(Від лат. Concordia - згода), концепція, згідно якої можливо і необхідно узгодження бібл. сказання про миротворении з даними * науки. К. виходить із православно обгрунтованого переконання, що істина єдина і між Словом Божим і об'єктивними даними природознавства не може бути суперечності. Елементи К. зустрічаються вже в святоотеч. писемності (напр. у свт. * Василія Великого), і історія його простежується протягом усього розвитку христ. думки. Труднощі, з до-римі стикався К. випливали з мінливою картини світу в науці. Так, з давніх часів Біблію намагалися узгодити з Птолемеевой системою геоцентризму, і крах її привело до гострої кризи (див. Ст. Беллармін). Навіть за минулі 100 років космологіч. гіпотези неодноразово змінювали один одного (див. П е р е л ь Ю. Розвиток уявлень про Всесвіт, М. 1962). У світлі цього позиції К. були істотно похитнулися. Поступово він змінюється іншим підходом. Оскільки Біблія містить * Одкровення про істини,
перевищують розсудливе мислення, немає необхідності відшукувати в ній факти, які стосуються естественнонауч. області. Для християнина важливо те у ч е н і е про Бога-Творця, до-рої сповіщає Слово Боже. Вчення це прибраний не в науч. і не в філос. форму, а дано на мові релігійно-символічному. Проте основна ідея К. зберігає свою цінність. Вічна Істина Письма не може стояти в суперечності з тим, що є істинного в науч. пізнанні. Тому христ. думка з повною підставою включає науч. відкриття в своє коло ідей. Див. Ст. НАУКА І Біблія; Шестоднев; Еволюціонізм.
Прот. * В о с к р е з е н с ь к и й А.М. Бібл. вчення про творіння світу і сучасна. природознавство, К. 1872 * До ю н г Г. Чи існує Бог? S.l. 1982; Л е о н а н д о в Д.С. Теорія і угоди оповіді Мойсея про миротворении з природ. наукою, Вір, 1908, № 10-15; М а т в е е в Ф.М. Досвід застосування науч. знань до бібл. переказом про миротворении, М. 1888; М е н ь А.В. Витоки релігії, Брюссель, 19812 (там же наведена библиогр.); М о р е т т і Ж. - М. Угода або розбіжність. «Символ», 1984, № 12; A u b e r t J.M. Recherche scientifique et Foi chr№tienne, Р. тисяча дев'ятсот шістьдесят дві.
Дивитися що таке "Конкордизм" в інших словниках:
конкордизм - іменник чоловічого роду ... Орфографічний словник української мови
НАУКА І Біблія - Проблема співвідношення між Свящ. Письмом і даними наук має два осн. аспекти: 1) природничо-науковий (Н. і Б. про походження Всесвіту і людини; бібл. і наукова * космографія) і 2) історичний (свідоцтва Біблії і дані історич. науки; ... ... Бібліологічний словник
ІЛЬЇН - Володимире Миколайовичу (1891-1974), рус. правосл. богослов і літургіст. Рід. під Києвом; закінчив Київський ун-т по природному і історико-філологіч. відділенню, а також консерваторію. викладав в Київському ун-ті до 1919, після чого виїхав за кордон ... Бібліологічний словник
Космографію, або КОСМОЛОГІЯ, БІБЛІЙНА - фізична картина світу, відома свящ. письменникам і відображена в книгах Біблії. Сама по собі К. не входить в область * Одкровення, а належить сфері науки. Тому бібл. письменники користувалися сучасними їм космологіч. уявленнями. К. ... ... Бібліологічний словник
Шестоднев - (грец. ExЈmeron), традиц. позначення бібл. сказання про дні творіння (Бут 1: 1-2,4a). За літ. * Жанру Ш. наближається до генеалогія, к-які складають основу * священицькі традиції П'ятикнижжя. На думку більшості тлумачів, Ш. завершується ... ... Бібліологічний словник
Еволюціонізму природничо-наукового і ШECТОДНЕВ - Під Е.Е. маються на увазі різні біогенетіч. теорії, що розглядають суч. види живих істот (включаючи і людини) як результат трансформації попередніх їм видів. У широкому сенсі слова до сфери Е.Е. відносяться також теорії розвитку Землі ... ... Бібліологічний словник