Фото: Андрій Стенін / РІА Новини
У Дагестані зніматимуть молодіжний серіал. Одна з цілей організаторів проекту - «збереження дагестанського етносу»; при цьому участь у зйомках зможуть взяти не лише професійні актори, а й прості хлопці. Майбутнім серіалом вже зацікавилися представники дагестанської неформальної молоді.
Зараз любителі рок-музики не одягаються так, як раніше. Кілька років тому в одязі у рокерів було більше рок-атрибутики. Але люди реагують по-різному. Може бути, хтось не хоче, щоб оточуючі бачили, що він рокер? Хоча, з іншого боку, зовсім адже не обов'язково, щоб рокер носив шкіряну куртку. Кому як зручно. Я, наприклад, ніколи не одягався, як зазвичай прийнято у рокерів, що не відпускав волосся. Тільки рвані джинси носив, поки вони не стали попсовими.
Багато у нас невідомо звідки взялися емо і готів - вони збираються на своїх тусовках - і іноді стикаються з сільськими «биками» з околиць міста - останнім вони не подобаються дуже ...
Бувало, перехожі, незнайомі люди, говорили, що мені варто було б надіти хустку. А ще часто буває, що мене зупиняють міліціонери. Але зупиняють в основному молоді, що не дорослі. Підходять, починають питати: «Навіщо ти так ходиш? Чому у тебе волосся червоні? А чому у тебе це, чому у тебе то? ». У таких випадках я кажу: «Вибачте, я пішла». І йду.
На Кавказі велике значення має громадська думка. Менти до мене докопувалися постійно, особливо за довге волосся: «Чому ти ходиш з довгим волоссям? Ти ганьбиш Дагестан ». Я кажу: «Як я ганьблю? Це моя думка, я нікому не заважаю ». У нас є кафе, де збираються рокери. Там не грає жива музика, крутять записи року, зовсім не пафосне заклад. Просто там збирається така публіка, рідко коли чужі приходять. Ніхто з присутніх ніколи не робить нікому зауваження, не засуджує нікого.
надіслала
Наталя Гребньова
Фото: Михайло Фомічов / РІА Новини
Крім рокерів, в Дагестані є ще емо, готи, репери і графітчики. Цікаво, що емо і готи в Дагестані - в основному дівчата. Якщо ж хлопець нафарбувати собі очі чорним олівцем, у нього будуть великі неприємності. А з дівчатами-готами, як правило, ніхто не б'ється, в основному обмежуються глузуванням.
Для мене тема релігії - хвора, так як я сам не далекий від неї. Мені часто доводиться дискутувати про користь чи шкоду репу з моїми релігійними друзями. Але я навчився шукати компроміси. Останнім часом менше стало нападок. Коли я тільки починав цим займатися, зауважень було більше. У мене є свої амбіції, свої принципи. Кожен сам відповідає за свої вчинки. Для мене реп - це хобі. Я банківський працівник і тому в робочі дні має одягатися солідно. Але на вихідних і на виступах я надягаю той одяг, який мені близька по духу, - це балахони, кеди, кепка.
Помилково вважати, що дагестанські неформали піддаються нападкам тільки з боку релігійних фанатиків. Дуже часто зауваження і причіпки виходять з боку сільського населення. Як правило, ці люди приїжджають в місто з середовища, де бути неформалом - ганебно.
надіслала
Наталя Гребньова
За час роботи школи кілька разів спостерігалися випадки, коли замовлення на виконання графіті надходили від релігійних організацій. За словами випускників школи, представники цих організацій хотіли за допомогою настінних малюнків закликати суспільство до ісламу. Але учні і випускники школи відмовилися, так як заявляють, що не займаються будь-якого роду пропагандою. Нерідкі випадки, коли махачкалінци називають райтерів вандалами і викликають поліцейські наряди.
Неформальні руху - явище масове. Далекі від цих понять люди часто вважають, що неформали поширюють наркотики і розпуста. Можливо, взявши участь в новому молодіжному серіалі, дагестанські неформали розіб'ють ці стереотипи і знайдуть суспільну підтримку.
Ех, на що тільки не штовхає молодь бажання самовираження, бажання виділитися і показати свою індивідуальність. Це звичайно проходить з віком, і згадується навіть з певною ностальгією потім. Я ось наприклад взагалі не можу зрозуміти цих емо, готів та інших - але знаю, що це - діти, це у них пройде. Не коштує змушувати їх відчувати себе відщепенцями і ізгоями.
відзначено
редакцією
Можна подумати, тільки в Дагестані громадську думку має таке значення. Пам'ятається, коли я в школі вчився, мене теж намагалися підстригти, забороняли носити косуху і все таке, міліція на вулиці зупиняла на кожному розі. Просто зараз у нас ці всі явища стали більш-менш звичними, а в Дагестані все тільки починається.
Мені здається, це проблема, роздута на рівному місці, всі діти намагаються якось самовиразитися, у кого-то це проходить, для кого-то стає сенсом життя - але навіщо ж робити з цих людей відщепенців.
відзначено
редакцією
Все в країні повинні мати рівні права. І неформали в тому числі мають право на самовираження. Але в північнокавказьких республіках (особливо, де більшість населення мусульмани) поки сильні традиції: жінка повинна бути скромною, чоловік повинен бути серйозним. Саме тому (як написано в статті) багато, одружившись, відходять від руху, а героїня з різнокольоровими волоссям часто чує слідом глузування і засудження.
Повинні, ніхто не сперечається. Тільки ось, шановна, Ви забуваєте, що крім прав повинні бути обов'язки! Різного плану, в тому числі дотримуватися елементарних норм поведінки в суспільстві. А то у нас молодь вся на правах, типу, маємо їх, і робимо, що захочемо. Потім переростає в щось більше, у таких "правових" особин. Ни хрена в житті не вміють, ні хріна корисного не зробили, і не збираються, зате - вони мають рацію!
Або ми з вами говоримо про різне, або - одне з двох. "Робимо, що захочемо" - це вже питання виховання, закладеного в дитинстві. Не будемо ж ми говорити, що у нас тільки неформали такі зухвалі й нахабні, а ті, хто виступає проти цих рухів, - пухнасті няшки.
Особисто я пару місяців тусіл з неформалами, та я ставлюся до них нормально, т.к сам трохи неформал, але, серед неформалів зараз мало нормальний людей, всі ці неформали живуть депресіями, ненавидять весь світ, курять, п'ють, вживають наркоту і частина таких неформалів неадекватна, я скажу так, в Дагестані не дуже багато неформалів як здається.
На жаль, в суспільстві взагалі все менше нормальних людей, які розуміють, що таке людяність, дружба, добро, справедливість, товариство. Раніше все жили дружно - всі народи однією великою родиною. І була величезна кількість клубів за інтересами - шахи, нарди, лото, спортивні різні, декоративно-прикладні тощо Люди збиралися по інтересам і спілкувалися, займалися своїми хобі. Це були теж своєрідні субкультури - міні-спільноти, що існували в макро-суспільстві. А тепер взагалі мало поваги серед людей, цивілізації мало в суспільстві, культури. Субкультур складно існувати там, де КУЛЬТУРА вмирає.