дьявол збірний образ зла , але на жаль він не є злом, скоріше іскушеніем.Зло існує тільки для людей.Еслі лев убив козулю чи є це злом? Для косулі можливо, але вона не встигає цього навіть понять.А вбивство людини людиною вже зло-гріх, і відповідно кара і зустріч з дьяволом.І таких паралелей можна провести нескінченне множество.Нікто з тих хто пішов в той світ, не прийшов і не розповів як насправді в пеклі і так чи так уже страшний дьявол.Поетому слова про муки і тортури, це лише виверти священиків для того, що б утримувати паству в своїх пріходах.Сама віра ізвращена.По їхніми уявленнями Бог злісний старий, який оступилися дітей віддає в руки диявола, заради мук і пи ток.Так адже це вже само по собі -вплив або тиск до певного вибору.Тогда де свобода вибору, де добровільна віра і любовь.Ведь якщо ти будеш грішити, то потрапиш до диявола і будеш вічно мучіться.Но адже визначення Бог-є Любов, в цьому випадку не витримує ніякої крітікі.Ми не вважаємо вищим злом охоронця в'язниці або стража порядка.Тогда чому ми повинні вважати диявола ніж поганим, якщо йому немає взагалі справи до нас.А адже саме з того, що диявол відмовився поклонитися людині і стався раскол.Он ангел світла, перший серед равн их: бачив слабкість і не здатність протистояти спокусам, бачив порочність людини, саме в тому, що людина невіглас і просто не здатний бачити через час, простір, і інші реальності.Ето вже суперечка і парі вищих сіл.І приписувати дияволу, то що може тільки БОГ, а саме судити і відправляти людину в гідну його обітель.Человек сам заробляє свою карму і своє місце після смерті.А слуги непотрібні ні Богу, ні дияволу, інакше вони вже не самодостаточни.Что в свою чергу ставить під сумнів їх право наказувати намі.Поетому слуги і ар мія (як ви їх назвали) самі визначають міру своїх мук і желаній.Дьяволу не навіщо цього делать.Что посієш, те й пожнеш.
Може бути просто тому, що диявол брехун. Він батько брехні і немає в ньому істини (Іоанн.8: 44).
Він пропонує всі можливі блага, але коли йому віддаються, то диявол зраджує і не дотримується договору з ним.
Навіщо ісламські терористи вбивають іновірців, коли можна постаратися їх завербувати в свої ряди. Саме для того, щоб послідовників іншої релігії стало менше. Також і диявол, приваблює, спокушає і всіляко намагається віддалити людину від Бога, саме для того, щоб людина не прийшов до Господа. Диявол, як терорист намагається знищити те, з чим бореться. Саме знищити, але не поповнити свої ряди новими послідовниками.
Ще раз повторюся, щоб вступити до лав воїнів диявола, потрібно якось домовитися про це, але диявол брехун і ніякі договори дотримуватися він не буде.
З початку: слуги диявола це біси, вони його армія, і відповідно до Старого завіту вони були такі ж ангели як він і попадали разом з ним. Що випливає з цього висновок: грішники, на думку диявола не можуть бути йому слугами, це приблизно, як вовк назве своїм слугою оленя, кабана чи вівцю, жертв слугами не кличуть, жертви не служать, жертва повинна страждати. Для Бога грішники - це заблудлі вівці, він їх не їсть, але втрачає зі свого стада, коли ті йдуть в ліс, де живуть вовки. Як то так метафорично пояснив, але суть я думаю можна вловити.
Ну він уже страждає від того, що відлучений від Бога за те, що поставив себе на місце Бога по безлічі обдарувань, і то, зараз не у всій повноті, і він знає, що він буде страждати і не буде насолоджуватися і позбавлений насолоди в раю . Якби він визнав свою неправоту - все б змінилося. Але уперт в своїх помилках. Ось і на зло всім - "Ні собі, не людям" через заздрощі не хоче дати насолоди іншим і так він висловлює свій протест, зганяє злість, у якій некончается заряд - псує Божественне улюблене творіння. І він втративши благодать не може бачити, тільки псувати - і так як не може це зробити в раз - робить це наполегливо повільно. І він божевільний - не треба йому приписувати якості цілісної особистості. Також як людина втрачаючи благодать - втрачає повноту послідовності і свідомості та розумності в діях проте зберігаючи іскорки свідомості - також і духи втратили благодаті.
Можна подивитися з точки зору противаги, Бог шкодує, Диявол-мучить. Абсолютна Добро і абсолютне Зло, "так положено".
Можна з іншого - тому що Диявол ось такий поганий, як ті тітоньки і дядечки, які збирають бездомних тварин до себе додому, ніби й годують і дають тепло і дах, але в підсумку - в тюрмах люди краще живуть, ніж ці бідолахи. Так і люди - впадають у гріх, на кшталт насолоджуються, але на виході отримують лише терзання і страждання, тобто Диявол їм допомагає мати то що вони хочуть, але ..