Протиріччя і помилки в корані
Протиріччя Корану об'єктивним фактам (антинаукові твердження):
Сьогодні ніхто не стане стверджувати, що земля пласка, грім - це ангел, а сонце щовечора спускається в каламутний джерело на краю землі. А ось Коран, начебто непогрішна (?) Книга, стверджує!
Про Сонце:
«[Він йшов] і прибув, нарешті, до [місця, де] захід сонця, і виявив, що воно заходить в мутний і гаряче джерело. Біля нього він знайшов [невірних] людей. Ми сказали: "Про Зу-л-Карнайна! Або ти їх піддаси покаранню, або виявиш милість". (Сура 18:86)
Про грім і ангелів:
«Ібн Аббас запитав Посланника Аллаха про грім. Він сказав йому: «Це ангел, який в середовищі хмар, який (несе) з собою вогонь і рухає хмари». (Сура 17:13)
Про горах і зрушується землі:
«[Невже вони не знають], що Ми спорудили на землі міцні гори, щоб завдяки їм вона утвердилася міцно» (Сура 21:31).
- По Корану виходить, що, якби не було гір, земля б порушувався, тобто була нестійкою.
Коран стверджує, що Земля - плоска:
(13: 3) Він - той, хто розтягнув (Madda) землю.
(15:19) І землю Ми Своїми простяг (Madadnaha).
(20:53) Він, який зробив для вас землю рівниною (Mahdan).
(2:22) який землю зробив для вас килимом (Firasha).
(43:10) який влаштував для вас землю колискою (Mahdan)
(50: 7) І землю Ми Своїми простяг (Madadnaha)
(51:48) І землю Ми розстелили (Farashnaha)
(71:19) Аллах зробив для вас землю підстилкою (Bisata).
(78: 6) Хіба Ми не зробили землю ліжком (Mihada)
(88:20) і на землю, як вона розпростерта (Sutehat).
(91: 6) і землею, і тим, що її Своїми простяг (Tahaha)
І чи можна допускати, що «летять зірками» уражається сатана (37.6-10; 67.5; 72.6-9)?
А що ви скажете на те, що молоко утворюється в шлунках корів між калом і кров'ю (16:66)?
Протиріччя Корану іншим "священних писань":
У Корані затверджується, що Авраам хотів принести в жертву не Ісаака, а Ізмаїла, що Мойсея з річки витягла не його сестра, а його мати (28: 6-8), що самаритяни виплавили золотого тільця для дітей Ізраїлю (див. 20:85 -88), що Діва Марія народила Ісуса під тінню пальмового дерева (див. 19:23), що Авраам і Ізмаїл, його син, були тими, хто побудував Каабу в Мецці (2: 125-127).
У Корані написано, що у Марії - матері Ісуса був брат Аарон (Харун) (19:28) і батько Імран (66:12). Їхня мати називається «дружина Імрана» (3:35).
- Отже, в Корані просто переплутані Марія, мати Ісуса, і Маріам - сестра Мойсея і Аарона.
Ісус будучи немовлям розмовляв з людьми як доросла людина, називаючи себе посланником Аллаха (3:46, 19: 24,30). Також Ісус обіцяв в своїх проповідях прихід пророка, та не просто пророка, а пророка на ім'я Ахмад (61: 6). Крім того, Ісус ворогував з невіруючими (61:14). Згідно з Кораном, Ісус не був розп'ятий, а це лише здалося іудеям. (4: 156)
Протиріччя Корану фактами історії:
В Сурі 18: 83-98 багато написано про Олександра Македонського (Іскандерун, Зу-ль-Карнайна). Тут він представлений праведником, мусульманином, тоді як насправді він був справжнісіньким «невірним», язичником, багатобожники і проголошував себе сином Зевса (або Амона).
У 7.121 фараон велить всіх магів «четвертувати і потім розіп'яти», тоді як розп'яття було винайдено 1300 роками пізніше. Та й як взагалі можна четвертувати, а потім ще й розіп'яти?
Протиріччя Корану самому собі:
У Корані зустрічається багато протиріч, які шануються мусульманами за заміну «на краще або рівне йому» (2: 100). Мусульмани і самі знаходять в Корані близько 200 таких «замін». Однак це суперечить 4.84: «Якби він був (Коран) немає від Аллаха, то, напевно, багато протиріч знайшли б вони в ньому». Однак, що означають «заміни», а то й суперечності (зовсім не рівні заміни, а саме такі, що суперечать один одному), яких і насправді вистачає:
Слова Аллаха змінюються чи ні?
"Їм радісна звістка І в цьому житті, і в інший,
- Словами Аллаха зміни немає. Це є вища звершень. "(10:64)
"Коли Ми замінюємо один аят іншим - Аллах краще
знає те, що Він посилає, - [невірні] кажуть [Мухаммаду]: "Воістину, ти -
вигадник ". Так, більшість невірних не знає [істини]." (16: 101)
Хто велить творити мерзенні вчинки?
"Коли ж вони роблять будь-якої мерзенний вчинок, вони виправдовуються так:" І наші батьки робили так само, і Аллах велів нам [надходити] саме так ". А ти [, Мухаммад,] відповідай:" Воістину, Аллах не велить здійснювати вчинків мерзенних. Невже ви станете зводити на Аллаха те, про що не відаєте? "(7:28)
"Коли Ми хотіли погубити [жителів] будь-якого селища, то по Нашій волі багатії їх здійснюють мерзенні вчинки, так що доля здійснювалося, і Ми винищували їх до останнього." (17:16)
Так куди потраплять немусульмани - в рай чи в пекло?
"Воістину, не повинні боятися і не будуть засмучені
ті, хто увірував, а також іудеї, сабеї і християни - [все] ті, хто увірував в
Аллаха і Судний день і хто здійснював добрі діяння. "2: 69.
"Якщо ж хто обере іншу віру крім
ісламу, то така поведінка не буде схвалено, і в майбутньому житті він виявиться серед потерпілих шкоди. "(3:85)
Єгипетський фараон в одному місці потоплений, в іншому - звернувся в іслам (?!) І врятувався.
"Ми переправили синів Ізраїля (Ізраїлю) через море, а Фараон і його військо пішли за ними, бесчінствуя і вступаючи вороже. Коли ж Фараон став тонути, він сказав:" Я увірував в те, що немає Бога, крім Того, в Кого увірували сини Ізраїля (Ізраїлю). Я став одним з мусульман ".
Аллах сказав: "Тільки зараз! Але ж раніше ти не послухався і був одним з розповсюджують нечестя.
Сьогодні Ми врятуємо твоє тіло, щоб ти став знаменням для тих, хто буде після тебе ". Воістину, багато людей нехтують Нашими знаменнями." (10: 90-92)
- Фараон не міг "врятуватися" в духовному сенсі цього слова, оскільки:
"У День воскресіння Фараон очолить свій народ і поведе їх у Вогонь. Огидно те місце, куди їх поведуть!
Прокльони будуть переслідувати їх тут і в День воскресіння. Огидний дар, яким їх обдарували! "(11: 98-99)
- Отже, значить Фараон врятувався лише фізично, а не духовно. Що суперечить:
"Фараону захотілося вигнати їх з землі, але Ми потопили його і всіх, хто був з ним." (17: 103)
"Фараон зі своїм військом кинувся переслідувати їх, але море накрило їх повністю." (20:78)
"Ось Ми розверзлася для вас море, врятували вас і потопили рід Фараона, тоді як ви спостерігали за цим." (2:50)
"Після них Ми відправили Мусу (Мойсея) з Нашими знаменнями до Фараона і його знаті, але вони надійшли з ними несправедливо. Подивися ж, яким був кінець лиходіїв!" (17: 103)
Інші суперечності Корану самому собі:
Тривалість «дня» в 32.4 визначається в 1 000 років, а в 70,4 - в 50 000.
В 50.37 говориться, що творіння неба і землі закінчилося в 6 днів, тоді як в 41.8-11 йдеться про 8 днях.
У 2.130,285 йдеться про рівність між усіма апостолами, тоді як в 2.254 про відмінності, про переваги одних над іншими.
Існує протиріччя і між 19:34 і 4: 156 про те, помер Ісус чи ні.
У владі Аллаха знаходиться «все, що на небесах і на землі. Все і вся підкоряється Йому »(30.25), звідси поняття обумовленості. Однак є і такі, які не виконували наказів Йому (7.11).
Гріх ідолопоклонства не прощається Аллахом (4.51,117-118), але це стосується не всіх (4.152).
Можна не постити, якщо нагодуєш дуже бідного, і все ж пост - обов'язок кожного Мусульманина (2: 180,181).
Молитися можна звертаючись в будь-яку сторону і небо, і схід, і захід ( "Аллах - всеосяжний") (2: 115), але все ж молитися слід, звертаючись до конкретного місця, а не в будь-яку сторону (2: 144).
Віруючим наказаний пост (2: 183), але ночами пост не діє (2: 187).
В 8:65 Мухаммед говорить, що 20 віруючих здолають дві сотні невірних (1/10), але вже в 8:66 поправляється і каже, що 100 віруючих здолають дві сотні невірних (1/2).
Ненависть до многобожникам не повинна штовхати віруючих на гріх вбивства (5: 2), але вбивати многобожників не тільки можна, а й треба (9:35, 2: 217).
Судити слід по справедливості (5:42), або все ж упереджено, вважаючи кожну людину свідомо винним (5:49).
У молитві слід перебувати всю ніч з невеликою перервою (73: 2), половину ночі або трохи менше (73: 3), або зовсім менше двох третин або одну третину (73:20), та взагалі лише стільки, скільки вам доступно (на скільки вас вистачить) (73:20).