Тридцятишестирічний кубинець архімандрит Ієронім (Еспіноза) був відомим вченим-хіміком і випускником католицького богословського навчального закладу. Одного разу він випадково потрапив на службу до православного храму і після цього різко змінив своє життя, прийняв чернецтво і присвятив себе служінню Православної Церкви
Католик з вищою теологічним освітою, закінчив семінарію, несподівано приймає православну віру. Більш того - його висвячують в сан православного священика. Як же таке сталося?
Це було дійсно несподівано. Якби за десять років до цього мені сказали, що одного разу я покину Римо-католицьку церкву і перейду в іншу конфесію, тим більше в Православ'я, - я б не повірив. Я кажу «тим більше в Православ'я», тому що в католицьких церковних колах Куби про православ'я майже нічого не знали, а коли про нього все-таки заходила мова, в зв'язку з ним неодмінно згадували безлад, невігластво і відступ від віри! Церковну освіту я отримав у єзуїтів, відомих своєю особливою відданістю папському престолу.
Я абсолютно впевнений, що моє звернення було промислітельного. Перший раз я прийшов в православний храм св. Миколи в Гавані з цікавістю студента, який вивчає давньогрецьку мову, - хотів знайти там стародавні тексти і ні про що більше не думав. Але тоді, в годину Вечірні, я зрозумів (не так розумом, скільки душею), що існує щось інше, саме те, чого мені не вистачало стільки часу в католицьких службах, хоча я цього і не усвідомлював. Так я поступово став наближатися до Православ'я і все серйозніше вивчати його.
«Як міг змінити віру католик з теологічним освітою?»
В першу чергу завдяки молитві. Мені дуже допомогли Отці Церкви - Новомосковськ їх праці, я поступово почав розуміти багато і бачити деякі речі в іншому світлі.
Чи мали ви душевний спокій і досконалість наближення до Христа після переходу в іншу Церкву?
Душевний спокій - виразно. Саме це є причиною мого звернення, потреба в богословських дослідженнях з'явилася вже потім. У Православ'ї я знайшов те, чого мені не вистачало в латинській церкві, в Православ'ї я знайшов духовну, есхатологічну складову. У католицькій церкві сильніше складова катехізаторська, позитивістська, академічне знання. Їй бракує елемента духовного і священнотаінственного. Я не кажу, що освіти не має значення, навпаки, як академічне, так і духовну освіту укупі з молитвою допомагають нам в нашому шляху до Бога, але перш за все - саме молитва, безперервна молитва.
Якщо Христос - Єдиний, Неподільний та нерозділеного, як ми можемо стверджувати, що наша віра більш правильна (так би мовити, ми Його «правильніше славимо»)?
Я особисто можу запропонувати вам такий досвід. Залишимо на мить богослов'я і розглянемо проблему з точки зору нерелігійного людини. Ми проведемо цей досвід в практичних цілях. Я запитаю: яка Церква з усіх церков і сект світу відбувається безпосередньо від апостолів і самого Христа? Відповідь проста. А яка з них зберегла єдине богословське вчення і традицію протягом століть? Зберегла єдність, коли інші, наприклад копти або латиняни, відокремилися від її стовбура? Думаю, відповідь очевидна. Це Православ'я.
Заради духовного сану Ви залишили навіть заняття хімією ...
Мої заняття точними науками в цілому - не тільки хімією, але і математикою, а в особливості молекулярної фізикою, дуже допомогли мені в духовному житті. Це може здатися дивним, але особисто мені вони допомогли зрозуміти закони фізичного функціонування Всесвіту (по крайней мере, аж до кордонів, окреслених наукою). Це зміцнило мою віру в Бога і моє життя як клірика. Віруюча людина і в науці і фізичних законах бачить волю і Божу руку - саме там, де інші шукають підставу для свого невіри.
Відзначили ви які-небудь відмінності по суті між грецьким і католицьким богослов'ям?
Зараз єдина релігія, яка продовжує поширюватися, - це іслам. Що Ви можете сказати з цього приводу?
Не тільки іслам - ще й протестанти, мормони і багато інших. За це ми несемо велику відповідальність. Вони просто заповнюють не зайняті нами ніші. І коли я кажу, що це наша особиста відповідальність, я маю на увазі не одну лише Церква - і влади, і уряд, і кожного з нас. Коли Церква не веде духовно-просвітницьку роботу, коли влада не тільки не цікавляться діяльністю церкви, а й часом їй заважають, коли уряд в ім'я псевдодемократії приймає в парламенті закони, що порушують священні канони (як у випадку легалізації абортів), коли ми з гордістю називаємо себе православними християнами, але поріг храму переступаємо тільки на Великдень і Різдво або ж стаємо «луною» ЗМІ, звинувачуючи Церкву і її ієрархів на підставі перших же «жовтих» новин - тоді ми опиняємося союзниками єретиків і п едателямі нашої батьківщини, підстава та стовп якої - православна віра і кров тисяч мучеників, які віддали життя за вільну і православну Грецію.
Як Ви вважаєте, чи знаходить нинішня проповідь Церкви відгук серед віруючих? Може бути, зростаюче безбожництво пояснюється нездатністю Церкви до переконання?
Церква протягом всієї своєї історії багато пережила, переживала періоди і занепаду, і розквіту. В нашу епоху ми відчуваємо не тільки економічна криза, але й криза традиційних цінностей. І в цілому, проаналізувавши нинішню ситуацію, ви побачите, що всі релігійні системи переживають кризу. Світ втратив надію, і люди намагаються знайти рішення проблем шляхом пошуку нових відчуттів. Я вірю, що віра в Христа - джерело єдиної надії, яка може винагородити людини. Поза Христа надії немає. Борг всієї Церкви і кожного віруючого в окремо - дати надію цьому світові. Церква повинна оновити свій євангельський характер і знову понести світу благу звістку, світ сьогодні потребує того, щоб почути її голос, але звучить з тією силою, з якою він звучала в апостольську епоху, і, найголовніше, зі свідоцтвом віри, з любов'ю.
Інші церкви і релігії мають божественне походження або є винаходом людей?
Церква - Єдина, Кафолична і Апостольська, Богом створена, Богом живе і до Бога рухається. Всі інші є не що інше, як марна прагнення нерозумних людей на щастя, надії і порятунку.
Реквізити для юридичних осіб
Реквізити для переказів з-за кордону
Оплата з банківської карти Visa, MasterCard і Maestro
Оплата готівкою через каси і термінали
Пожертвування через Ощадбанк Онл @ йн
приховати способи оплати
Реквізити для юридичних осіб
Реквізити для переказів з-за кордону
Оплата з банківської карти Visa, MasterCard і Maestro
Оплата готівкою через каси і термінали
Пожертвування через Ощадбанк Онл @ йн
приховати способи оплати
Християни і світ Християни і світ
Сергій Худієв
Іноді складається враження, що Церква - це відступаюча армія, в кращому випадку - гарнізон фортеці в облозі, що бої, які вона веде, можуть носити тільки чисто оборонний характер - якщо мова взагалі йде про бої, а не про панічному втечу. Але в Новому Завіті ми знаходимо зовсім інше - Христос переміг світ. Ієромонах Іоасаф (Тандібіланг): «Російське Православ'я особливо близько індонезійця» ієромонах Іоасаф (Тандібіланг): «Російське Православ'я особливо близько індонезійця»
Диякон Георгій Максимов, Ієромонах Іоасаф (Тандібіланг)
У бесіді мусульмани часто можуть сказати: «Ісус Христос як Мухаммед». Але я кажу їм: «Ні, це не так. Ісус Христос є Слово Бога, а Мухаммед для вас не слово Бога. Слово Бога для вас - Коран. А Мухаммед просто передавач, через якого слово Бога прийшло в світ. Так що якщо шукати паралелі Христу в ісламі, то це буде не Мухаммед, а Коран ».
Діяльність православних місіонерів на Кубі і в Африці
Підготував Афанасій Зоітакіс
Отець Афанасій - колишній католик і викладач історії мистецтв Гаванського університету. В Православ'я він прийшов після довгих пошуків і копіткого вивчення Священних Писання та Передання. Керівництво університету запропонувало йому вирушити до Японії для вивчення японської мови та мистецтва, щоб згодом очолити відповідну кафедру. Але вчений відповів на цю привабливу пропозицію відмовою і пішов з університету, вважаючи за краще присвятити своє життя служінню Церкві.
"Православні ж богослови уникали нововведень, намагаючись зберегти вчення отців Вселенських Соборів" Чи не згодна. Зараз православ'я чим далі, тим більше йде як би "на поводу" у людей. Я думаю, це робиться для того, щоб чим побільше людей приходило до Церкви і, логічно, приносило доходи. Що я маю на увазі? Не так давно я Новомосковскла офіційні документи православної церкви і була поржу нововведеннями. Наприклад, вже можна дозволяти йти людині причащатися, якщо він не вінчаний. У документі ще йдеться про те, щоб цю нову позицію пояснити старцям, які все ще по-старому вважають таке співжиття блудом і не відпускають гріх, поки людина не виправиться. Адже в цьому саме сенс сповіді. А тепер так (без Божого благословення) жити можна і це не гріх, виявляється. Точно так само і з контрацепцією: якщо людина вже має дитину, не живе тільки заради себе, то можна і охоронятися. Ось так то.