В першу чергу це обов'язкова «теоретична база» горезвісного «перегляду підсумків Другої світової війни».
Зазначений же «перегляд», також іменований «фальсифікаціями» - це всього лише інструмент вирішення прикладних політичних завдань, реалізації цілком конкретних поточних і стратегічних інтересів великих світових гравців.
По-друге, в цьому міфі природним чином зацікавлені всі ті, хто зараз проти комунізму, і вони хочуть пов'язати комунізм зі свідомо огидним нацизмом саме для того, щоб мати можливість звинувачувати комунізм в тих злочинах, в яких винен нацизм - точно так у внутрісоветской історії Йосип Сталін і Лаврентій Берія звинувачені саме в тих масових злочинах, з якими дуже активно боролися. (Хоча, звичайно, Сталін несе за них відповідальність - але саме як глава держави, який за визначенням у відповіді за все, що в цій державі відбувається, ми ж в даному випадку говоримо про точність формулювань).
Тоталітаризм - це тільки спосіб концентрації всіх зусиль суспільства на одній меті, і добрий чи поганий може бути не тоталітаризм як засіб, а саме мета, заради якої він застосовуємо.
Ну, а по суті своїй цей міф абсолютно помилковий вже хоча б тому, що нацисти дискримінують людей на підставі якихось ознак, які люди в принципі не можуть змінити: людина не може змінити свою расову приналежність - але ж саме на ній заснована ідеологія нацизму .
Тоді як комунізм, навпаки, вважає, що кожна людина може змінитися у всіх своїх суспільно значущих характеристиках, і, грубо кажучи, поміщик або капіталіст цілком може стати непомещіком і некапіталістів - більш того багато видних діячів комуністичного руху походять із сімей, чиє становище у суспільстві дуже далеко від бідного, і вони тим не менш пішли в революцію.
І вже ось цього відмінності цілком достатньо, щоб бачити явне неспівпадіння нацизму з комунізмом.
Але, мабуть, ще важливіше те, що нацизм принципово не може досягати блага для всіх - саме тому, що вважає людей спочатку нерівними, і домагається блага для одних за рахунок інших. Тоді як комунізм ставить своєю кінцевою метою рівне благо і рівне щастя для всіх без винятку.
І цього теж цілком достатньо для того, щоб не ставити між ними знак рівності.
Таким чином, предметом дискусій і вивчення може бути спроможність або неспроможність комунізму як наукової теорії. Предметом дискусій і вивчення може бути радянський досвід практичної реалізації цього вчення в державному будівництві ХХ століття ... Але «тотожність нацизму і комунізму» ніяким предметом бути не може.