Ерарта надовго запам'ятає атмосферу загального балагану: тисячі ніг, розтоптується втома робочих буднів, дружний хор глядацького бек-вокалу і, звичайно, невгамовну енергію, що б'є ключем зі сцени. Світлана Бень ─ жінка-ураган з незліченною кількістю божевільних і успішно втілених музично-сценічних ідей. Її міміка невловима, погляд пронизливий і загадковий. Вона проживає життя кожної своєї героїні, від гордовитої дами в червоних трусиках до «Старої падло» і, як наслідок, має непомірним «Життєвим досвідом».
Разом зі звичним складом музикантів з'являється і нове обличчя: Олександр Штерн. Сьогодні він актор, оповідач, співак і один з основних творців дійства, а також гід-провідник в історію німецького і французького кабаре.
Перед нами 1901 рік. У Німеччині відбувається розквіт згаданого жанру: до традицій французького кокетливого танцю підмішуються елементи сатири і простонародний гумор. Бенька зі Штерном зображують інтелігентного вигляду пару в обстановці типовою німецькою кімнатки (пивні кухлі, розставлені на полицях і столах, дуже жваво передають атмосферу), яка боязко і безрезультатно намагається вибратися в «світло». Вони співають на німецькому, але навіть для тих, хто не знайомий з мовою, сенс пісні стає очевидним завдяки дивовижної акторській грі.
Провідники перекидають нас до Франції, нагадавши, що саме в цій країні зародилося мистецтво кабаре. Відкриті шантан-кафе облюбували поети і музиканти, які любили вечорами прогулюватися по витонченим паризьким вуличками. Але один з них, Поль Верлен, володів дивною фобією: він боявся місяця. «Dans l'interminable» ( «У імлі молодика») прозвучала на контрасті з попередніми номерами: від загадкової і драматичною пісні по тілу пробігли мурашки. До теми «місяця» Бенька небайдужа: ще одна, більш життєрадісна пісня «Я─Луна» входить в репертуар більшості концертів.
Програму «Кабаре в квадраті» музиканти вирішили відкрити маловідомими пісням, що стало особливо приємним сюрпризом для закоренілих фанатів. Незвичайний формат освіжив творчість улюбленої групи, а нові пісні сприйнялися нітрохи не слабкіше добре відомих «старих».
Від французького поета розповідь перейшло до Бертольдом Брехтом ─ відомому німецькому поетові, драматургу і прозаїку. «Моїй бабусі було 72 роки», ─ так починався один з його оповідань, який по-дитячому переказувала Бенька. На 72 році життя одна поважна фрау початку ні з того, ні з сього чудити: відвідувати кінематограф, здійснювати поїздки на візках. «Вона мала в житті довгі роки безпросвітного рабства і дуже малий час цілковитою свободи», ─ таким було передмову до пісні «Стара Падла», яку Світлана виконала в «бабусиному» вбранні з незмінною гармонікою в руках. Тема «маленької людини», до якого належала фрау до її чудесного зцілення, звучить в наступній скарг пісні, що виконується ... лялькою. Бідний ганчір'яний персонаж настільки наляканий і забитий, що всіляко лякається своїх раптових висловлювань: мовляв, ніде ви мене не бачили і з транспарантом на мітинг не був. Ляльководи в особі Бенько та її помічника майстерно керують лялькою, яка кумедно смикається, крутить головою і розводить руки, ніби каже: «Я тут зовсім, ну зовсім ні до чого!».
До творчості Бертольда Брехта Бенька повертається ще не раз. Кошмар призовника в «Легенді про мертвого солдата» вона демонструє наочно: віджиманнями і присіданнями в протигазі. «Ти─ придатний! Ти─ придатний! »─ лунають надривні крики. Треба зауважити, що сама співачка володіє чудовою фізичною формою: вона стрибає, танцює, дуріє і при цьому нітрохи не програє в якості музичного виконання.
Теми німецького кабаре займають значну частину репертуару «Кабаре в квадраті». Музиканти виконують німецький вальс, де всі бажаючі можуть вийти на сцену парами і вдосталь повальсувати. У партнерах у співачки ─ чоловічий піджак, до якого вона трепетно притискається в танці. Поки дорослі танцюють, хлопчик пише в шкільному творі про війну і Бога. Школяр своїми словами описує атрибути війни і, як ідучи на битву, кожен «народ» просить у Бога Самого, щоб той допоміг йому. Над таким твором посміялася б будь-яка вчителька літератури і, не замислюючись, вліпила б «двійку», але ж «знання нині ─ так дорого!». Все ж крізь сміх проникали нотки щирого довіри дитячої логіці.
Якщо німецьке кабаре в основному налаштована на серйозний лад, то французьке цілком поглинена темою любові в цілому та окремо до цій прекрасній країні. На цьому місці народ в залі заверещав в передчутті, мабуть, найвідомішої пісні Срібної Весілля ─ «Франція і Я».
Поряд з темою маленької людини, свободи і любові також не обійшли стороною і тему боротьби з безгрошів'ям. Група прямо на сцені влаштувала справжній «вуличний» концерт з обов'язковим атрибутом усіх представників найдавнішої професії (тобто вуличних музикантів) ─ шапкою для збору милостині. «Жебраки-музиканти» спускалися зі сцени і бродили серед слухачів, випрошування «хоча б яблучко». «Ми так не виїдемо з Пітера», - підбила підсумок Бенька.
На подив прийшли, відіграні дві години було всього лише першим відділенням. Серебряная Свадьба після невеликої перерви, не втрачаючи запалу, у другому відділенні виконали всі найвідоміші пісні, в тому числі і з нового альбому, так що навіть самий вразливий слухач залишився необіженним.
Після трьох з половиною годинного концерту в ногах майже не залишилося сил, адже ти завжди приймаєш саме, що ні на є, живу участь у всіх музичних номерах: танцюєш, танцюєш, підтримуєш схвальними вигуками. Сцена перед очима скаче то вгору, то вниз.
Усередині ─ дитяча радість від того, що сьогодні дуріти не тільки можна, а й треба!
