Як боротися з професійним цинізмом співочих

Уявіть собі цілу юрбу людей, і у кожного в руках підзорна труба. Ні, це не форум капітанів-піратів, це півчі з обох столиць нашої батьківщини шукають собі клирос до душі. Ступінь "душевності" знайденого кліросу часто залежить від пильності "труб" і вміння співочого крутитися. Люди шукають максимальні ставки. І в цьому немає нічого поганого. Співоча робота вимагає дуже довгого навчання, і з точки зору обивателя нерозумно погоджуватися на роботу з зарплатою сільської доярки. Головне в цьому процесі - не стати професійним циніком.
Думаю, ні для кого не секрет, що існують навіть цілком популярні російськомовні сайти, скажімо так, дивують своїми порядками. Начебто сайти присвячені хоровому справі. Начебто навіть співу на криласі. Але - починаєш вчитуватися в діалоги співочих між собою і волосся потихеньку стають на всю довжину.

Наявність віри у співочого висміюється самими адміністраторами ( "ПГМнутим у нас не місце"), спроба хоча-б зрозуміти настоятельські проблеми в окремо взятому прихід обрушують на тебе гору епітетів на кшталт "жирний поп" (хоча я і алтарником то ніколи не був і взагалі ні разу в житті в вівтар не заходив). Співочі на будь-який аргумент про служіння Христу і важливість цієї місії зустрічають від колег єхидні, їдкі, колючі зауваження, повні внутрішньої агресії і злості. Як же так вийшло, що нормальні люди з самого початку цілком добрими поглядами стали настільки пропаленими циніками, єхидно і їдко висміюють скромну віру і посильне служіння своїх віруючих колег?

Я далекий від того, щоб засуджувати побратимів по ремеслу. Знаючи, що працювати на криласі дуже важко чисто професійно, я розумію - спів справді дорога робота. За моїми скромними переконанням, співочий, працюючи в місяць приблизно на 12 виходах, повинен отримувати тисяч 20-25. Але оскільки це не так, і змінити я нічого не можу, я хочу поміркувати про причини вироблення у співочих настільки гіркого ставлення до власної професії.
Я людина творча і у мене при створенні будь-якої статті дуже жваво розігрується уяву. Іноді я чую цілі симфонії, а іноді - цілі казкові сюжети проносяться перед моїми очима. Кожен співочий колись був лицарем на білому коні і хоч раз в житті так сказав про себе під час співу такі слова "Господи, добре мені тут бити." (С), як сказали апостоли на горі преображення Господнього.

Я щиро вірю, що кожен співочий хоч раз відчув радість від служби. Бо тільки цим можна пояснити їх професійний цинізм. Так я знаю. Мої колеги не підтримають мене і виллють на мою голову потоки погано пахне рідини. Нічого, перетерплю, представивши себе таким собі дигерів, які добираються стежкою звивистого сенсу до сумної істини.

потоптана радість

Яка ж чиста, світла і по справжньому благородна радість - служити Христові, нашому Богу і Спасителю. Яке ж щастя знайти сенс в подібній діяльності. Істинно блаженні півчі, здатні пронести ці думки через все своє служіння. Багато півчі, тільки прийшовши на клирос, відчувають якийсь зовсім дивне почуття легкості після кожної служби. Начебто приходить на клирос такий собі атеїст, але. і його не відкидає Господь. І він відчуває. щось. Щось, без чого не може жити.

Ось тільки клирос може бути нещадний. Він забирає наше серце, беручи нас в полон і роблячи нас заручниками того високого сенсу, яке ми відчуваємо від служіння. А натомість годує тернами і осотом. Бо посередині гіркого і солодкого проходить дорога до вічного спасіння.
Іноді гіркоти стає дуже багато. І тоді серце буквально рветься в борошні - хочеться піти, дістало, приниження воістину перевищують будь-які межі. А таємна потаємна сила кліросу, тінь з небесних ангельських ликів, ледве видно висвітлюючи це часто вкрите тілами вбитих місце вабить і манить, не дає піти.

Іноді від цього можна злегка так збожеволіти.

Будь-яка інша робота в світі начисто позбавлена ​​проблеми прив'язки. Бо ти - воістину вільний, як співав Кипелов, "немов птах в небесах". Захотів - взяв та й поміняв місце роботи. Ну немає такої роботи на землі, яка б викликала "звикання". А клирос - викликає і крапка.
Не можеш без співу Богу. Чи не. Можеш. Але робота твоя починає піддаватися важким болісним випробуванням, які тим більш болісні, що ти не можеш відмовитися від служіння. Коли я прийшов на клирос, для мене було досить принизливо бачити, як всім півчим дають святкову премію, а мені - ні. Мені було дуже боляче чути грубість бабусь-старост. Бачити гордовите вираз облич деяких священиків, які з таким видом тебе благословляють, що так і хочеться сказати "ну вибачте, що відвернув від піднесеного. Куди ви там йшли".

Іноді здається, що твоє серце - це місто, за кам'яними стінами якого злякано сховалися жінки і діти, тремтячі побачивши стоїть біля воріт серця війська. Таран б'є і б'є в одну точку, яка як пульсуючий біль знову і знову вселяє тобі думка - тебе не цінують, твоя праця не поважають, всім здається, що співати не складно, ти працюєш за копійки. Твій мозок, підлий зрадник, пиляє сук твоєї душі, не розуміючи, що і сам впаде куди не слід.

Але ж люди зовсім не народжуються з вірою. Багато просто хочуть підробити на криласі. І навіть не розуміють, що потрапили в капкан любові до цієї справи, який вже тримає тебе, примушуючи тягнути вперед важку кліросного баржу, як горезвісні "Бурлаки на Волзі"

Дорогий нашому серцю старець Іоанн Крестьянкин насилу благословляв людей на роботу в церкві. "Велику віру треба мати, щоб працювати в храмі" - говорив він. Інакше залишки віри втратиш. Цей світлий чоловік знав про що говорив. І з моїми глибоко шанованими колегами сталася така ж біда (від якої і я сам не застрахований).

Підсвідома жага служіння, зіткнувшись з церковним хамством викликає вибух болю і розчарування, породжуючи в процесі потворний плід - розважливий прагматизм і професійний цинізм. Мозок, зрозумівши, що підпиляних сук ось ось завалиться, врубав захисний механізм і відсік "подразник", відсік найсвітлішу складову кліросного служіння - ідею ангельського служіння Христу, прибравши всю містику і залишивши прагматику.
Мозок важко звинувачувати. Йому наказано тіло і душу зберегти. Раз факти говорять про те, що церковний народ веде себе не дуже по християнськи, що повинен сказати на це інтелект, мислячий сухими фактами? Спертися на світлу ідею служіння Богу і моляться в храмі людям? До цієї думки треба ще дійти, відчувши в процесі небесну радість і зумівши її утримати. А якщо тернистий похід закінчився в болоті болоті нескінченних церковних принижень?

Просто насіння розчарування щедро виростили кукіль цинізму. Поєднати думка про посмертне світлому Царстві з грубістю церковного персоналу і зарозумілий розкішшю кліру стало більше неможливо.

Моя місія - дати об'єктивну картину

І - давайте більше цінувати одне одного. Говорити один одному теплі слова. Навіть якщо не хочеться, навіть якщо втомилися - сьогодні ж на своєму криласі скажіть вашому сусідові - "я так рада тебе бачити, дорога сестро". Ми самі часто викликаємо один у одного напад професійного цинізму. Так і хочеться процитувати мою думку, написану раніше.

Дивно, але факт. Ніщо і ніхто так не прикрашає ідею Царства Небесного, як ми самі. Ми так хочемо любити, але любити ми не вміємо. Зате охоче і ревно ображаємося, ненавидимо, заздримо. Але ми знаємо смак любові і відчайдушно прагнемо її. З попелу наших страждань, як пташеня птиці Фенікс народжується дивовижна мрія про царство вічного кохання, де немає зради, де люди, одягнені в неземні божественні енергії, люблять один одного на неймовірному полум'яному рівні.

Але щоб зрозуміти і оцінити красу ідеї, треба зіткнутися і з зрадою і загальної холодністю людей, і часто досить декларативний характер відносин між людьми. І ось тоді ми, показавши один одному свою внутрішню природу, починаємо кричати до Господа - "Забери нас туди, де краще, де немає нас таких, які ми зараз". Воістину, треба випити чашу гіркоти і самотності, щоб побачити вселенську красу Раю.

І я чомусь вірю. щиро вміє дарувати тепло і любов людина обов'язково знайде імунітет до професійного цинізму. Так, він не стане мільйонером. Він не стане багатим. Але і озлоблений співочий не багатий. Всі його відміну від доброзичливого милого сусіда - лише в тій злості, що він несе в собі.
Регентам моє особливе побажання. Ви - в стані дати певчему радість від служіння, всього-лише грамотно озвучивши слова підтримки. Непрофесіоналам можна (і потрібно) говорити, що вірите в їх майбутнє, професіоналам - частіше про те, як вдячні Богу за те, що він привів класного співочого. Ви - можете творити чудеса своїм словом, материнською турботою, теплом і ласкою. При цьому ви не вдаєтеся до лестощів, а говорите щиру правду. Хіба не справедливо і чесно подякувати Богові за те, що він привів на ваш клирос класного фахівця?

Я закликаю всіх згадати про нашу малої вантажопідйомності. і позбавитися від зайвої багажу у вигляді образи на церковну систему. Вона рівно така, якою ми їй дозволили стати. Хочете змін - включайтеся в роботу, поширюйте матеріали, допомагайте своїм настоятелям краще розуміти клирос. Давайте як потужний морський дев'ятий вал - Обточити цей наріжний камінь.

Схожі статті