На мою теж вбивство при веденні військових дій не вважається гріхом перед богом. Підтвердженням цього є те, що в російській армії до 1917 року існував інститут військових священнослужителів, причому не тільки православних але і мусульманських, в залежності від частини. Не думаю що священнослужителі могли благословляти солдат, а так само проводжати їх в останню путь якби військове вбивство було гріховним перед обличчям церков. Крім того і саме духовенство брало участь в битвах, так найвідомішим героєм Куликовської битви є полеглі в ній Олександр Пересвет і Родіон Ослябя, монахи-воїни, ченці Троїце-Сергіївського монастиря.
або в 1854 році монахи Соловецького монастиря обороняли монастир від нападу англійської ескадри, відомі випадки участі військового духовенства безпосередньо в атаках і під час першої світової війни.
У мусульманстві інститут монастирів відсутня але і з сучасної історії зрозуміло що мусульманське духовенство так само не вважає вбивство на війні гріхом, нехай навіть вбивство єдиновірця.
Так що перед богом Ви чисті, але якщо турбує совість то треба порадитися зі священнослужителем і намагатися зараз зменшувати кількість зла і насильства в світі, рятуючи або беручи участь у порятунку життів тих, кому ще можна допомогти.
система вибрала цю відповідь найкращим
Я погано розумію Вас, в Афгані не був. Але мені здається, що вимушене вбивство, вбивство не заради задоволення. Вимушене - не має іншої альтернативи. Подивіться на учасників ВВВ. Ніхто з них цим питанням не мучиться, навіть пишаються, що багато вбили. Ви сильно захопилися самокопанієм і філософією. Дивіться на життя простіше. Хто з послали вас в Афган мучиться цим питанням? Ніхто. А саме вони повинні мучитися за Вас. Ось і нехай мучаться, залиште хоч щось їм. Не потрібно псувати життя спогадами про минуле. Сходіть до церкви, поговоріть з батюшкою, попросіть відпущення гріхів, якщо вважаєте, що вони є, і живіть нормальним життям. Якщо моя відповідь Вам допоможе, буду дуже радий.