Люди вступають в контакт з собаками
До сих пір я не розглядав роль людей в процесі еволюції собак і формуванні порід. Але прийшла пора оцінити і людський фактор.
Початкові сільські собаки легко перетворюються в домашніх вихованців, і, більш того, нерідко це практично неминуче. Початкова собака-симбіонт може дати початок функціональним породам, з володіння якими людина отримує вигоду, так само, як і собакам вигідно співіснування з людьми. У наступних розділах, присвячених пастуших і їздовим собакам, детально обговорюється створення функціональних мутуалістіческіе порід на основі сільських собак.
Отже, вовки перетворилися в сільських собак, а ті в свою чергу, але вже за допомогою інших механізмів трансформувалися в породи. Можна припустити, що на цьому другому етапі люди брали найбільш підходящих їх цілям цуценят, причому це були вже не вовчі дитинчата, а потомство «від природи» (генетично) ручних сільських собак, народжених в селі або поблизу неї, т. Е. Цуценята, вже пристосовані до присутності людей, які тепер стали піклуватися про них.
Ось показовий приклад. Одного разу, будучи в Занзібарі, я сидів на пляжі шикарного морського курорту, чекаючи групу канадських кінодокументалістів, що збиралися фотографувати сільських собак. На березі знаходилися три собаки, і від нічого робити я (етолог як ніяк) став за ними спостерігати, цікавлячись тим, як ці тварини здобувають собі прожиток.
Собаки допускали, щоб до них доторкалися, але максимум, що вони дозволяли - це почухати за вухами. Вони, очевидно, «належали» готелю (в даному разі, навпаки, готель належав їм). Денний час ці тварини проводили на пляжі, часто лежачи в тіні лавок, навіть якщо на них сиділи люди. Мешканці готелю, які обідали на пляжі, кидали їм ласі шматочки. Ночами, відразу після того, як закривався бар, собаки йшли у двір готелю.
Мал. 13. Мексиканський хлопчик з цуценям. Виховання людьми підібраних цуценят призводить до того, що сільські собаки-симбіонти переходять до мутуалістіческіе відносинам з людиною.
Вечорами на пляжі відпочивальники, в основному дорослі або батьки з маленькими дітьми, гуляють, випивають, інколи танцюють. У море видно бензинові ліхтарики рибалок. До 11 години вечора люди розходяться, стає тихо. Персонал готелю закінчує прибирання і відправляється по домівках; всі двері закриваються. Наостанок в барі замикають шафа зі спиртними напоями.
Негайно після того, як бармен повертає ключ з характерним металевим клацанням, навколо починається інше життя. Звідкись з'являються тридцять з гаком кішок, періодично стрясали повітря нявканням і шумом бійки. Три собаки з пляжу наближаються до дверей кухні, де стоїть повна залишків їжі тачка, яку виставляють сюди до ранку, а вранці вивозять на звалище. Всю ніч і ранок навколо готелю снують різноманітні тварини. На кроквах пляжного будиночка сидить пара мавп, яким вже вдалося урвати шматочок. Рано вранці ворони, малі чайки і горобці займають «робочі місця», своє місце на території готелю.
На сході сонця картина цілком мезолітична. З людей видно лише рибалки в човнах, що повертаються з нічним уловом. Ворони закінчили годуватися і тягнуть набивання з пляжної подушки на матеріал для гнізда. Чайки і ворони зазвичай не заходять на територію виробів, мавп і кішок.
Три собаки прокидаються рано і поводяться дуже активно. Вони приводять себе в порядок, трохи грають, а в основному тиняються у приливно-відливної зони. Чому саме там? Тому що по сусідству (на схід) на території покинутого палацу султана три інші собаки похмурого вигляду спостерігають з бетонної стіни, що розділяє два володіння. Часто із західного боку пляжу ще дві собаки приходять на кордон розділу територій. Іноді вони раптом кидаються з місця і біжать по пляжу вниз у бік готелю. Але одночасно «готельна» трійка також стрімко зривається з місця і як би грає з прибульцями. Однак це не гра, а перевірка, по суті - територіальний конфлікт. Такі дії відбуваються щодня, як ритуал, причому нічого особливого при цьому не відбувається. Залишок дня «господарі» території готелю сплять на пляжі, не втрачаючи при цьому пильності, як і сусідні собаки.
Життя «готельних» собак, загалом, цілком хороша. Вони забезпечені харчуванням, яке практично не обмежена - скільки можеш, стільки і їж. Їжа з'являється в одному і тому ж місці в один і той же час, і її легко захистити від зазіхань інших. Те, що собаки не з'їли, зникає пізніше, в ранкові години, коли персонал готелю робить прибирання; ніяких запасів, що підлягають охороні, не залишається - як і турбот у собак.
Я запитав власника готелю, якого звали Тоніно, його це собаки, і він відповів ствердно, навіть з гордістю. На питання про те, чи є у них імена, він посміхнувся і повідомив: «Звичайно: Мічений, Плямистий, Матуся», після чого розповів, як вони тут завелися.
Деякий час назад на Занзібарі була епідемія сказу, в ході якої за розпорядженням уряду був проведений відстріл «всіх» собак. Незабаром після того на курорті і з'явилося вищеописане тріо. Європейські керівники не могли не звернути на них уваги. Не тільки через сказ, а й тому, що вид худих блохастих дворняг шкодив репутації готелю. Проблема була в тому, що якщо просто позбутися від цих собак, на їх місце прийдуть інші такі ж. Крім того, керуючі готелем любили собак. Оскільки прибульці були чорного забарвлення з рудим підпалом, про них думали, що вони помісь добермана пінчера з італійської хорта або щось в цьому роді.
Загалом, було вирішено містити бродяжок, але цивілізовано.
В першу чергу треба було зробити щеплення проти сказу. Дирекція готелю запросила для цього ветеринара, якому довелося використовувати транквілізатори, а потім стежити за собаками до тих пір, поки не вдалося їх зловити і ввести вакцину.
Тут прийшла думка прищепити їх і проти інших поширених собачих хвороб - чуми, гепатиту та лептоспірозу, а також вилікувати від гельмінтів і стерилізувати самок, що і було негайно зроблено.
Надалі виявилося, що вжиті заходи мали чудовий ефект: здорові собаки відмінно охороняли готель від інших бродячих собак, в яких в тропіках не бракує. Ось типове початок взаємовигідних відносин.
Потім Тоніно зіткнувся з іншим ускладненням. Європейці, зупинялися в готелі, не розуміли, що «готельні» собаки - по суті дикі тварини. Вважаючи, що раз собака комусь належить, то з нею можна вести себе як з ручною, вони піддавали себе на небезпеку. Треба було зробити собак доброзичливими по відношенню до постояльців, навчити поводитися подібно домашнім вихованцям, як до того звикли в цивілізованих країнах. Щоб приручити цих незалежних створінь, потрібно немало праці, і всі вони навчалися по-різному. Мічений не піддавався близько року, довше за всіх. Але в підсумку Тоніно і його колеги привчили собак дозволяти пестити себе, спокійно реагувати на чужих або «своїх» і мирно приймати подачки.
Якщо собака добре їсть раз в день, їй немає потреби постійно шукати їжу, і «готельні» собаки, з одного боку, могли дозволити собі спати на пляжі серед людей, а з іншого - охороняти свою благополучну територію і заодно готель. А завдяки стерилізації навіть при достатньому ресурсі їжі чисельність популяції не збільшувалася. Щорічно ветеринар робив щеплення і давав глистогінні засоби, так що «готельна» популяція залишалася незмінною. Для проведення лікувальних заходів доводилося застосовувати транквілізатори, оскільки ці собаки, як дикі, по суті, тварини, боялися упіймання і тісного контакту з людьми, неминучих при здійсненні всіх процедур. Важливо, що занзібарська собаки приручалися і навчалися. Причому залишаючись дикими, вони не були вовками.
У цій історії вигодою від змісту собак для людей (Тоніно і його співробітників) був захист. Завдяки тому, що Тоніно дбав про собак, знімалися проблеми, з якими він зіткнувся, коли собаки «окупували» територію готелю. І якщо спочатку готелю не були потрібні собаки, то тепер Тоніно навіть пишався «своїми» тваринами. Собакам же жилося краще, ніж їх родичам: у них було харчування, притулок і до того ж охорона здоров'я, але все це тісно перепліталося з потребами людей, які вимагали від тварин відповідної поведінки.
Тепер ті риси даного цуценя, за якими його вибрали з посліду, передадуться наступному поколінню. Таке, можливо, зародження ознаки породи. Скажімо, щеня обраний за забарвлення, який з великою часткою ймовірності закріпиться в ряді поколінь.
Та жінка не займалася селекцією, але, віддавши пріоритет однієї забарвленні над іншими, створила умови для диференціальної виживання. Через величезного розмаїття забарвлень природного селективного переваги одного з них над іншими, мабуть, не було. Вибір певного забарвлення не впливав на адаптивні властивості тваринного, як несуттєвий для виживання ознака. Це важливо пам'ятати, читаючи подальші глави книги, де, обговорюючи сучасні породи, я буду розглядати, що може статися при втручанні людей в адаптивні властивості.
Подібних прикладів безліч. Собаки Тоніно самі знайшли сприятливе середовище проживання, а турецька щеня потрапив в неї, обраний людиною. Біолог Алан Бек помітив, що в Балтіморі безпритульних собак люди годували по-різному, пропонуючи більше подачок вподобаним особинам.
Якщо в селі ті, хто годує цуценят, віддають комусь із них перевагу, має місце штучний відбір, навіть якщо ніхто не займається селекцією навмисно. Для того щоб відбувався відбір з яких-небудь ознаками, по ним повинна існувати яка спостерігається мінливість. Красива шерсть - очевидна і відмінна риса. Напрошується на відбір також Старцівство «ручне» поведінку: щеня, який дружелюбно підходить і обнюхує руку дає, заохочується їм і таким чином знаходить виборче право в порівнянні з тими, хто боязко відступає або гарчить.
У процесі пристосування до отримання їжі від людей собаки, по-перше, стають більш приручати і тими, хто навчається, причому люди сприяють цьому навіть без жодного наміру. А по-друге, будь-яке властивість ні відрізняло обраного людьми цуценя від інших, скоріше всього, це проявиться в наступному поколінні, і частота цієї ознаки в популяції збільшиться.
При відносній ізольованості популяції особини набувають характерні ознаки, будь то забарвлення, поведінку або якісь анатомічні параметри. Можливо, як у випадку собак Тоніно, люди помічають якусь користь від тварини, яка живе поруч або до якого вони відчувають симпатію. У племені масаї в Африці живуть невеликі собаки (таких же розмірів, як типові сільські), з якими, поки вони цуценята, грають діти, а з дорослими собаками хлопчики постарше пасуть худобу. Якщо поблизу від стада з'являється лев, собаки гавкають на нього, що попереджають пастухів про небезпеку. Розмовляючи з воїнами масаї, я помітив, що всі вони люблять розповідати історію «з дитинства» про те, як собака привела їх до лева, який хотів убити корів, а герой оповідання вбив його списом. Виходить, що хлопчик перетворюється на чоловіка почасти завдяки дружбі з собакою.
Масаї не розводити цих собак в сенсі якогось вибіркового схрещування і навіть не годують їх так, як ми розуміємо годування тварин. Це саме сільські собаки - приручати (з ними грають діти) і ті, яких навчають (супроводжують худобу, гавкотом попереджають про небезпеку), а тому корисні для людей.
Собаки масаї зазвичай рудувато-коричневі. Це, можливо, ефект засновника, але, по-моєму, масаї просто вважають за краще це забарвлення, що співпадає з кольором їх одягу, і приділяють трохи більше уваги таким особинам. Я б назвав собак масаї породою - масайскіе пастушими собаками. Люди стали однією з рушійних сил природного добору, проявляючи інтерес до особин рудого окрасу, і розподіл цієї ознаки в місцевій популяції стало невипадковим.
На мій погляд, пембійскіе собаки і собаки масаї - це цілком «хороші» породи. Походження породи починається з ізоляції популяції, що може статися природним шляхом, т. Е. Без участі людей, або штучно (за наявності наміру з боку людини). Ізоляція популяції може бути посилена і прискорена людиною за рахунок переваги тих чи інших особин, що збільшує «природну» диференціальну виживання. Спочатку відбір може йти в силу ненавмисної людської примхи (наприклад, перевага рудуватий забарвлення) або спонтанної користі (відбираються особини, схильні слідувати за людиною на прогулянку або полювання).
Сучасні породи мають подібну історію. Типовий приклад - створення золотистого ретривера. Згідно реєстраційній книзі 1866 р Клубу собаківництва Шотландії, золотистими вважаються «нащадки особин рідкісного жовтого забарвлення, народжені від чорних ретриверов з хвилястою шерстю». Засновником породи став єдиний в посліді ретриверов з чорної хвилястою шерстю щеня жовтуватого забарвлення - самець на прізвисько Ноус. У 1868 р його схрестили з сукою водяного твідспаніеля на прізвисько Белль, в результаті чого остання народила чотирьох жовтих особин, яких використовували для планового розмноження. Займався цим лорд Твідмаут, пристрасний мисливець і заводчик собак, вів докладні записи про хід селекції. Подальші схрещування з рудими сетерами, чорними ретриверами і Лабрадор ретриверами привели в підсумку до сучасної породі «золотистий ретривер». Найстарші в племінній книзі порід родоводи розпочаті в 1901 р
Мал. 14. Хлопчик-пастух і собака, яка супроводжує худобу. Живучи в племені масаї собаки «належать» стаду і залишаються при ньому, навіть коли пастух змінюється.
Залишаючи осторонь питання про цілеспрямованості і наполегливо людських намірів, а також про ефективність репродуктивної ізоляції і самої селекції, розглянемо ось яку проблему. В даному випадку все почалося з того, що одна особина (Ноус) з волі випадку мала рідкісним забарвленням. Але можливо також, що завдяки своєму незвичайному забарвленню у ноус, що став обраним, у відповідь на особливе ставлення розвинулися примітні особливості поведінки. Що ж послужило першопричиною винятковості - вроджене або придбане? Лорд Твідмаут хоч не ставив здогадок на цей рахунок. Ноус містився в особливих умовах, користуючись усіма своїми привілеями обраності, і виступав в ролі племінного самця, від нього очікували потомства, яке б мало такими ж якостями. Тут «працюють» два апріорних припущення: 1) бажані властивості є генетичними; 2) потомство успадковує особлива поведінка ноус. А я бачу більш примітивну, але більш реальну альтернативу: Ноус тільки через свого забарвлення став улюбленцем і тому отримував більше уваги. Його схрещували з кращими представниками інших порід, і цуценята виявлялися видатними в силу «гібридної сили» і високо оцінюють своїх батьків. Люди очікували отримати чудове потомство, бачили його таким і віддавали йому перевагу.
При штучному відборі забарвлення має велике значення, тому що люди примхливі і добре розрізняють кольори. Для самих же собак, у яких сприйняття кольорів не грає особливої ролі, окрас статевого партнера навряд чи має значення. Єдина перевага незвичайного забарвлення в тому, що він забезпечує його власникові увагу людини. У природних породах людські колірні пристрасті не впливають на репродуктивні можливості, оскільки собаки розмножуються без втручання людини. Навіть обрані людьми особини розмножуються самі по собі, і виживання найбільш пристосованих залишається переважаючим фактором. Але як тільки починається штучна репродуктивна ізоляція заради людських примх, тваринам загрожує небезпека. Хибність схрещування «за примхою» обговорюється далі в гл. 7; а тут нам важливо усвідомити, що таке початкові собаки і якими шляхами може відбуватися формування широкої різноманітності порід. У наступних розділах розглядається перетворення природних порід в службові, описується шлях від сільської собаки-комменсала до симбіонту, що знаходиться з людиною у взаємовигідних відносинах.
Поділіться на сторінці