Корейці ховають своїх померлих, як правило, на третій день. Протягом цих трьох прощальних днів, в будинок покійного приходять сусіди, родичі, друзі та просто знайомі. Якщо в силу будь-яких обставин похорон необхідно перенести, то вони відбуваються на 5-ий, 7-ий або 9-ий день.
підготовчі церемонії
До дня похорону покійного поміщають, в так звану, траурну кімнату, накривають повністю ковдрою і загороджують білої ширмою з тканини. Після цього настає час ритуалу «ко», коли родичі починають оплакувати свого померлого.
ритуальне обмивання
Тіло померлого обов'язково омивається водою з пахощами, потім його зачісують і остригають нігті на ногах і руках. Обрізки нігтів складають в маленькі мішечки для того, щоб спочатку покласти їх поруч з тілом під ковдру, а потім вже в сам труну.
Перед тим як приступити до одягання небіжчика, в рот йому кладуть трохи рису. Одягають своїх померлих корейці в найкрасивіші одягу, поруч з тілом або в долоні кладуть монети для успішного подорожі по світу духів.
Для цієї ж мети на руки надягають зшиті рукавиці, так як за стародавніми повір'ями, щоб потрапити в світ духів, мертвого треба буде пройти колюче поле.
Далі руки схрещуються на животі - у чоловіків ліва рука лягає поверх правої, у жінок - навпаки. Плечі, руки і ноги перев'язують трьома пов'язками.
Мёндчжон - траурний паспорт
Останньому ложу покійного у корейців приділяється особлива увага. Для цього з тканини одного кольору (частіше з червоного шовку) шиють подушку, ковдру і матрац. Окремо купується ще шматок тканини червоного кольору, розміром 0,7х2 метри - це спеціальне похоронне полотно мчить під час похоронної процесії попереду померлого і називається «чжосан гиль», «мёнчжон», «мёнгдёнг» - або похоронний паспорт. На полотні білої або жовтою фарбою пишуть рід (пон), з якого відбувався покійний, а також його прізвище.
Всі особисті речі померлого, навіть його постіль, збираються, а потім спалюються на кладовищі.
Процедура прощання з покійним
Всі чоловіки, учасники похоронної церемонії, зобов'язані мати на собі чорні нарукавні пов'язки, а жінки білі хустки (якщо кореянка християнка, то вона одягає чорну хустку).
Ці атрибути знімаються тільки після закінчення перших поминок ( «Десаї» або «чосу»). Коли приходить пора друге поминок ( «самнён чосу», «тор чосу»), вони знову одягаються. Потім їх необхідно зняти в головах небіжчика і спалити.
В кімнату, де знаходиться тіло, ставлять столик з фотографією померлого, три чашки з пабі (рисовою кашею), три чашки (суль) горілки і три чашки з закускою. Як вважають корейці, ці три порції їжі і горілки порівну діляться між небіжчиком. духом неба і духом землі. Самого померлого, аж до віддання землі, продовжують годувати три рази на день-від страви до страви перекладають палички і вилку, роблять три поклони і оплакують.
Коли настає день похорону, пабі збирають в кульок і викидають в річку або в іншу водойму по дорозі на кладовище. Якщо водойми поруч немає, то кульок просто ставиться на узбіччі дороги і поливається водою.
Люди, які приходять на церемонію прощання, спочатку підходять до тіла і кланяються йому, після цього вони йдуть до оточуючих і вітаються з ними. До цього моменту ні ким вітатися в кімнаті не можна.
Для того, щоб приходять змогли виконати повноцінні глибокі поклони, поруч з покійним залишають достатньо місця. У разі, якщо тіло знаходиться в труні, люди роблять один уклін, якщо немає - три. Корейці вірять, що духи, що населяють Небо і Землю, приходять за померлим, коли він лежить саме в труні, тому і робиться три поклони - один померлому і два духам.
Є випадки, коли поклони робити не обов'язково:
- Якщо прийшов попрощатися з померлим понад 60 років.
- Померлому не було 20 років (час повноліття).
- Померлий ніколи не був одружений (заміжня).
- Йдучи з кімнати з мертвим, люди не прощаються. Також прийнято надавати посильну матеріальну допомогу (ПУЕ) родичам.
Домашній прощальний ритуал (данненде)
Перед тим, як покійного винесуть з будинку, проводять данненде - спеціальну прощальну церемонію.
Проводиться вона так:
Перед тілом ставлять десасан (великий стіл) для здійснення поминок (Десаї). На стіл приносять фрукти, варену курку і ті страви, які покійний любив за життя.
Перед десасаном ставлять маленький столик з чаркою рису, яка називається «МОСЕ» - вмістилище душі померлого. Замість рису можна покласти будь-яку іншу крупу. Обов'язкова умова - очеретинки, які повинні стояти в чарці з крупою і маленька жаровня поруч (хянпуль), на якій тліють стружки будь-якого ароматичного дерева.
Всі учасники ритуалу миють руки, потім людина, яка добре знає похоронні обряди (чіпси), бере вилку, ложку і ставить їх перед їжею покійного.
Старший син померлого повинен тричі налити в чарку горілку, поставити її на блюдце і покриття над жаровнею.
Потім з цієї чарки в МОСЕ наливаються всього три краплі горілки. У чарку знову доливається алкоголь і п'ять відбуватися кружляння над жаровнею.
Після цього чіпси бере чарку і ставить її на стіл. Людина, який наливав горілку в чарку, кланяється покійному разом з чіпсами три рази.
Після старшого сина той же самий ритуал здійснюють інші родичі і всі присутні на церемонії.
церемонія оплакування
Після виносу труни на вулицю починається церемонія оплакування покійного. Першим з кімнати виносять похоронний паспорт - мёнгдёнг, після нього - кришку від труни, а потім і сам труну з тілом. Труну виноситься і везе на цвинтар тільки головою вперед. Всі особисті речі покійника несуть за його труною.
Після виносу тіла проводиться прощальна церемонія мертвого з будинком. У дворі ставлять табуретки, на які поміщається труну, біля встановлюють невеликий поминальний столик. Чіпси наливає в чарку горілку, кладе для небіжчика вилку до курки і вимовляє: «Розстаємося навіки». Потім він виливає горілку на землю і викидає туди ж шматок курячого м'яса. Вважається, що тільки так можна задобрити злих духів, які можуть перешкодити похоронної процесії.
Останні церемонії на кладовищі
На кладовищі мёндёнг ставлять поруч з могилою. Після цього глава траурної процесії вимовляє похоронну промову, в якій розповідає про біографію покійного і про вчинені ним добрі справи. Після нього слово надається всім бажаючим. Далі з небіжчиком прощаються, закривають кришку труни і накривають його мёндёнгом так, щоб напис був зверху, а початок тексту доводилося на головах.
Біля могили розстеляють скатертину, а на насипу поруч з нею знову ставлять горілку та закуску - чарки наповнюються, відбуваються поклони. Після цього труну можна опускати в могилу. Це робиться за допомогою білих джгутів (частіше з вафельних рушників). Після похорону ці рушники спалюють або віддають охочим взяти собі. У вогонь йдуть і рейки, які тримали похоронний паспорт.
Учасники процесії кидають в могилу по три жмені землі і могила повністю засипається. Корейці ховають своїх померлих головою на північ, а пам'ятник встановлюють біля ніг. Пам'ятник підписується із зовнішнього боку, а поставити огорожу біля могили якнайшвидше вважається хорошим тоном.
Послепохоронний ритуал Десаї
Ритуал з накритим столом - Десаї повторюється у свіжої могили. Для цього стіл знову накривають улюбленими стравами померлого, три рази наповнюють його чарку горілкою і роблять поклони. Всі, хто при цьому присутній, повинні спробувати шматочок їжі - так покійний, по корейським уявленням, знатиме, хто саме прийшов з ним попрощатися. Після це чіпси просить всіх присісти і помовчати одну хвилину, так як в цей момент небіжчик пробує принесену йому їжу. По закінченні цього часу, чіпси збирає частину їжі в кульок і ставить її в кутку могили, там, де знаходиться права нога похованого.
Після настає пора зібрати всі траурні пов'язки і хустки (виключаючи членів сім'ї померлого), і спалити їх разом з церемоніальною одягом у головах могили. Потім все скликаються для останнього прощального поклону. У разі, якщо людей занадто багато, перший ряд присутніх робить глибокий уклін, з киснем рукою землі, а стоять позаду люди роблять тільки напівуклін.
корейські поминки
Перші поминки по покійному відбуваються на третій день після похорону, коли члени сім'ї померлого встають рано вранці, беруть холодні закуски і йдуть на кладовище. Біля могили вони стають на коліна.
Наступні поминки (Дольд) відбуваються через рік після смерті, треті (самненде) - через три роки. А в подальшому - щороку за місячним календарем.
тривалість жалоби
У стародавні часи, в період жалоби, що слідував після похорону, корейцям доводилося дотримуватися велика кількість заборон. Сьогодні родичі покійного обмежуються повною відмовою від будь - яких розваг на певний термін.
Тримати траур по померлих батьків прийнято 100 днів, але найпоширенішим терміном є 49 днів.
Агенство ритуальних послуг "Вічна пам'ять", надасть все необхідне для організації та проведення корейських похорону.