Немає нічого нового в цьому світі. У тому числі і в моді на зачіски. Будь-образ, який мав місце колись в минулому, повторюється потім і пізніше. Кому-то він може подобатися за деякими естетичних міркувань, а кому-то може бути до душі і якась ідеологічна підоснова, яка дуже часто ховається під цим образом. Однак, найчастіше люди не віддають собі рідній в повному значенні цього образу. Тим більше, що, повторюючись в різних культурах, вони, тим не менш, несли різний зміст.
Природно, носіння кісок чоловіками в наш час нічого спільного з подібною символікою не мають. Це просто може бути бажанням виділити себе з «сірої» маси звичайних людей, не обтяжених косичками, пірсингом на губі, татуюваннями на обличчі, ірокезами і т.д. Багато з цієї «сірої» маси вважають, що подібні відмітні косметичні споруди є непрямою ознакою якихось емоційних або розумових проблем у їх носіїв. Мають рацію, швидше за все, і носії кісок. і їх противники.
У старі часи подібні косички носили і казахи, причому тільки до обрізання, і в деяких казахських сім'ях ця традиція дотримується в деяких казахських сім'ях. З цієї точки зору, косичка у чоловіків може означати і те, що він необрізаний казах.
Однак, подібні косички можна побачити і дорослих чоловіків кришнаїтів, яких нерідко можна спостерігати в помаранчевих шатах на центральних вулицях наших міст. Правда, в звичайному житті ці люди в більшості ходять з такими або зі звичайними зачісками в звичайному одязі. Тут косичка явно являє собою деякий знак, пов'язаний з релігією, причому цей знак явно не принизливий, оскільки носять його з гордістю.
Символіка косички у чоловіків на Сході
Наприклад, після 1644 року в Китаї всі чоловіки, зобов'язані були виборювати передню частину голови і носити косу, причому під страхом смерті. Це було символом покірності Манчжурії, які на той час їх завоювали, заснувавши манчжурской династію Цин. Таким чином, носіння зачіски з подібною «манчжурской косою» і голеним лобом було хоч і обов'язковим атрибутом, але вельми принизливим для китайських чоловіків.
Ще чоловіча коса була атрибутом домусульманских тюрків. Вважалося, що вона допомагає в бою, служить останнім захистом від удару ворожого меча.
Носили такі коси і після прийняття ісламу, і ніяких заборон по відношенню до цієї традиції у мусульманських теологів так і не було, особливо, по відношенню до дітей.
У багатьох позначках на Сході подібна косичка називалася «Айдар» та важливою функцією такого роду зачісок було отвлеканія уваги недоброго ока. Чорні сили завжди з особливою увагою ставилися до маленьких чоловічків і волосся, в тому числі і зачіски в різних культурах вважалися досить потужними оберегами. Навіть зараз, багато людей вірять, що «Айдар», це своєрідна нитка між дитиною і космосом, який захищає і оберігає немовляти, дає йому необхідні знання та енергію. Крім того, якщо у дитини є «Айдар», то його ні в якому разі ображати не можна, тому, що сказані малюком слова можуть збутися, і їх сила може знищити кривдника. Переходячи в доросле життя, наприклад, в момент обрізання, хлопчика повинен розлучитися з «Айдаром», він повинен бути відрізаний.
До речі, подібний ритуал існував і для дівчаток, їм відрощували «Тулим», який представляв собою два пасма волосся в області скронь, потім ці прийди впліталися в коси.
У переважній більшості випадків, косички у хлопчиків або чоловіків в наш час, це просто зачіска, яка є далеко не найоригінальнішим проявом індивідуальності і, безперечно, мають право на існування.