- Без підвищення добробуту народу - не буде у нас ні мови, ні культури. Так і будемо ходити з простягнутою рукою, випрошуючи на їх розвиток. А якщо кожен бурят буде благополучний, матеріально забезпечений - то буде і все інше. А традиційне тваринництво - це прямий шлях до багатства, - вважає Булат Лхасаранов, для якого відродження аборигенних порід худоби - справа всього життя.
Для відновлення генофонду тварин, для створення порід потрібно копітка, напружена, професійна робота багатьох фахівців різних напрямків і, звичайно, матеріальні витрати, які з часом окупаються сторицею.
У Бурятії на сьогоднішній день створені породи: коней «Бурятская», овець «Буубей», «Бурятская» і бурятський тип забайкальської тонкорунної.
До кінця 1980-х років вперше була завершена робота зі створення окремої породи коней, названа «Бурятская». В основу цієї породи була закладена аборигенна бурятская кінь, яка була виявлена і відновлена в радгоспі «Ісінгінскій» Еравнінского району.
Потрібно відзначити, початком роботи по відновленню аборигенних тварин, ініціатором створення бурятських порід худоби стало не офіційна влада Республіки, не держава, а ентузіасти, працівники, фахівці: радгоспу «Ісінгінскій», жителі села Ісінга, республіканського госплемоб'едіненія, БСХІ, координовані директором радгоспу Булатом Лхасарановим .
Бурятських овець хочете? Під ніж їх!
Використовувався ресурс радгоспу. Хоча за ініціативою першого секретаря, бюро райкому КПРС поставило заборону на цю роботу, але ентузіасти встигли. Порода була створена і документи відправлені для реєстрації в державну племінну книгу. З тих пір, за цей час ісінгінци отримують від держави хорошу дотацію за кожну голову племінних коней «Бурятская».
Ініціатива часто карається. Покарання прийшло негайно з боку Еравнінского райкому партії. Хоча з кіньми вже нічого не могли зробити, але першу експериментальну отару, яка мала намір використовувати для відновлення аборигенних нитки синтетичні бурятських овець, повністю відправили на м'ясокомбінат. Селекційно-племінну, наукову роботу закрили. Директора радгоспу звільнили. Спробували порушити кримінальну справу, не вийшло. Прокуратура в діях Лхасаранова порушення і шкоди не виявила.
Взагалі-то, компартія, райком партії не винні, а винен конкретна людина, що не далекого розуму перший секретар райкому КПРС. Коли одна партія довго перебуває при владі, незмінно з'являються умови для кар'єри у дилетантів і пройдисвітів.
Час показав, що порода коней «Бурятская» потрібна і затребувана населенням республіки, сусідніх областей.
Булат Лхасаранов повернувся на батьківщину, в Кожного. Тут йому запропонували очолити «лежало на лопатках» районне об'єднання «Сільгоспхімія». У нього не було вибору, він погодився, очолив підприємство. Земляки, рідні допомогли. Йому вдалося підняти виробництво, паралельно займався улюбленою справою, тваринництвом, зникаючими і рідкісними тваринами. Підтримку надавали працівники, «Сільгоспхімія» повністю була на госпрозрахунку. Почалася велика робота з «аборигенами» Бурятії: верблюд, кінь, ВРХ, сарлик, хайнак, вівця, коза, собака під науковим керівництвом професора, д.с / г. н. С.Б. Помішіна.
«Буубей» повернулися на свої поля
Доктора наук Семен Помішін і Дарима Мангатаева також працювали над відновленням евенкійських оленів, але вони в розквіті творчих сил пішли з життя, на превеликий жаль. Внесок їх значний. Після них серйозно оленями і лайками ніхто не займається. Без наукової підтримки оленярство підняти дуже складно. А північні ліси Бурятії без оленів, оленярів це - «пустеля». Без оленів вимруть і евенки.
З початку 80-х ХХ століття почалася важка, напружена, повна драматизму робота по відновленню генофонду аборигенної бурятської вівці.
Як то кажуть: «Немає лиха без добра». Загибель КПРС, планової економіки дала можливість Лхасаранову зайнятися улюбленою справою без оглядки, сподіваючись тільки на свої сили. Так зі своїм науковим керівником і вчителем по життю, професором, д.с / г.н. Семеном Помішіним в 1980-х роках вдалося знайти аборигенних бурятську вівцю в КНР, завести їх на історичну батьківщину, на їх основі створити нову породу овець «Буубей».
Майже одночасно, над створенням іншої породи овець, з полугрубой шерстю працювала група вчених, фахівців на чолі з професором Німа Церендондоковим. Після роботу продовжив професор Семен Більтуев. Ці дві людини є великими вченими-овцеводами. В результаті, в Бурятії створені дві породи овець: «Буубей» і «Бурятская».
На сьогодні за даними Мінсільгоспу РБ, овець в республіці 360 тис. Голів, з них овець породи «Буубей» близько 300 тисяч голів. Це говорить про те, що дана порода вдалася. Вона затребувана населенням не тільки Бурятії, а й в сусідніх регіонах, що відрадно учасникам створення породи. Зокрема, фермер Кемеровської області, Віктор Блаженко, через республіканську газету дякував Бурятії за овець породи «Буубей».
Вівцю підняли, тепер потрібна своя корова
Час показав, що місцевий худобу пасовищного утримання економічно вигідний, екологічно безпечний і для здоров'я корисний, всім людям, незалежно від національності, віросповідання, політичних поглядів.
Якщо вівчарі республіки дали б на відновлення АБКРС 10 рублів раз в рік, з кожної вівці протягом трьох років або тільки чиновники одноденну зарплату, то даний генофонд був би відновлений. Але розщедрюватися не хочуть. Може, думають як в бурятської приказці: «Үглѳѳ едіхе ѳѳхенһѳѳ, мүнѳѳдер едіхе уушхан деере» * або «Намһаал саагуур, наранһаал наагуур» **.
Щоб усунути загрозу зникнення АБКРС необхідно поголів'я довести до 1000 голів, для чого потрібно 12 млн. Рублів. Після повноцінного відновлення генофонду витрати на утримання будуть мізерні.
Цим худобою, безумовно, будуть користуватися всі. Хороший худобу - добробут народу. Це розуміння все одно коли-небудь прийде, але можемо втратити час, і виявиться: «близький лікоть, а не вкусиш».
У Бурятії проживає майже один мільйон чоловік. За розрахунками вчених, 10-30% працівників аборигенного тваринництва вільно можуть забезпечити сільськогосподарською продукцією і хорошою роботою все інше населення республіки.
Ісінгінци відновили бурятську кінь. Кіжінгінци відновили бурятську вівцю. Прозрівши, взявшись за розум, всім світом, спільно, «ноён, нохой генгүй» *, народним почином можемо ми відновити бурятську корову !?
- * «Үглѳѳ едіхе ѳѳхенһѳѳ, мүнѳѳдер едіхе уушхан деере» - краще синиця в руці, ніж журавель в небі. Краще зараз мати що-небудь, ніж сподіватися на більшу невідомо коли.
- ** «Намһаал саагуур, наранһаал наагуур» - моя хата з краю.
- *** «ноён, нохой Генг» - не залежно від рангу.
Фото: з архіву Б.Лхасаранова, Тарасенко, minkultrb.ru, infpol.ru