Валентина Каманін
Напередодні професійного ювілею органів ЗАГС цікаво зазирнути «за лаштунки» дії, до якого так ретельно готуються і завжди оригінально підходять співробітники, а саме: урочиста реєстрація шлюбів.
Якщо укладання шлюбу в міських загсах - це пишні церемонії і витончені інтер'єри, то в селищах - в першу чергу колорит місцевих обрядів і традицій, які свято шанують співробітники. Наприклад, зустріч батьками молодих у себе вдома відразу після реєстрації з хлібом-сіллю в селах майже завжди обов'язкова. І тільки потім - розваги та катання по пам'ятних місцях.
КОМУ - ХОМУТ, КОМУ - віжки
Взагалі районні загси, як зазначила начальник відділу цієї служби в радищевского районі Валентина Фокіна, відрізняються тим, що люди в селах добре знають і тепло ставляться один до одного. Тому реєстрація тут особливо душевна і численна. Якщо в місті на самій церемонії укладення шлюбу ледве набереться 20 гостей, то в районний відділ приїжджають по шістдесят чоловік, хоча і їх стає з кожним роком менше.
Шість років тому в радищевского районі народилася полюбився відразу всім традиція. Співробітники загсу не тільки за службовим обов'язком, а й від себе особисто вже після видачі документа дарують молодятам срібні дзвіночки. З ними пари їдуть на освячений Жадовской (Казанської) іконою Божої Матері джерело Щасливих сердець на Коржина горах, приблизно три кілометри від Радищева. Молодята просять захисту у святого джерела і вішають поруч дзвіночки. Взимку, коли до джерела дістатися проблематично, лікарі дарують маленького ангела - перший сімейний оберіг, який виконує заповітні бажання. Мусульманським парам на пам'ять підносять маленького слоненяти як символ благополуччя.
Ну і як в такий великий день без курйозів: не завжди знаєш, до чого готуватися, пари адже різні бувають.
Якось в радищевского відділі батьки видавали заміж останню молодшу дочку. Коли закінчилася реєстрація та гостям вже винесли шампанське, мати нареченої раптом наділу на шию нареченого хомут і дала дочки віжки, примовляючи: «На, дочка, їдь на чоловіка».
Виявляється, такий звичай зберігся в одному населеному пункті досі. А сенс його в тому, щоб показати - чоловік дан, щоб дружину возити, іншими словами, пестити і леліяти.
«ВИ ВПЕВНЕНІ, ЩО нареченого 87 РОКІВ?»
У багатонаціональному Новомаликлінском районі більшість урочистих одружень проводиться за участю фольклорних колективів. Як каже начальник відділу РАЦС Світлана Шондіна, і батьки, і діти дуже вдячні за те, що національний колорит співробітники включають в церемонію. Адже це здорово і красиво!
У практиці співробітників відділу Новомаликлінского району нерідко зустрічаються весілля однофамільців. Трапляється так, що Іванових або Жаркова, що не родичів, розписують в один день.
Було і таке, коли одним днем реєстрували три родинні пари, де женихами були дідусь, батько і досить юний онук.
Втім, дивуватися співробітникам не доводиться - це їх повсякденна робота. А ось техніка іноді зависає від курйозів. Була, наприклад, в тому ж Новомаликлінском районі історія, коли нареченому було 87 років. Так ось при введенні даних, комп'ютер вивів питання: «Ви впевнені, що нареченому 87 років?».
Для Тереньгульского району дорослі шлюби не рідкість. За словами начальника районного відділу РАГС Надії Сімберг, в рік розписуються приблизно по дві-три пари, в яких обом закоханим за 80 років. Є й ті, хто пов'язує себе узами шлюбу повторно, по другому і третьому разу.
Тут кожну церемонію супроводжує полум'я свічок, які уособлюють домашнє вогнище. Їх молодятам дарують співробітники з побажанням запалити знову, вже на «золоте» весілля. А оскільки в Тереньгульском районі в основному проживають українські, парам пропонують пройти кумедний обряд.
До реєстрації свахи випитиваюту нареченого з нареченою, готові вони до сімейного життя чи ні. І тільки після їх вагомого «Весіллі бути» розпочинається реєстрація.
Контакти та інформація
* За даними незалежного рейтингу Liveinternet.ru