*** Увага! Передрук даної статті з метою її розміщення на сторінках інших інтернет-сайтів або в офф-лайн виданнях (газети, журнали) - заборонена.
В наш час, коли нові слова з'являються з блискавичною швидкістю, вираз «збирач прислів'їв» здається трохи застарілим. На помилковість такого враження вказує саме призначення прислів'я. Будучи своєрідним зліпком з моральності суспільства, народна мудрість безцінна для збереження національної ментальності.
Наскільки важка, а часом трагічна була доля цієї людини, настільки неосяжне величезний його внесок у вітчизняну та зарубіжну паремиологии. Сергій Данилович Мастепанов - виходець з потомствених козаків. Народився в станиці Відрадне на Кубані. Майбутній вчений закінчив лише три класи станичної школи, точніше, один клас. Завдяки винятковій обдарованості, хлопчика взяли відразу в третій клас, але навчання довелося кинути після смерті батька. Надзвичайна тяга до знань і самовдосконалення допомагає йому заочно отримати спеціальність суспільно-політичного перекладача.
У «кращих» традиціях того часу, коли все талановите і неабияке вважається чимось підозрілим і вимагає нагляду, на Мастепанова пишеться донос після запрошення його, як видатного есперантиста, на Міжнародний форум в Лондон. Послідував арешт, звинувачення в шпигунстві і фашизм. У 1937 році судом-трійкою вчений засуджений до розстрілу. Незабаром вирок замінили на 10 років тюремного ув'язнення в ГУЛАГ.
Поет, казкар і фольклорист Кукула Амал Данилович народився в Хасав'юрті. Батько і мати його були гірські євреями. Закінчивши сім класів, Амал надходить в ветеринарний технікум. Але ветеринаром він так і не став. У 1963 р перекладається з Дагестанського університету на факультет журналістики в Ростовський університет. Свою дипломну роботу він присвятив темі горянської-єврейського фольклору.
Фанатично люблячи свою культуру і розуміючи, як важливо і непросто зберегти національну мову малому народу, Амал Данилович, регулярно організовує експедиції зі збору фольклору гірських євреїв Кавказу. Навантажений магнітофоном і бобінами, поет піднімається вузькими гірськими стежками, щоб розшукати старих, які пам'ятають розповіді, пісні і плачі, частівки і прислів'я.
Незважаючи на перепони, за життя Амалдана видано 10 книг. Свої твори він писав російською і джугурі. У 1983 році виходить «Ехо минулих і поклик прийдешніх епох» - збірник вання прислів'їв.
Інга Андронікова народилася в Ленінграді. Після школи вступила на заочне відділення факультету журналістики Ленінградського університету. Свою дипломну роботу присвятила історії друку циган 20-30х років. Тема обрана не випадково. Мати Інни була збирачкою циганського фольклору, дівчинка з дитинства спілкувалася з циганами.
Поступово в 1966 році в аспірантуру, Інга Михайлівна продовжує збір інформації про російських циган, отримані дані використовує для написання дисертації на тему матеріальної культури кочового народу. Але комісія упереджено поставилася до роботи «про речі», змістивши акцент обговорення до критики деталей, нівелюючи тим самим високу цінність для етнографічної науки дисертації в цілому.
Андронікову спіткала доля таких же незручних для влади дослідників культури нечисленних народів. У 1974 році під час обшуку квартири етнографа вилучається велика частина «циганського» архіву.
На сьогоднішній день немає однозначної думки, що весь фольклорний матеріал зібрано особисто Інгою Михайлівною. Але це анітрохи не применшує його цінності. Дванадцять тисяч циганських прислів'їв і приказок, п'ятсот народних пісень, фотоілюстрації - навіть якщо у збирачки були помічники, робота пророблена колосальна.
Для збереження культурної спадщини та зникаючого мови кримчаків швець, а згодом історик і організатор культурно-просвітнього товариства, Веніамін Мойсейович Ачкіназі в 60-х роках минулого століття починає збирати прислів'я свого народу. На той момент говорять національною мовою залишалося не більше ста чоловік. І навіть ті, хто знав рідну мову, не завжди могли згадати істинно кримчакській, а незапозичені вислови.
«Професор казок» Вольфганг Мідер народився в 1944 році, в Німеччині. Приїхавши після закінчення школи в Америку, щоб вивчати математику, майбутній експерт по прислів'ям проявляє інтерес до німецької фольклористиці. Цей напрямок стало основним в науковій діяльності Мідером.
Професор Мідер високо цінував наукові праці Сергія Мастепанова і складався з ним в діловому листуванні.
Поки народ будь-якої країни говорить і думає, справа збирачів прислів'їв НЕ ізжівёт себе.