«... Потрібно працювати там, де грішив, вставати там, де падав, поправляти то, що загубив, рятувати те, що втратив власним нехтуванням, власними страстямі.Спасеніе можливо на будь-якому місці і в будь-якій справі, його не потрібно шукати поза нами, все в своїй душі можна знайти - і рай, і пекло. Якщо в ній ми знаходимо пекло, то в ній же, за благодаттю Божою, по праці над собою, ми можемо знайти рай.
Потрібно ширше охоплювати духовним оком життєві випадки, глибше розуміти їх. Всі обставини життєві для того і посилають Богом, щоб людина вчилася в них, витягував для себе з них духовні уроки. Вони все пройдуть, коли повернеться колесо життя, але з чим залишиться душа? »
Воля Божа і свавілля. Зречення від своєї волі в світі і в монастирі - Гордість і смирення - Заповіді Божі - Ісусова молитва - Хрещений, вузький шлях - єдино правильний шлях порятунку грішника, що кається - Любов до ближнього - Молитва - Неміч людська і сила Божа - Зречення від себе, чергування Богу - Пам'ять Божа - Піст - Правда земна і Небесна, справедливість, совість - Самозречення - Пристрасті, безстрастіе - Суд через слово Боже ( «Я не суджу нікого - сама грішна ...»)
«Жодна істота не зовсім. Досконалий - один Бог. З Богом і ми можемо бути досконалими. А без Нього не можемо. Тому що Він - любов, Весь - любов. Коли звернемося до Нього серцем, - і ось нам - допомога відразу ...
... Наш ворог - сила уявна - знає, що в молитві людина серцем і почуттями наближається до Бога, а духи злоби намагаються прив'язати людину до земних предметів ».
Старець Тадей Вітовніцкій
- Якщо ми лагідні, мирні, смиренні, то ці думки сприятливо впливають на нервову систему не тільки людей, а й на тваринний світ, і на рослинний світ. Всі чекають нашої уваги.
«Самолюбство, як непроникна стіна, і загороджує від багатьох світло Божественної Любові. Самолюбство ... є смерть для душі ... Самолюбство ... є причина всіх пристрасних помислів, бо від нього народжуються три основних пристрасті: пересичення, грошолюбство і марнославство ... відсіки пристрасть самолюбства, відсік і всі пристрасті, від неї відбуваються. О Боже! Жах обіймає мене при погляді на світ: як він самолюбний, який в ньому непроглядний морок пристрастей! Легіон ім'я їм ...
Чи не марнославство! - Марнолюбний - безкоштовний працівник, праця несе, а нагороди не отримує. - Як дірявий мішок не зберігається в собі того, що в ньому належить, так марнославство губить мзду чеснот ... »
Преподобний Гавриїл Седміезерскій
Благодать. Зміна життя за допомогою Божої благодаті -Іісусова молитва. Як вчитися розумної молитви - Молитва. Як жити і як молитися - Смирення. Любов до Бога, ближніх і самолюбство - Порятунок. Заклик грішників до спасіння - Пристрасті - Марнославство - Короткий життєпис старця
Преподобний Гавриїл Седміезерскій (Зирянов) (1844-1915):
Благодать. Зміна життя за допомогою Божої благодаті
«При правильному складанні пальців з них виходить вогонь! І коли ми наносимо на себе хресне знамення, то благодатний вогонь обпалює, освячує і очищує наше тіло. Кров, що подається серцем, проходить через вогненний хрест і тому очищається від усього поганого і страшного - все згорає! Тому, чим більше ми хрестимося, тим чистіше кров, тим вище розум, тим ближче до Бога, тим швидше доходить наша молитва до Господа ».
Блаженна Пелагія Рязанська
«Правильне накладення хреста (чітка, а не махання) як би розрізає людини, освячуючи і очищаючи його кров. і є достатнім сповіданням Господа ».
Ієромонах Анатолій Київський
Преподобний Варсонофій Оптинський (1845-1913): «Велике маємо ми,
віруючі, зброє! Це сила Животворящого Хреста. Як подумаєш, страшно стає за невіруючих, вони абсолютно беззахисні. Це те ж саме, як якщо б людина, абсолютно беззбройний, вночі вирушив в дрімучий ліс; да його там роздере перший-ліпший звір, а захищатися йому нічим. Ми ж не будемо боятися бісів. Сила хреста і ім'я Ісусове, страшне для ворогів Христових, врятує нас від лукавих диявольських мереж.
Навігація по публікаціям
Схожі статті
