Методичні матеріали - основи айкідо

2. Кидки ( «наге вадза»). Результатом виконання кидків є або перекидання партнера назад (на спину), або залучення його в перекид.

Ірімі Наге - кидок зустрічним ходом. Результатом виконання прийому є перекидання партнера на спину. Ідеальне втілення «ірімі». Різновидом цього кидка є «ірімі цки», в якому перекидання противника відбувається за рахунок входження з ударом в обличчя або горло супротивника.

Сіхо Наге - дослівно «кидок на чотири сторони» - кидок загином руки за спину.

Кайт Наге - «кидок колесо».

Тенча Наге - «небо-земля».

КОСИ Наге - різні варіанти кидків через стегно. В айкідо до цього розділу кидків відносяться і кидки типу підхоплення під обидві ноги.

УДЕ Кімі Наге - кидок виконується за рахунок больового впливу на лікоть випрямленою руки партнера.

Усиро Кірі отоші - характерною особливістю цього прийому є візит за спину противника і перекидання його на спину шляхом впливу на його плечі.

Джуджу гарамі - при цьому кидку руки партнера схрещуються, в районі ліктьових суглобів, і за рахунок активного кроку і больового впливу на них, відбувається кидок.

СУМИ отоші - кидок виведенням противника з рівноваги шляхом відведення його руки в сторону слабкої точки.

Айкі отоші - перекидання партнера на спину захопленням за обидві ноги.

Кокью Наге - кидки, що виконуються за допомогою «Кокью» - точно скоординованого видиху. Відмінною рисою цих прийомів є те, що вони виконуються без додаткової обробки атаки (удару або захоплення) за рахунок об'єднання з рухом атакуючого. В айкідо практично всі кидкові техніки можна віднести до «кокю наге».

Айкі Наге - кидок вищої міри складності. Виконується за рахунок вписування свого руху, в рух атакуючого, але на відміну від Кокью наге без контакту з партнером. Самій «простий» формою цього прийому є кидок з відходом в ноги атакуючого партнера.

3. До комбінованій техніці - «наге катам ВАДЗА» або «наге осае ВАДЗА», дослівно кидок з утриманням, відносяться всі перераховані вище кидки, якщо після них виконується утримання, конвоювання або больовий прийом.
Найбільш типовим прийомом, що відноситься до цього розділу є Коте ГАЕШІ - кидок скручуванням кисті назовні (важіль руки назовні). Традиційно кидок завершується утриманням типу «ніккё». Кидок виконується з захопленням кисті партнера, і тому проведення утримання або больового прийому є абсолютно природним і тактично виправданим.
Виконання прийому «коте гаеші» без утримання є скоріше винятком з правил і виконується в першу чергу з тактичних міркувань, при проведенні «рандори» - умовного поєдинку з декількома партнерами, коли недостатньо часу для завершення прийому.

4. Форми переміщень

Як ми вже говорили, важливу роль в загальному розділі підготовки грає культура рухів, форми переміщень. В айкідо основні з них поділяються на тай сабаки і аши сабаки.

4.1 Таї сабаки (tai sabaki)

Таї сабаки - тай - «тіло», сабаки - «переміщення», переміщення тіла методом обертання. Основними є такі види тай сабаки: Тенкан аши (tenkan ashi), зенпо Тенкан аши (zenpo tenkan ashi), кохо Тенкан аши (koho tenkan ashi), Кокью Тенкан хо (kokyu tenkan ho), Кокью але Хенка (kokyu no henka), еко Тенкан (yuoko tenkan), усиро Тенкан (ushiro tenkan). Всі ці основні пересування є переміщення тіла з розворотом щодо початкового положення на 180 градусів, на 270 градусів і на 360 градусів. Все tai sabaki виконуються з двох положень миті або хідарі (праве і ліве), поточна й кінцеве положення - Кама.

Тенкан аши - поворот тіла на місці на 180 градусів. Поворот проводиться з дотриманням положення kamae на носках без відриву п'ят, п'яти ковзають на висоті газетного аркуша над татамі. Під час повороту коліна повинні бути злегка зігнуті, підстрибування виключені, поворот повинен проводитися від стегон, таким чином, що б ступня і коліно рухалися одночасно, виключаючи зайву напругу на коліно, це характерно і для інших форм tai sabaki. Основний критерій оцінки - стійкість до, після і під час повороту.

Методичні матеріали - основи айкідо
Зенпо Тенкан аши (Тенкан) - поворот тіла на 180 градусів в русі. Виконуєте крок вперед ззаду стоїть ногою (аюмі аши) і поворот на місці (Тенкан аши). Крок вперед повинен проводитися м'яко, не підстрибуючи, постановка ноги на шкарпетку, під час руху ноги вперед вона ковзає по татамі (крадеться). При виконанні повинен ясно проглядатися чіткий крок вперед і поворот, межа між ними не повинна, бути змащеній, але і зупинки бути не повинно.

Методичні матеріали - основи айкідо
Кохо Тенкан аши (Тенкан) - поворот тіла на 180 градусів в русі. Проводиться як поворот на місці на впередистоящей нозі через спину, ззаду стоїть нога, описуючи півколо, ковзає по татамі. Поворот проводиться на шкарпетці впередистоящей ноги, коліна зігнуті, підстрибування виключені, поворот проводиться від живота, рука однойменна з опорною ногою рухається в горизонтальній площині і допомагає розвороту.

Кокью Тенкан хо (ірімі-Тенкан) - поворот тіла на 180 градусів в русі. Поворот проводиться виконанням двох кроків з одночасним обертанням корпусу. Це пересування можна розкласти на два складових: зенпо Тенкан аши і крок назад, або крок вперед і кохо Тенкан аши. Під час руху коліна зігнуті рух стелиться, руки знаходяться навпроти грудей, і їх рух допомагає розвороту.

Кокью але Хенка - те ж саме що попереднє рух, але відрізняється робота рук. Руки при русі йдуть не в горизонтальній площині, а від стегон долонями від себе проходять над головою і повертаються до стегна. Протягом усього руху спина залишається прямою, руки не згинаються, погляд спрямований вперед, образ - рух всередині обода великого колеса. На помаху вдих, на опусканні рук видих.

Еко Тенкан - поворот тіла на 270 градусів в русі. Принцип руху такий же, як і в кохо Тенкан аши. але тільки поворот проводиться в сторону плеча впередівиставленной руки.

Усіро Тенкан - поворот тіла на 360 градусів в русі. Принцип руху такий же, як і в кохо Тенкан аши. але тільки поворот проводиться по повному колу. При повороті, нога виконує Тенкан. підтягується до опорної і руки більш інтенсивно допомагають руху.

4.2 Аши сабаки (ashi sabaki)

Аши сабаки - пересування тіла методом кроку по прямій, тобто без обертання тіла, включає в себе пересування вперед, назад і боком в будь-якому напрямку. Сюди входять: аюмі аши (aumi ashi), тсуги аши (tsugi ashi), сури аши (suri ashi), окурі аши (okuri ashi).

Аюмі аши - простий крок. Рух вперед здійснюється кроком сзадистоящей ноги. Тобто, це рух нагадує звичайні природний крок, єдина відмінність полягає в тому, що разом з ногою в тому ж напрямку рухається однойменна рука.

Тсуги аши - приставний крок з положення Кама. відстань між ступнями трохи більше розміру ступні. Рух вперед ми виконуємо з впередистоящей ноги. Сзадистоящей нога підтягується слідом за нею і зупиняється на відстані трохи більшій розміру ступні. Рух назад виконується з сзадистоящей ноги.

Сурі аши - виконується так само, як і тсуги аши. тільки нога підтягується в щільну.

Окурі аши - рух боком з перетином ніг, може виконуватися як вперед-назад, так і вправо-вліво. Рух вперед або назад виконується в Кама. перехресним кроком. Рух вправо-вліво виконується в кібадачі перехресним кроком.

5. Важливість відпрацювання техніки

Будь-яке технічне дію потребує постійної відпрацювання, в шліфовці і досягається це тільки за рахунок повторення. Повторення - великий вчитель, який допоможе вам освоїти техніку і виправить помилки. Тільки практична робота підвищить ваш рівень володіння технікою. Практика ваш учитель, який відповість на всі питання. Щоб освоїти техніку ви повинні повторювати її знову і знову, поки ваше тіло не навчить вас природної мудрості рухів і почуттів. Саме через практику приходить не тільки розуміння правильного виконання техніки, а й досягнення гармонії між розумом, духом і тілом. Будь-яке технічне дію ставати доступним лише після величезної роботи.
Інтенсивність тренувань визначається правильністю виконання технік. Якщо техніка виконується правильно, то тіло саме визначить і ритм, і час практики. Результат це завжди підсумок великих труднощів, не намагайтеся прискорити природний процес, швидкий результат веде до швидкого падіння, і це стосується не тільки айкідо, але і всього нашого життя, озирніться навколо, і ви побачите безліч прикладів, що підтверджують цю істину.
Техніка потребує адаптації до конкретної ситуації. На поле бою все відбувається не так як на навчанні. У школі ви вивчаєте стратегію, теорію, але теорія це досвід минулого. Необхідно орієнтуватися на досвід минулого. Але ви не повинні в своїй навчанні уподібнюватися людині, який говорить: «Те, що ви тут теоретично говорите нам - одне, а на практиці це може виявитися зовсім іншим, противник може повести себе абсолютно не так, як ми очікуємо». Дуже важливо розуміти, що Додзьо - це всього лише школа. Опиняючись на вулиці, ви застосовуєте то, що ви вчили в школі, але адаптоване до конкретної ситуації. Очевидно, що школа - це не реальна ситуація. І найбільша помилка для ряду учнів є те, що вони Додзьо починають асоціювати з полем бою.
Існує безліч варіантів виконання іккьyo, але коли ви вчитеся виконувати цю дію, найголовніше, що б ви зрозуміли що таке вертикальна вісь тіла і що таке центр. І ви використовуєте при цьому найбільш зрозумілий, доступний найбільш прямий спосіб виконання техніки, і тільки після цього ви можете почати вивчення варіацій. Противник може бути дуже високим, низьким, товстим, худим і природно можуть виникнути складнощі з виконанням того базового руху, яке ви вчили. Тому вам необхідно вивчати різні варіанти виконання цього контролю. Але для розуміння не дуже добре, коли на занятті починають розбиратися різні варіанти виконання технічних дій. Спочатку ви повинні зрозуміти базові принципи, зрозуміти, що таке вісь, що таке центр, як контролювати центр людини. І тільки після усвідомлення того, як це працює, тільки після цього ви зможете оперувати з цим знанням.
Завжди, коли ви виконуєте техніку, ви повинні бути самокритичні, щоб коригувати себе на шляху осягнення правильного знання. Це ще одна ідея викладання. Сьогодні ми схильні думати про способи або методи навчання, а також варіантах пояснення якихось речей комусь. Але ж в старі часи жодне мистецтво, жоден майстер не мав системи або методики навчання. Той, хто хотів навчитися повинен був просто повторювати. Тому майстер не завжди був хорошим учителем. Зараз у нас є певне уявлення про те, як вчити - очевидно, якщо пояснення буде вдалим, то результат буде набагато краще.

6. Основа руху

Ідея айкідо полягала для Про сенсея в тому, що будь-який рух це місоги (misogi) - очищення тіла і духу. Тому будь-який рух, що відноситься до айкідо, є місоги. Будь-який рух створюється виходячи з ідеї кототама (kototama) - як духовний звук, або скоріше як вібрація. Вібрації існують у всесвіті і, якщо ви зможете їх отримувати, то вібрації будуть створювати техніки.

Схожі статті