Як здійснювати покаяння (Тауба), світ шиїзму

Дивіться також

Покаяння (Тауба) - це щире каяття в гріхах перед Аллахом, свят Він і великий, який сказав: «О ті, які увірували! Зверніться до Аллаха з покаянням щирим - можливо, Господь ваш покриє вам [милости Своєї] злі [діяння] ваші і введе вас в сади [райські], течуть під [кронами дерев] їх річки »(66: 8). Якщо ви не знаєте як правильно здійснювати це запропоноване в Корані дію, то обов'язково прочитайте цю статтю-інструкцію, яку ми, як завжди, супроводили словами імамів Ахль аль-Бейт, нехай буде мир над ними всіма.

Якщо людина попросить вибачення у Аллаха без почуття жалю і докорів сумління, то він подібний до того, хто взагалі не каявся. І той, хто покаявся, але знову скоїв той же гріх навіть не пручаючись йому - покаяння того не буде вжито, і така людина подібний до того, хто знущається над Аллахом, с.в.т..

умови покаяння

Все шаріатські дії мають свої умови, також і покаяння має умови, які потрібно дотримуватися.

1. Жаль про вчинення гріха і визнання гріха перед Аллахом

Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Клянуся Аллахом, ніхто не позбудеться від гріха, крім того, хто визнає, що вчинив гріх». І він сказав: «Для покаяння досить жалю» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 426).

2. Неповернення до гріха

Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Раб божий кається в гріхах, а після не робить їх повторно» ( «Аль-Кафи, т. 2, с. 432).

Кому обов'язково потрібно зробити покаяння перед Аллахом?

  1. Людині, яка досягла шаріатського повноліття. Оскільки неповнолітній не розуміє що насамперед хороші, а які гріховні.
  2. Людині, яка знає про гріховності того чи іншого дії, але робить його. На незнаю немає гріха, але коли він дізнається про те, що будь-яке діяння - заборонено (харам). він повинен буде відсторонитися від нього.
  3. Розумній людині, яка здатна відрізнити харам (заборонене) від халяль (дозволене). На божевільному або розумово відсталому немає гріха, бо вони не розуміє.
  4. Людині, яка не був примушений до цього вчинку. Наприклад, гнобитель змусив випити спиртне, погрожуючи в разі непокори його вбити, то в такому випадку на людині не буде гріха, якщо він випьyoт.

Хадіси про покаяння

1. Імам Алі, хай буде мир з ним, сказав: «Покаяння - це жаль про вчинений гріх, прохання вибачення у Аллаха і повна відмова від скоєного гріха надалі» ( «Гурар аль-хікам», хадис 2072).

2. Імам Реза, нехай буде мир з ним, сказав: «Якщо хто-небудь покається і після знову зробить той же гріх - той глумиться над своїм Господом» ( «Ахлягу Ахль аль-Бейт», с. 171).

3. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «покаявся у гріху подібний до того, хто не здійснював гріха. А що продовжує наполегливо грішити, який просить вибачення, подібний до того, хто насміхається і глумиться [над Всевишнім Аллахом] »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 435).

4. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Великий і Всемогутній Аллах простить сімсот гріхів тому, хто сто разів на день скаже:" Прошу вибачення у Аллаха "(" Аста гфірулла х "). І немає блага в людині, який протягом дня робить сімсот гріхів »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 439).

5. Муавія ібн Вахби передав: «Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав:" Якщо раб Божий звернеться до Аллаха з щирим покаянням, то Аллах полюбить його і покриє його в ближньому світі і в потойбічному ". Я запитав: "Як Він покриє його?". Він сказав: "Він змусить двох ангелів забути про гріхах, які вони записали йому. Він вселить частинам його тіла: «Сховайте його гріхи!». І Він вселить землі: «Приховай гріхи, які він здійснював на тобі!». І коли він зустріне Аллаха, не буде нічого, що свідчило б про скоєних ним гріхах "» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 430).

6. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто зробить гріх, тому дається відстрочка о сьомій годині. Якщо він скаже три рази "Прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, Живого, Того, Хто" ( "Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху ва аль-ха ййуль-Каййім м "). то гріх не буде записаний йому »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 437).

7. Хішам ібн Салім передав: «Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав:" Якщо віруючий зробить вдень і вночі сорок великих гріхів, а потім скаже, відчуваючи жаль: «Я прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, живого, Того, Хто, Творця небес і землі, Володаря величі і пошани, і я прошу Його прийняти моє покаяння »(« Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху валь-ха ййуль-Каййім м бади 'ас-Самава ти уа ль-ард заль-Джаліл чи уа ль-ікра м уа ас'а Люхуа ан-йату ба' аля ййа »). то Він простить йому їх. І немає блага в тому, хто кожен день робить більш сорока великих гріхів "» ( «Саваба аль-а'маль», хадис 642).

8. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто до підняття ніг після обов'язкової молитви скаже три рази" Прошу вибачення у Аллаха, крім якого немає іншого божества, Живого, Того, Хто, Володаря величі і пошани, і приношу Йому покаяння " ( "Аста гфірулла Халь-лязі ля іля ха і лля ху ва аль-ха ййуль-Каййім м, зуль-Джаліл чи уа ль-ікра м, уа ату бу іля йхі "). тому Великий і Всемогутній Аллах простить гріхи, навіть якщо їх кількість буде подібно морській піні »(« Аль-Кафи », т. 2, с. 521).

9. Було передано від Іси ібн Абд-Аллаха, від його батька, від його діда, від Імама Алі, від Пророка Мухаммада, хай буде над ними обома мир і благословення Аллаха, який сказав: «Хто перед відходом до сну сто раз прочитає суру "Скажи:« Він - Аллах Єдиний »" ( "Аль-Ихлас"). тому Аллах простить гріхи, [вчинені ним за] п'ятдесят років »(« Саваба аль-а'маль », хадис 481).

10. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Хто оновить мале обмивання без необхідності здійснювати молитву, тому Аллах оновить його покаяння без прохання про прощення» ( «Саваба аль-а'маль», хадис 60).

11. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Заступник грішника - його визнання в похибки, і каяття - благання про прощення» ( «Мізан аль-Хикма», т. 1, с. 341).

12. Мухаммад ібн Муслім передав: «Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав:" О Мухаммад ібн Муслім! Гріхи віруючого прощаються, якщо він покається в них. І нехай після покаяння і прощення віруючий здійснює в подальшому благодіяння. Клянуся Аллахом, це гідність тільки для власників віри ". Я запитав: "А якщо після покаяння і прощення гріхів він знову вчинить гріх і знову покається?". Він сказав: "О Мухаммад ібн Муслім! Хіба ти бачив віруючого раба, хто жалкує про свій гріх, що просить вибачення у Аллаха і звертається до Нього з покаянням, у якого Аллах не прийняв би покаяння? ". Я сказав: "А якщо він буде робити це неодноразово? Грішитиме, потім каятися і просити прощення у Аллаха? ". Імам сказав: "Всякий раз, коли віруючий буде знову просити вибачення і каятися, Аллах буде знову прощати його. Аллах прощає і Милосердний. Він приймає покаяння Своїх рабів і стирає їх злодіяння. Так стережися ж позбавляти віруючих надії на милість Аллаха! "» ( «Аль-Кафи», т. 2, с. 434).