1. Національний менталітет, самосвідомість, специфічний спосіб «переживання життя», характерний для того чи іншого етносу.
Однак на переломах цивілізаційного розвитку, при глибинних трансформаціях, глобальних технологічних революціях, тим більше при переході від однієї цивілізації до іншої стабільність Ядра культури може виявитися суто негативним явищем, заважаючи адаптації соціуму до нових умов життєдіяльності і тим самим штовхаючи його до саморуйнування. Щось подібне відбувається і при зміні великих універсальних інноваційних циклів, які мають тенденцію до тимчасового стисненню в міру прискорення і революціонізації технологічних підстав суспільного буття людини. У таких ситуаціях якраз і виявляється розбіжність культури і цивілізації, їх часткова різноспрямованість.
Сверхстабільность Ядра культури, що перешкоджає трансформації інформації відповідно до вимог нової соціотехнологіческой середовища, може бути подолана механізмами, інформаційними за своєю природою - суспільною свідомістю і самосвідомістю. Перше полягає у виробленні знань, адекватних внекультурной реальності, друге є система знань, орієнтованих на осмислення внутрікультурних когнітивних інформаційних процесів з метою їх оцінки на адекватність дійсності і пошуку механізмів їх радикальної трансформації в разі, коли відсутність необхідної адекватності перетворює Ядро культури в адаптаційний гальмо, що ставить під загрозу існування соціуму. В останньому випадку можна говорити про культурну сверхіммунітете, або реакції культурного відторгнення нових цивілізаційних механізмів, стандартів, правил і стандартів, дотримання яких є необхідною умовою існування суспільства на даному рівні соціотехнологіческіе розвитку.
Самосвідомість, таким чином, являє собою особливий механізм прориву нової інформації в Ядро культури. Результатом прориву може виявитися культурна трансформація або глибинні перетворення Ядра культури. Внаслідок цього культура в цілому виявляється краще пристосованої до вимог цивілізації і соціотехнологіческой середовища.
У той же час трансформація Ядра культури не повинна порушувати її специфіки, самоідентичності та індивідуальності, що виділяє і зберігає її в родині світових культур.
Функція суспільної самосвідомості, таким чином, в критичних умовах полягає в інформаційній модернізації Ядра культури. Ця модернізація є єдино можливий спосіб збереження культури в цілому при переході від однієї цивілізації до іншої або при переході від одного великого універсального інноваційного циклу до іншого.
Якщо Ядро культури зникає, розчиняється або змінюється під впливом тих чи інших історичних та інших причин, то відповідно зникає, розчиняється або змінюється сама культура. Культура, яка не має такого ядра, прийнятого етнічною більшістю, не здатна до досить тривалого існування.