Як це не дивно, але обраний духами людина на право бути шаманом, зазвичай починає хворіти фізично, це обумовлено тим, що людина не відразу розуміє, що саме з ним відбувається. Коли приходить розуміння того, що відбувається з ним, настає і розуміння всієї відповідальності, яка покладається на людину при згоді. Людина просто перестає належати собі, він стає, як правило, до своєї смерті, таким собі посередником між реальним світом своїх одноплемінників і потойбічним світом, який наповнений не тільки добрими духами. І перед усіма духами доведеться нести важку відповідальність за всі провини людські. При цьому вся його життя повинна бути спрямована на поліпшення добробуту своїх одноплемінників, попереджати про прийдешні лиха і виручати з них безкорисливо, якщо ці біди все ж сталися з ким би, то не було. Після примирення з цієї долею, молодий шаман перестає боліти і дотримуючись вчення духів, яке передається через звичайного земного учителя, як правило це одряхлілий, старий шаман, починає на практиці набувати досвіду, тим самим підвищуючи свою майстерність. У міру того, як учень набирав силу шамана, він поступово обростав відповідної одягом і атрибутикою. Весь комплект одягу шамана (головний убір, до нього м'яка маска з прорізами для очей, плащ, штани з чобітьми і т.д.) з'являвся поступово, чим більше досвіду спілкування з потойбічними силами набирався учень, тим швидше комплектувався його професійний гардероб, вважалося, що це духи дозволяють молодому шамана доповнити костюм черговий деталлю. Основними предметами для будь-якого шаманського дійства, звичайно ж були бубон, дерево шамана і відповідний костюм. Кожен з цих предметів мав своє призначення. На перший погляд, бубон будь-якого шамана це просто музичний інструмент. Насправді, бубон шамана вважається душею цього шамана, головною силою, адже «вітер бубна» здуває будь-яку хворобу. Бубен для шамана ще й одухотворене транспортний засіб (яка-небудь тварина), яке переносить його в світ духів або не одухотворених, яке дозволяє переміщатися в часі. Подібне відноситься до всіх елементів атрибутики шамана. Варто звернути увагу на те, що в цьому шаманському світі всі предмети взаємопов'язані між собою і одухотворені і псування або загибель одного з ланки цього ланцюга веде за собою хвороба або смерть самого шамана.
Служіння. Куди не глянь, в яку релігію або давню культуру НЕ занурся, всюди проглядається чітке призначення - служіння людям, і підпорядкування духам. Припустимо, людина захворює, а раптом розуміння свого призначення до нього не прийде. Або він настільки буде ображений і злий на весь світ, що своїми словами і думками відразу ж поставить товстий паркан, відгородивши себе від дії духів. Що тоді? Духам потрібно шукати ще одну людину?
А з одягом шамана, що здобувається їм поступово - цікава особливість. Кожен предмет, кожен символ, знаходять з часом все більшу силу. А той одяг, в яку був одягнений чоловік, тільки початківець шлях вчення, куди вона дівається?
Володіння бубном має на увазі музичний слух. І як шамана підбирався бубон? Або він передавався від учителя до учня?
Спасибо большое за коменти, всі Ваші запитання-уточнення природно правильні, вони показують про глибину Вашої думки. У двох словах не відповіси, будь-які відповіді будуть викликати додаткові питання. І це похвально!
Якщо скоренько, то вийде приблизно так:
Чи не погодився людина буде хворіти нескінченно, точніше, все сильніше і сильніше поки не згасне зовсім.
Природно буде підбиратися нова кандидатура, можливо, вона буде не настільки сильна як перша.
Одяг початківця не викидається природно, елементи костюма накопичуються до комплектності.
Що б володіти бубном, це моя суб'єктивна думка, особливий музичний слух не потрібно, відбивати ритм зможе кожен, при наявності рук природно.
Коли учень набирався досвіду настільки, що міг проводити певні ритуали самостійно, то він сам виготовляв собі бубон.
Бубен - це Душа шамана, і ні в якому разі бубон нікому не передавався, це виключно індивідуальний інструмент. За своє життя, шаман використовував послідовно кілька бубнів, досягаючи новому щаблі своєї досконалості, він виготовляв новий бубон, кожний наступний бубон проходив ритуал "пожвавлення" і т.д. в деяких народності особливо цінувався бубон зі шкіри померлого шамана.
Цікавий момент - бубон, виготовлений зі шкіри померлого шамана. Але ж шкіра це частина людини, і вона, так само як і одяг "вбирає" в себе все, що відбувається з людиною. Тим більше з шаманом. А чи не буде таким чином померлий шаман передавати свою силу молодому шамана?
А що стосується одягу шамана, я уявляю, як він щоранку починає ритуал одягання. Щоб кожна частина шати була одягнена саме в тій черговості, яка для неї відведена. А перед сном навпаки, починається зворотний ритуал, і кожен елемент одягу знімається по черзі, розміщується на спеціальному відведеному йому місці. З особистого досвіду, зазначу, що в зимовий час часто бувають моменти, коли втомлюєшся від важкої одягу, і не хочеться одягатися, щоб вийти на вулицю. А шамана доводиться щодня, не залежно від погоди, одягати все необхідне. Одне це можна назвати великим терплячим служінням і працею.
У шаманів кожної народності є свої "заморочки".
Я не стикався ще жодного разу, щоб бубон передавався у спадок іншому шамана, а простому смертному небезпечно навіть просто в руки брати шаманський бубон, так як дух цього шамана НЕ матеріальний як згаслі тіло господаря.
А щодо зимового одягу, ой як я Вас розумію, іноді навіть просто одягатися нема охоти, а тут ще й зимова)), але у шаманів інша історія, Ви думаєте, що шамани постійно ходять в своїй екіпіровці? Помиляєтеся. Цей костюм не для постійної шкарпетки, це як парадно-вихідний, виключно для ритуалів.
День блаженного Нуно в Португалії
06/11
Блаженний Нуно для португальців є одним з головних і улюблених святих. Його шанують у кожному будинку, свято на його честь, вважається національним подією і. Детальніше
Всесвітній день вегана
01/11
Веганами себе називають вегетаріанці, які дотримуються дуже строгих обмежень не тільки в їжі, але і в повсякденному житті. Вони не їдять м'ясо, рибу, яйця, молочка. Детальніше
