два весілля
Під час подорожі по Індії нам пощастило двічі: спочатку нас запросили на весілля в гімалайської селі в долині Кулу, а пізніше ми опинилися мимовільними свідками весілля в Делі.
Навіть в дуже традиційній Індії і в такому традиційному ритуалі як весілля відмінності все ж є. Тут же слід зазначити, що в Гімалаях одружилися люди з сімей невеликого достатку, а ось в Делі був зовсім інший розмах.
Приготування напередодні весілля. Руки і ноги нареченої покривають ритуальним малюнком, який наносять хною. Наречена молода і вродлива. Наречений, якому її засватали, з далекої села, тому для батьків дівчини ця подія не тільки радісне, але і сумне: мало того, що з родини йдуть «робочі руки», так ще й свою дочку мати з батьком будуть бачити тепер в кращому випадку раз в декілька років. Це весілля - договірна між батьками нареченого і нареченої, але все ж цій дівчині пощастило: свого майбутнього чоловіка вона бачила вже один раз і неприємного сюрпризу не очікує.
Перед входом в будинок нареченої напередодні була створена мандала з рослинних фарб. Під час весільних гулянь різнокольоровий порошок кружляв у повітрі і осідав новорічним серпантином.
День весілля. Дружки спустилися з гір раніше нареченого.
Весілля в багатьох країнах світу, в тому числі в Індії, відрізняються від російських тим, що гості спочатку веселяться, танцюють і співають і тільки після цього сідають за частування. Ви коли-небудь були на весіллі, де співають, чи не випивши?
А ось і наречений в «намисто» з грошових купюр.
Наречений, наречена в «покривалі Парваті» і мати дівчини за спиною майбутнього родича. До речі, в той день ніхто особи нареченої так і не побачив. Всю церемонію вона провела, не знімаючи покривала. Тут же хочу додати, що «покривалом Парваті» називають будь-яку червону тканину, розшиту золотою ниткою. Вона вважається не тільки частиною церемоніальною одягу, а й оберегом. Шматочок такої тканини ви, наприклад, завжди можете побачити у індійського водія незалежно від того, чим він управляє: величезною «Махіндра» або биком. А Парваті - це дружина бога Шиви.
Червоні кола на стінах - теж обереги, намальовані напередодні матір'ю нареченої тим же рослинним порошком, що і мандала.
З прибуттям нареченого гості розвеселилися ще більше.
Вкрай небезпечний танець з мечами. Зброя в руках танцюриста миготить так швидко, що на фото ледве видно його обриси.
Весілля «співала і танцювала», поки не стемніло і підійшла до кінця разом із заходом сонця, що цілком логічно для гірського села: електрику хоч і є в будинках, але все ще розкіш. Останнє благословення матері.
Під гучні стогони родичів брат нареченої на своїй спині виносить дівчину з рідного дому. Тепер у неї інша сім'я.
Наша подорож закінчувалося в Делі. Після прохолоди гір температура +52 за Цельсієм в столиці не сприймалася розпеченим мозком. Напевно, така спека стала вагомим аргументом для того, щоб торжество розпочалося практично вночі. Виявилося, що сучасне місто може дозволити собі злегка знехтувати традиціями: «молода була не молода», відкрито посміхалася гостям, з весілля пішла самостійно. Саме свято теж проходив не в батьківському домі, а в саду дорогого готелю за межами Делі.
Як стемніло, до готелю підійшла процесія людей з «освітлювальними приладами» і «музичними інструментами». Все осліпли і оглухли, але були сповнені ентузіазму.
А ось і «принц на білому коні».
Йому не треба доводити свою спроможність грошовим «намистом». Одного погляду достатньо, щоб зрозуміти: життя вдалося.
Поки чекають наречену, жених проходить якусь свою «чоловічу» церемонію.
І ось прибуває наречена з подружками. На голові у неї теж «покривало Парваті», руки покриті хною і прикрашені великою кількістю браслетів. Вона буде носити їх і після церемонії до тих пір, поки всі прикраси не зламаються і не впадуть з її рук. Знімати їх самостійно - погана прикмета: поки дівчина носить ці браслети, пара вважається молодятами.
Індійська наречена в традиційному вбранні - одне з найкрасивіших видовищ.
У присутності батьків, родичів і гостей наречений і наречена надягають один одному на шию гірлянди з квітів, обіцяючи тим самим «бути разом в прикрості і в радості».
Починається втомлива церемонія прийняття поздоровлень, подарунків і фотографування з кожним з тих, хто прийшов на весілля. Гостей людина 300!
Заключна частина церемонії наступила після того, як всі слова були сказані і подарунки прийняті.
Гості вирушили до столів випивати і закушувати, а «молодята» з найближчими родичами - до священика (пуджарі) в прикрашений квітами намет, де він скоїв тривалий ритуальний обряд (пуджу). Тільки після цього молоді стали називатися чоловіком і дружиною.