Умілі руки із зусиллям катають по столу кілька тонких шарів повсті, обгорнутих в довгасту рогожу. Аеліта Лаліашвілі, викладач Карачаєво-Черкесского державного коледжу культури і мистецтв, заслужений працівник культури республіки, наочно демонструє, як важко створити твір мистецтва з овечої вовни. Робота з повстю вимагає не тільки майстерності, а й міцних м'язів.
Але що характерно - в усі віки на Кавказі цим займалися виключно жінки, так що навіть якось язик не повертається називати їх після цього слабкою статтю. Аеліта Вікторівна катає повсть вже 20 років, і в її виконанні це не ремесло, а мистецтво.
Одяг і предмети інтер'єру з повсті роблять вже більше 4 тисяч років. Вважається, що винахідником його були скіфи-кочівники. Можливо, саме тому повсть з'явився у самих різних народів. Аеліта Лаліашвілі і її учні займаються відродженням саме кавказького традиційного мистецтва створення повстяних виробів. Для цього їм доводилося їздити по селах і спілкуватися з довгожителями, хто ще пам'ятав старовинну технологію.
- Для виготовлення повсті ми беремо овечу вовну, бажано осінньої стрижки. Спочатку її потрібно промити і вичесати. Потім викласти на мішковину або рогожу декількома тонкими шарами. Товщина шарів залежить від виду вироби. Якщо це, наприклад, основа для повстяного килима, то вона повинна бути досить щільною, - пояснює майстриня, любовно розкладаючи на столі пряжу.
Потім мокра шерсть обробляється милом. Зараз в хід йде господарське, раніше використовувалося будь-яке, яке було в будинку. Потім майбутній повсть поміщається в мішковину і катається. Залежно від розміру планованого вироби катання триває від декількох годин до декількох днів.
- Матеріал для килимів і накидок катали відразу кілька жінок, оскільки мокрий повсть важив десятки кілограмів, але ж його потрібно постійно перекладати при катанні, щоб щільність була рівномірною, - розповідає Аеліта Лаліашвілі.
Спочатку колір виробів визначався мастю вівці, що дала шерсть. Але в XIX столітті на Кавказі повсть почали фарбувати. Використовувалися природні барвники: горіх (зелений колір), цибулиння (жовтий) і так далі. Причому в кожному селищі намагалися відзначитися - придумати свій відтінок або оригінальну деталь. А пізніше на повсть стали наносити родові символи.
Майстрині з Карачаєво-Черкесского коледжу мистецтв постійно беруть участь у виставках і пропонують свою продукцію в самих різних регіонах країни.
- Ми часто буваємо на виставках на Кавказі, в Сочі, в Москві. Виставлялися навіть в Раді Федерації і в Кремлівському палаці, - згадує Аеліта Лаліашвілі.
- А на Олімпіаді в Сочі в наш павільйон весь час заходили спортсмени. Були у нас американці, купували наші капці. Говорили, що їх привабила стовідсоткова шерсть і ручна робота - натуральний продукт. Тепер повстяних справ майстри сподіваються побувати на виставках за кордоном. Адже умільцям з Карачаєво-Черкесії є що показати, а мода на hand-made з року в рік тільки зростає.