Дивіться також
Покаяння (Тауба) - це щире каяття в гріхах перед Аллахом, свят Він і великий, який сказав: «О ті, які увірували! Зверніться до Аллаха з покаянням щирим - можливо, Господь ваш покриє вам [милости Своєї] злі [діяння] ваші і введе вас в сади [райські], течуть під [кронами дерев] їх річки »(66: 8). Якщо ви не знаєте як правильно здійснювати це запропоноване в Корані дію, то обов'язково прочитайте цю статтю-інструкцію, яку ми, як завжди, супроводили словами імамів Ахль аль-Бейт, нехай буде мир над ними всіма.
Якщо людина попросить вибачення у Аллаха без почуття жалю і докорів сумління, то він подібний до того, хто взагалі не каявся. І той, хто покаявся, але знову скоїв той же гріх навіть не пручаючись йому - покаяння того не буде вжито, і така людина подібний до того, хто знущається над Аллахом, с.в.т..
умови покаяння
Все шаріатські дії мають свої умови, також і покаяння має умови, які потрібно дотримуватися.
1. Жаль про вчинення гріха і визнання гріха перед Аллахом
Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Клянуся Аллахом, ніхто не позбудеться від гріха, крім того, хто визнає, що вчинив гріх». І він сказав: «Для покаяння досить жалю» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 426).
2. Неповернення до гріха
Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Раб божий кається в гріхах, а після не робить їх повторно» ( «Аль-Кафи, т. 2, с. 432).
Кому обов'язково потрібно зробити покаяння перед Аллахом?
- Людині, яка досягла шаріатського повноліття. Оскільки неповнолітній не розуміє що насамперед хороші, а які гріховні.
- Людині, яка знає про гріховності того чи іншого дії, але робить його. На незнаю немає гріха, але коли він дізнається про те, що будь-яке діяння - заборонено (харам). він повинен буде відсторонитися від нього.
- Розумній людині, яка здатна відрізнити харам (заборонене) від халяль (дозволене). На божевільному або розумово відсталому немає гріха, бо вони не розуміє.
- Людині, яка не був примушений до цього вчинку. Наприклад, гнобитель змусив випити спиртне, погрожуючи в разі непокори його вбити, то в такому випадку на людині не буде гріха, якщо він випьyoт.
Хадіси про покаяння
1. Імам Алі, хай буде мир з ним, сказав: «Покаяння - це жаль про вчинений гріх, прохання вибачення у Аллаха і повна відмова від скоєного гріха надалі» ( «Гурар аль-хікам», хадис 2072).
2. Імам Реза, нехай буде мир з ним, сказав: «Якщо хто-небудь покається і після знову зробить той же гріх - той глумиться над своїм Господом» ( «Ахлягу Ахль аль-Бейт», с. 171).
3. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «покаявся у гріху подібний до того, хто не здійснював гріха. А що продовжує наполегливо грішити, який просить вибачення, подібний до того, хто насміхається і глумиться [над Всевишнім Аллахом] »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 435).
4. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Великий і Всемогутній Аллах простить сімсот гріхів тому, хто сто разів на день скаже:" Прошу вибачення у Аллаха "(" Аста гфірулла х "). І немає блага в людині, який протягом дня робить сімсот гріхів »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 439).
5. Муавія ібн Вахби передав: «Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав:" Якщо раб Божий звернеться до Аллаха з щирим покаянням, то Аллах полюбить його і покриє його в ближньому світі і в потойбічному ". Я запитав: "Як Він покриє його?". Він сказав: "Він змусить двох ангелів забути про гріхах, які вони записали йому. Він вселить частинам його тіла: «Сховайте його гріхи!». І Він вселить землі: «Приховай гріхи, які він здійснював на тобі!». І коли він зустріне Аллаха, не буде нічого, що свідчило б про скоєних ним гріхах "» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 430).
6. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто зробить гріх, тому дається відстрочка о сьомій годині. Якщо він скаже три рази "Прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, Живого, Того, Хто" ( "Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху ва аль-ха ййуль-Каййім м "). то гріх не буде записаний йому »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 437).
7. Хішам ібн Салім передав: «Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав:" Якщо віруючий зробить вдень і вночі сорок великих гріхів, а потім скаже, відчуваючи жаль: «Я прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, живого, Того, Хто, Творця небес і землі, Володаря величі і пошани, і я прошу Його прийняти моє покаяння »(« Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху валь-ха ййуль-Каййім м бади 'ас-Самава ти уа ль-ард заль-Джаліл чи уа ль-ікра м уа ас'а Люхуа ан-йату ба' аля ййа »). то Він простить йому їх. І немає блага в тому, хто кожен день робить більш сорока великих гріхів "» ( «Саваба аль-а'маль», хадис 642).
8. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто до підняття ніг після обов'язкової молитви скаже три рази" Прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, Живого, Того, Хто, Володаря величі і пошани, і приношу Йому покаяння " ( "Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху ва аль-ха ййуль-Каййім м, зуль-Джаліл чи уа ль-ікра м, уа ату бу іля йхі "). тому Великий і Всемогутній Аллах простить гріхи, навіть якщо їх кількість буде подібно морській піні »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 521).
9. Було передано від Іси ібн Абд-Аллаха, від його батька, від його діда, від Імама Алі, від Пророка Мухаммада, хай буде над ними обома мир і благословення Аллаха, який сказав: «Хто перед відходом до сну сто раз прочитає суру "Скажи:« Він - Аллах Єдиний »" ( "Аль-Ихлас"). тому Аллах простить гріхи, [вчинені ним за] п'ятдесят років »(« Саваба аль-а'маль », хадис 481).
10. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто оновить мале обмивання без необхідності здійснювати молитву, тому Аллах оновить його покаяння без прохання про прощення» ( «Саваба аль-а'маль», хадис 60).
11. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Заступник грішника - його визнання в похибки, і каяття - благання про прощення» ( «Мізан аль-Хикма», т. 1, с. 341).
12. Мухаммад ібн Муслім передав: «Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав:" О Мухаммад ібн Муслім! Гріхи віруючого прощаються, якщо він покається в них. І нехай після покаяння і прощення віруючий здійснює в подальшому благодіяння. Клянуся Аллахом, це гідність тільки для власників віри ". Я запитав: "А якщо після покаяння і прощення гріхів він знову вчинить гріх і знову покається?". Він сказав: "О Мухаммад ібн Муслім! Хіба ти бачив віруючого раба, хто жалкує про свій гріх, що просить вибачення у Аллаха і звертається до Нього з покаянням, у якого Аллах не прийняв би покаяння? ". Я сказав: "А якщо він буде робити це неодноразово? Грішитиме, потім каятися і просити прощення у Аллаха? ". Імам сказав: "Всякий раз, коли віруючий буде знову просити вибачення і каятися, Аллах буде знову прощати його. Аллах прощає і Милосердний. Він приймає покаяння Своїх рабів і стирає їх злодіяння. Так стережися ж позбавляти віруючих надії на милість Аллаха! "» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 434).