Проїхавши 70 км від Смоленська в сторону районного центру Хиславичи, опиняєшся в селі з дивною назвою «Черепова». На деякі старі карти воно нанесено з ім'ям «Черепова», можливо, на прізвище першого власника (в родовому відмінку). Варіант нинішнього написання вперше зустрічається на карті 1792 року. Як це часто буває, первісний зміст назви змінюється під впливом відбуваються історичних подій. Такою подією для села стало зведення Храму Покрова Пресвятої Богородиці - безсумнівно, чудового пам'ятника російської архітектури епохи «високого» класицизму. Богослужіння в ньому почалися в 1824 році (за іншими даними - 1827 р.) Сьогодні храм перебуває в напівзруйнованому стані, але, незважаючи на це, в його руїнах проглядаються колишню велич і незвичайна архітектура (храм-ротонда - круглий в плані). Чому цей храм, що вражає своїм розміром, з'явився в сільській глибинці? На жаль, історія майже не зберегла свідоцтв про Черепівське церкви. В архівах Смоленська, Москви, Санкт-Петербурга, прилеглих Могильова і Рославля знайдена лише скуповуючи уривкова інформація.
голова Адама
Будівельники і благодійники
При фінансуванні робіт відчувався столичний розмах. У деяких джерелах фігурує загальний бюджет будівництва 300 тис. Руб. що може відповідати 84 тис. руб. сріблом. Основні засоби на зведення церкви виділив поміщик Захарій Якович Малишев. який, за переказами місцевих жителів, помер під час першого церковного благовеста при її освяченні. Благодійника поховали біля стін храму, за іншими даними - в самому храмі, а біля західного входу встановили його бронзовий бюст, який ще бачили найстаріші жителі села. Незрозуміло, чому про такої великої особистості (чи багатьом на селі ставили пам'ятники ?!) практично нічого не відомо. Деякі дослідники сумніваються, чи міг місцевий поміщик «потягнути» таке будівництво. Однак, знайдена архівна виписка земського суду 1818 р свідчить, що з господарства Малишева відпущено на потреби уланського полку, який став в Черепова на короткостроковий постій, вівса і сіна приблизно на 300 руб. У місцевих селян військові взяли "в прогін" 438 (!) Коней. Але чи тільки міркуваннями військової та економічної доцільності було продиктоване рішення про постої саме в Черепова - не найбільшому населеному пункті тоді ще Рославльского повіту? Командир полку, герой Вітчизняної війни 1812 року, полковник А.Н.Чеченскій - прийомний син легендарного генерала Н.Н. Раєвського, розташовувався під час постою в будинку Малишева. Чи не пов'язувала їх давня дружба або спільні знайомі?
За що дійшли до нас відомостями, в завівтарному частини «Малишевського храму» були поховання Г.Ф. і М.Є. Потьомкін (імена і по батькові не встановлено). Зазвичай так ховали благодійників. Відомо ім'я Василя Васильовича Потьомкіна - будівельника другого храму села Черепова на честь ікони Божої Матері «Одигітрія» 1846 року побудови (до наших днів не зберігся). Можливо, численні представники роду Потьомкіна, в різний час володіли цими землями, також мали відношення до будівництва або змістом Покровської церкви.
Про активну участь в будівництві Череповського храму місцевих жителів відомо з розповідей їхніх нащадків - наших сучасників. Цегла для кладки передавали живим ланцюжком на відстань 8 км від цегляного заводу графа Салтикова в селі Селезенькі (помилково вважається, що з Смоленська - ок. 70 км). Храм, буквально, будували всією громадою!
три Престолу
Згідно з архівними джерелами XIX ст. цегляна церква в селі Черепова побудована на місці, або поруч, з більш ранньої, швидше за все - дерев'яної. На карті Смоленської губернії 1773 р село «Черепова» позначено хрестом, тобто храм до цього часу там уже був. Можливо, існував ще й більш давній. Часто старі храми зберігали свої імена в додаткових межах (престол) новозведених. Разом з головним Престолом - Покрова Пресвятої Богородиці, в новому храмі були освячені ще два: Благовіщення Пресвятої Богородиці і Зіслання Святого Духа.
«Саморуйнування»
Відродження
Схожі статті
