Головна> Статті> Миро пахощів і ялин милості
Ставлячись до всього, в тому числі і до Церкви, споживацьки, зізнаємося собі, що і серед богослужінь ми любимо більше такі, де крім молитви і споглядання є якісь речові, відчутні дії - коли нас кроплять, мажуть, дають щось з'їсти, випити , коли з храму можна віднести щось матеріальне: воду, олію, берізку, Вербочка і т. д.
Оливкова олія має велике вживання в християнській Церкві. Єлеєм на всеношній або полієлейною утрені помазання віруючі. По-друге, ялин використовується для помазання немічних - в таїнстві Єлеопомазання. По-третє, ялин освячується особливою молитвою і вживається для помазання того, хто приступає до Святого Хрещення. І зовсім інше - це помазання святим миром.
Моли Бога за нас!
Єлеопомазання - накреслення священиком на чолі віруючих хреста освяченим єлеєм, що здійснюється за всеношною на богослужінні недільної та святкової утрені після читання Євангелія, під час поклоніння іконі свята. Буває воно над усіма людьми, що молилися в храмі - як благословення, напуття на подальші під-віги. Воно твориться з молитовним призиванням того, кому відбувається служба.
Часто помазують маслом від лампади, що горить біля ікони святого, чия пам'ять святкується. Це не таїнство, а обряд. Помазання маслом не є центральною частиною богослужіння. Раніше взагалі маслом помазували тільки в вівтарі і тільки священнослужителів.
На жаль, парафіяни занадто шумно підходять для здійснення над ними помазання. В цей час починається спів і читання канону події, що святкується, який розкриває сенс і суть свята. Тому як тільки священик чи єпископ помазали маслом, потрібно відійти в сторону, встати в храмі на колишнє місце і благоговійно слухати, що співають і читають.
Неправильно без поважної причини йти зі служби, отримавши Єлеопомазання, а також приходити на службу тільки до моменту його вчинення.
Другий випадок використання єлею - таїнство Соборування, одне з семи таїнств Церкви, що складається в помазуванням священиками хворої людини освяченим єлеєм з читанням Євангелія, Апостола і молитов, які закликають Божественну благодать. Помазов хрестоподібно чоло, ніздрі, щоки, уста, груди, зовнішня і тильна сторони долонь.
Таїнство Єлеопомазання встановлено Господом Ісусом Христом і відбувалося вже в апостольські часи. Воно служить благодатним лікуванням недуг тілесних і душевних і дарує хворому прощення забутих неісповеданних гріхів. Ялин в цьому таїнстві знаменує милість Божу, а додається в нього в невеликій кількості вино - викупну Кров Спасителя.
Третій випадок - ялин при Хрещенні. Одне з імен Спасителя - Христос - в перекладі з грецького означає «помазаник». Помазання людини єлеєм в стародавні часи свідчило про його обрання на служіння Богу, про причетність дарів Святого Духа. Так, Мойсей помазав єлеєм Аарона та синів його, яких Бог визначив до священства, Самуїл помазав на царство Саула, Ілля - Єлисея на пророче служіння.
Після П'ятидесятниці, коли Дух Святий зійшов на новозавітну Церква, Єлеопомазання стало надбанням усіх її членів. В наші дні воно відбувається перед купіллю хрещення.
Крещального помазання чола, грудей, вух, рук і ніг має кілька значень. По-перше, воно знаменує єднання з Христом, подібно з'єднанню дикої гілки з плодоносної маслиною. По-друге, говорить про вмирання для гріха, бо раніше покійних намащалі єлеєм. По-третє, надає сили для подальшої боротьби з гріхом за подобою античних борців, перед сутичкою мазати тіло. При цьому дії священик вимовляє: «Помазов раб Божий (ім'я) єлеєм радості в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків, амінь».
Дар Духа Святого
Докорінно від єлею відрізняється святе миро. У початковій Церкви кожен новохрещених отримував благословення і дар Святого Духа через покладання рук апостола або єпископа. Згодом, з множенням християн, через неможливість особистої зустрічі кожного новохрещену з єпископом свячення було замінено миропомазанням.
Миро в перекладі з грецького - «запашне масло», особлива суміш рослинних масел, запашних трав і запашних смол.
У старозавітну пору їм помазувалися Скинія, первосвященики, пророків і царів. Миро упот-реблять і для освячення нових престолів в храмах. Святе миро є велика святиня, яка зазвичай зберігається на престолі.
У Православній Церкві Миропомазання робить священик, проте саме миро (запашне масло) готується єпископом, і в сучасній практиці правом приготування світу володіє тільки глава Помісної Церкви. У Москві, наприклад, Патріарх Московський і всієї Русі робить чин мироваріння один раз на рік і потім роздає освячене миро на парафії. Таким чином благословення Патріарха отримує кожен, хто стає членом Церкви.
Таїнство це, як і Хрещення, відбувається над людиною один раз в житті. Під час Миропомазання священик завдає знак хреста на чоло, повіки, ніздрі, на уста і вуха, на руки і верхні частини стоп, вимовляючи при цьому щоразу слова: «Печать дару Духа Святого. Амінь ».
У таїнстві Миропомазання подається Божественна благодать для нашого духовного зростання, яка залучає людину до життя Церкви і робить можливим його участь в інших таїнствах.