Як носити хіджаб так, щоб він покрив тебе повністю

«Хіджабние», але не повністю покриті? Може, це про тих, які просто неправильно одяглися, помилилися при виборі кольору, довжини, залишили непокритим аврат? Ні, відповім я вам, це про тих, хто одягом все, що належить прикрити, прикрив, але при цьому залишився неповністю покритим. «Хіба так буває ?!» - Скажете ви. На жаль так. Тому що недостатньо покрити матерією своє тіло, - покритим має бути серце, душа. Жінка, одягнувшись хіджаб, повинна укутати тайники своєї душі скромністю.

Хіджаб - це не тільки зовнішній стан, це стан душі. «Внутрішній хіджаб», - кажуть про такий стан. В цьому є глибина того незвичайного духовного настрою, який робить з самки, що шукає собі самця, перлину, сховану в раковині, яка ховається, але яку шукають.

Нескромная в повному обсязі покрита

Світські люди, буває, кажуть: «Який сенс в тому, що вона одягла хустку? Якою була, такою і залишилася, тільки гонору додалося ». В деякій мірі вони праві. Хоча хустку надіти треба обов'язково, і сенс тут у виконанні веління Всевишнього Аллаха. Але це перша складова. Друга важлива не менше, ніж перша: жінка в хіджабі повинна бути іншою, не такою, як жінки без хіджабу. І це повинно бути не тому, що вона інакше одягнена, а інакше одягнена вона повинна бути тому, що вона інша. Це гармонія, яку необхідно досягти між своїм внутрішнім і зовнішнім станом, видом.

Чи потрібно вимагати, щоб жінка, яка внутрішньо ще не досягла необхідного рівня скромності, одягала хіджаб. Так. Це необхідно. Тому що це - вимога Аллаха і покриватися природно. Дитина не хоче чистити зуби, але ми ж не залишаємо це важлива дія на той момент, коли він «внутрішньо дозріє і усвідомлює». Носити хіджаб важливіше, ніж чистити зуби вранці. Дітей треба заздалегідь готувати до того, що вони будуть ходити покриті, прищеплюючи їм внутрішні якості, які самі продиктують їм цю необхідність. Однак, якщо юнак одружився на світській дівчині, не варто зволікати з хусткою, поки вона дозріє. Потрібно докласти зусиль, щоб вона покрилася, але при цьому все повинно йти паралельно з роботою над її духовністю і не припинятися ніколи.

Потрібно пам'ятати, що жінка в хіджабі - особа Ісламу. І навіть якщо ви наділи хіджаб або на вас вплинули в цьому питанні раніше, ніж ви «дозріли» до нього, це не виправдання - ви все одно будете запитані за те, яка особа Ісламу демонстрували. Одягати хіджаб обов'язково. Але надівши його, потрібно прагнути в максимальні строки почати відповідати йому як зовні, так і внутрішньо.

Зарозуміла теж не покрита як треба

Жінка, яка одягла хіджаб, дозріла до нього і покрилася навіть максимально можливим чином, не повинна цим пишатися. Адже гордість і зарозумілість не мають нічого спільного зі скромністю. Таких дівчат, на жаль, теж іноді можна зустріти на вулицях. Ця позиція зверхньо робить серце, душу не покритими. Це пролом, зяюча рана в броні скоромні, яка охороняє нашу духовність. Звичайно, жінка, яка надягла хіджаб, права. Але як тільки вона стає від цього зарозумілою, від хіджабу залишається тільки тканину на тілі, що накрила її як годиться, і все. Що дає такий хіджаб, якщо сказано, що в рай не увійде той, в чиєму серці буде зарозумілості хоча б з порошинку? Позиція тих, хто проти хіджабу в суспільстві, в одному з моментів озвучується таким чином, що, з їхньої точки зору, хустку на голові жінки розділяє людей, вносить між ними розкол. Я знаю історії, коли це не відбувалося, Альхамдуліллях, вони є. Бувало, цілі колективи людей, далеких від релігії, об'єднувалися, щоб захистити дівчину, яку змушують зняти головний убір на роботі, в школі, в установі. Але це не траплялося з зарозумілими мусульманками, вони своєю позицією викликають неприйняття і провокую агресію.

Мусульманка в хустці - це ніжний, скромний квітка. Вона усвідомлює свою залежність від Всевишнього Аллаха. Розуміє, як багато милості Його проявлено до неї в тому, що хіджаб одягла саме вона. Пам'ятає, як важко їй було прийти до усвідомлення важливості прикриття аврат, і тому не має приводу пишатися своїм вчинком перед тими, хто поки ще не зміг зробити його. Вона дружелюбна з жінками. Але між нею і сторонніми чоловіками є стіна, і вона не з шматочка тканини. Ця стіна з високих моральних якостей. Ми самі з вами, сестри мої, багато в чому формуємо в суспільстві ставлення до хіджабу. Давайте носити хіджаб так, щоб ми були стовідсотково їм захищені і щоб люди навколо нас мріяли мати такий самий захист.