Віра - основний принцип релігійної свідомості. Віра, як впевненість в реальному існуванні надприродних властивостей, відносин, істот.
Всякому людині властиво якесь релігійне почуття, отличимое від всіх інших емоційних процесів.
Унікальність і незбагненність релігійного почуття для розуму.
Головна особливість релігійних почуттів полягає в тому, що вони спрямовані на ілюзорний об'єкт.
Релігійна віра займає найважливіше місце в релігійній ідеології, все богословські вчення служать обгрунтуванню і підтримці віри.
Головна мета богослужбової практики - використання різноманітних засобів, вплив на людей для зміцнення віри в Бога.
Поняття віри включає два взаємозалежних елементи:
3. Поняття релігії та її специфіка
Релігія - сума переживань окремої людини.
- почуття абсолютної залежності.
- продукт взаємини «Я» і Бог »(К'єркегор)
- рівень підсвідомості і пов'язана з ним діяльність «Я» (Фрейд)
- результат роздуми «філософічну дикуна» (Спенсер)
Підхід до релігії як чисто індивідуальним.
Щоб зрозуміти індивідуальну свідомість, потрібно зрозуміти суспільство, в якому цей індивід існує.
Релігія відповідала умонастрою епохи.
Будь-яке виникало і вкорінюється релігійне вчення було в цьому сенсі громадським продуктом.
Релігія відігравала велику роль в суспільстві на всіх етапах його розвитку. Йдеться як про релігійної ідеології, так і релігійних інститутах
Релігійна ідеологія - сукупність ідей про Бога, світ в цілому, природі, суспільстві і людині, цілеспрямовано розвиваються теологами.
Сучасна релігійна ідеологія включає в себе:
3.богословскіе концепції економіки, політики, права, мистецтва.
Теологія - сукупність релігійних доктрин про сутність і діях Бога.
Релігійна ідеологія не завжди прямо і виразно впливає на людську поведінку і тим самим на хід суспільного розвитку.
Коли громадські, індивідуальні, реальні інтереси суперечать сформованій релігійної ідеологія, остання перестає бути керівництвом до дії і фігурує лише в проповідях, що не втілюються на практиці.
Багатогранність релігійної ідеологію дозволяє їй грати в історії суспільства суперечливу роль.
Віруюча людина в релігії відмовляється від усього тимчасового, релігії для нього - це та сфера свідомості, в якій вирішені всі загадки всесвіту, усунені всі суперечності думки і стихає вся біль почуттів, це сфера спокою і миру.
Бог є початок і кінець усього, все виходить від Бога, і все повертається до нього. Бог є те осередок, яке в усі вносить життя. В релігії віруюча людина ставить себе в певне ставлення до Бога, і це відносини поглинає всі інші відносини.
Релігія вільна і є самоціллю, тому до цієї кінцевої мети повертаються всі інші цілі. Всі релігійні народи вважають, що релігійна свідомість - це та сфера, в якій вони мають істиною, в релігії вони бачать свою гідність і свято свого життя.
Релігія - породження божественного духу, а не людським відкриттям.
Результат божественного впливу на людину і діяльності Бога в людині, тобто первинним проголошується якесь духовне нематеріальне начало.
Невіруюча людина визнає першоджерелом матерію, яка є основою, що породжує матерію і предопределяющую її долю.
Релігія, визнаючи існування Бога, вважає, що людина може пізнати тільки те, що дозволить Бог.
З точки зору невіруючих душа - сповнена духовності, але позбавлена волі.
Наука фіксує в собі сферу пізнання, а релігія - це тільки почуття.
Будь-яка релігія є нічим іншим, як фантастичному відображенням в головах людей тих зовнішніх сил, які панують над ними в повсякденному житті, відображенням, в якому земні сили приймають форму неземних. (Ф. Енгельс)
Religio-religare: зв'язок - пов'язувати
Релігія - впізнання Бога і переживання зв'язку з ним (сучасне трактування) / полагание нікого трансцендентного і свій зв'язок з цим трансцендентним.
Релігія являє собою весь складне утворення, виступає як сукупність кількох елементів:
4. Релігійне сознаніеРелігіозное свідомість - це причетність певним релігійним ідеям і цінностям, а також належність до певної релігії і релігійної групи.
Людина вважає себе віруючим, і тоді він відносить себе до певної релігії: я буддист або я православний. Члени однієї релігійної групи також визначають себе, наприклад: ми мусульмани. Це вже колективний рівень релігійної ідентичності.
Релігійна свідомість може формуватися в людині в різні періоди життя і при різних обставинах. Це відбувається через включення людини в систему релігійних відносин і через сприйняття релігійних ідей, цінностей, емоційних норм. Найчастіше релігійна свідомість формується під впливом сімейного середовища (виховання в релігійній сім'ї) і місцевого оточення, а також під впливом релігійних наставників і проповідників.
Релігійна свідомість є однією з найстаріших форм суспільної свідомості, і зовсім очевидна підпорядкованість його конкретним суспільно-історичних умов. Релігійна свідомість було провідною формою суспільної свідомості протягом більш ніж двох тисячоліть, аж до епохи Просвітництва. З розвитком науки, філософії, правосвідомості, моралі, релігія значно поступається своїми позиціями. У структурі релігійної свідомості найважливішим компонентом є релігійні почуття. Релігійні почуття - це емоційне ставлення віруючих до визнаному об'єкту (Богу), до всього, що пов'язано з ним: місцях, дій, зв'язків, один до одного, і до світу в целом.5. релігійний культ
До засобів культу зараховують молитовний будинок, релігійне мистецтво (архітектура, живопис, скульптура, музика), різні культові предмети (облачення, начиння). Культова будівля - найважливіший засіб культа.Результатом культу є перш за все задоволення релігійні-них потреб, пожвавлення релігійного почуття, свідомість виконаного обов'язку. У свідомості віруючих за допомогою культових дій відтворюються релігійні образи, символи, міфи, порушуються відповідні емоціі.6.Релігіозная моральРелігіозная мораль - сукупність моральних понять, принципів, етичних норм, що складаються під безпосереднім впливом релігійного світогляду. Стверджуючи, що моральність має надприродне, божественне походження, проповідники всіх релігій проголошують тим самим вічність і незмінність своїх моральних установлень, їх позачасовий, надкласовий характер.