На превеликий жаль, гіпноз широко використовується офіційною медициною, лікарями-психотерапевтами. Є серед останніх ті, які застосовують гіпноз за релігійною невігластву. Інші - вважають себе атеїстами. Є й свідомі служителі зла.
Православ'ю чужі методи, насильно впливають на особистість. Адепти застосування гіпнотичних трансів говорять про відкриття особливих психосоматичних каналів під час використання гіпнозу, про вплив на психіку людини, минаючи критику ( "без гальм"), про розкриття резервних можливостей організму, про приголомшливих терапевтичних ефектах.
Як фахівець, я з упевненістю заявляю, що ніяких виняткових ефектів немає. А якщо і буває якась "користь" від гіпнозу, то невідомо, як вона ще відгукнеться в майбутньому. ... Точніше, відомо, і навіть з певністю. Про це гіпнологі, в кращому випадку, і не думають.
Гіпноз - це насильство над душею людини. Наприклад, в 3-ій стадії гіпнозу сомнамбул (загіпнотизований) у всьому беззаперечно підкоряється своєму "гуру": може бачити, чути, відчувати неіснуючі предмети, людей (галюцинації); може не відчувати болю; оголювати потаємні думки, почуття, бажання. До речі, є так званий ефект постгипнотического навіювання. Це коли вказівки гипнолога виконуються через певний час після проведення сеансу.
Наскільки виправдане позбавляти людину критики і розуму, навіть на короткий час, навіть з благою, здавалося б, метою? Виправдання цьому немає. Людина - найбільша таємниця, і нам грішним просто не дано знати і бачити, що відчуває душа в гіпнотичному стані, що відбувається в глибині людського духу. Жоден святий не вдавався до того, щоб зцілювати людини в зміненому стані свідомості. Лагідно і смиренно угодники Божі являли дар цілительства людям, який здобули від Господа за святість життя.
Слід сказати, що гіпноз з часом набуває роль наркотику. Одні і ті ж люди ходять від гіпнотизера до гіпнотизера, прагнуть частіше відчувати "незвичайні" стану. Як шкода цих людей! І як злочинно надходять ті, які приводять їх до подібної залежності.
В останні роки в спеціальній літературі з'явилося багато публікацій, які свідчать про дезорганізацію психічної діяльності людини після частого застосування до нього глибокого гіпнозу.
Оптинський старці про гіпноз
"Жахливу справу цей гіпноз. Був час, коли люди боялися цього діяння, бігали від нього, а тепер їм захоплюються ... витягують з нього користь" (преподобний Нектарій).
"І адже вся біда в тому, що це знання входить в наше життя під прикриттям начебто що може дати людству величезну користь" (він же).
"Гіпноз - зла, нехристиянська сила" (преподобний Варсонофій).
"Якщо ж ви, залишивши Бога, втечете до магнетизму - протиприродного засобу, - то я вже нічого не можу вам сказати" (преподобний Макарій).
Вплив гіпнозу на дітей
Чітко намітилася тенденція підвищення сугестивності і зростання істеричних реакцій. В результаті телесеансів деякі діти впадали в стан каталепсії при вигляді тільки фотографії Кашпіровського ".
аутогенне тренування
(Як вид самогіпнозу)
Характеризуючи суть аутогенного тренування, слід сказати, що вона не сприяє потаємної роботі по внутрішньому очищенню, боротьбі з пороками і пристрастями. Заколисуюче саморозслаблення - швидше за відхід від дійсності, ілюзія благополуччя. Про смирення й розсудливості, як основі душевного світу, не згадується. Важливо пам'ятати, що метод має йогівські (читай буддійські) коріння.
Все сказане відносилося до першого ступеня аутогенного тренування. А далі, коли людина навчається релаксації, йому пропонується освоїти прийоми, пов'язані зі штучним викликанням якихось образів або картин. Основа другого ступеня - чуттєве уяву. Святі отці застерігають нас від різного роду чуттєвості, мрійливості, фантазувань. Таким чином, метод аутогенного тренування треба відкласти через непотрібність і на увазі небезпеку пошкодити своїй душі.