Як в блискучої давньоримської поезії, при всьому її різноманітті та неповторності, ми завжди в першу чергу згадуємо імена трьох гігантів, невіддільних від величі латинського слова і духу - Вергілія, Горація і Овідія, так і в російській літературі, при всій її грандіозності і при всьому її різноманітті, утворене людство в першу чергу називає імена трьох гігантів світової романістики - Федора Достоєвського, Льва Толстого і Михайла Шолохова.
Однак якщо літературна доля перших двох письменників пройшла порівняно благополучно, то Михайло Олександрович Шолохов виявився об'єктом настільки потужних і неослабевающих згодом нападок з боку заздрісних побратимів по перу, що нам мимоволі доведеться спочатку сказати саме про це.
До сьогоднішнього дня «викривають» Шолохова вже домовилися і дописалися до того, що стверджують, ніби Михайло Олександрович не створив за своє життя жодного твору - все було вкрадено з чужих рукописів, згодом знищених, або за нього за вказівкою ОГПУ-НКВД працювали інші видатні письменники, наприклад Андрій Платонов. Сам же Шолохов нібито був агентом держбезпеки, якого І.В. Сталін з наведення А.С. Серафимовича (1863-1949) вибрав на роль великого радянського письменника. Пояснюють ж такий вибір тим, що Михайло Олександрович, мабуть, був незаконнонародженим сином Серафимовича.
Але звернемося до справжньої, документованої життя Михайла Олександровича Шолохова.
Письменник народився в 1905 р на хуторі Кружилин станиці Вешенська Області війська Донського. Батько його, Олександр Михайлович Шолохов (1859-1925), і мати, Анастасія Данилівна Чернікова (1871-1942), зустрівшись в 1904 р пристрасно покохали одне одного. Анастасія Данилівна до цього часу була вже заміжня за козаком Стефаном Кузнєцовим. Закохані бігли і оселилися на хуторі Кружилин, де і народився майбутній великий письменник. До 1913 р коли помер законний чоловік Анастасії Данилівни, хлопчик писався по документам Михайлом Стефановичем Кузнєцовим, але потім батько формально усиновив власну дитину, і так з'явився Михайло Олександрович Шолохов. Цей факт є нині приводом для нескінченних інсинуацій з боку «жовтих» біографов- «викривачів». Доля матері письменника дає підстави припускати, що саме Анастасія Данилівна є прообразом Ксенії в «Тихому Доні».
Вчитися Шолохова віддали було в хутірську початкову школу, але в 1914 р батько відправив його до Москви, в приватну гімназію Шелапутіна, потім батьки перевели сина в Богучарський гімназію (Воронежская губернія).
Після революції, з початком громадянської війни, хлопчик повернувся на Дон, де незабаром змушений був перервати навчання вже в Вешенській гімназії. Отже, Михайло Олександрович мав чотирирічне гімназійну освіту.
Слід зазначити, що сім'я Шолохова в Громадянській війні трималася осторонь від воюючих таборів, а майбутній письменник в ці роки займався переважно самоосвітою, благо в заможному домі була солідна на ті часи бібліотека.
У 1920 р Шолохова переїхали в станицю Каргінскую, де п'ятнадцятирічний Михайло влаштувався діловодом станичного ревкому і навчав грамоті молодих козаків, поки не пішов добровольцем в продзагон.
У другій половині 1922 р Михайло Олександрович вирушив у Москву, щоб вступити на робітфак, але його не прийняли - для цього був потрібний певний трудовий стаж. Однак зі столиці молода людина не поїхав, працював чорноробом, каменярем, рахівником в житловому управлінні на Красній Пресні.
У Москві ж почалася літературна діяльність Шолохова. Він став писати невеликі оповідання та фейлетони. Його перша публікація відбулася восени 1923 р в «Юнацької правди» - це був фейлетон «Випробування».
В середині 1920-х рр. Шолохов швидко розвивався як письменник-оповідач. Багато зі створених ним тоді творів увійшли в видані в 1926 р збірники «Донські розповіді» і «Блакитний степ». До цього часу Михайло Олександрович уже працював над «Тихим Доном».
У пориві благословенного натхнення, посланого понад, Шолохов в найкоротший термін створив недосяжний за своєю художньою мощі шедевр і при цьому настільки високо підніс письменницьку планку, що в подальшому, здавалося б вже і сам був не в силах її подолати. Однак з тих пір від Шолохова чекали, а заздрісники вимагали нових творінь, як мінімум рівних першим двом книгам «Тихого Дону». З таким же успіхом можна було б вимагати від Пушкіна, щоб він все життя перебував в стані творчого натхнення Болдинской осені.
Звичайно, публічно Шолохов ігнорував подібні випади, але внутрішньо він довгі роки знаходився у вкрай важкому, гнітючому стані. Не дарма одночасно з третьою книгою «Тихого Дону» Михайло Олександрович почав роботу над романом «Піднята цілина». Для будь-якого іншого письменника роман цей став би вершиною творчості, але для Шолохова він уже вважається невдалим.
Однак доля дала письменникові право ще раз пред'явити світові грандіозність і міць свого генія, коли в 1956-1957 рр. він створив розповідь «Доля людини», що став крітерійним зразком для військової літератури СРСР.
Щоб зрозуміти сенс і значення для нашого народу і роману «Тихий Дон», і його героїв, перш за все треба усвідомити, що цей твір є національним духовним і моральним продовженням роману «Війна і мир», посланим нам в епоху корінного перетворення світу і людства.
На відміну від графа Л.Н. Толстого (і мабуть, це символічно для нової епохи), створив його людина з низів, і творив він не від імені вищих верств українського суспільства і переважно про вищих верствах його і про їх уявленнях про український народ, але від імені українського народу і про українців народі, увергнути в пучину кривавих воєн волею цих самих вищих верств. Якщо герої «Війни і миру» лише краєчком зачіпають життя станових низів, то герої «Тихого Дону» лише краєчком ока спостерігають життя вищих станів, а тому зі спокійною совістю беруть участь в їх поваленні і винищення. У цьому контексті «Тихий Дон» постає перед нами антитезою «Війні і мiру», а герої роману - антитезою героям Льва Толстого.
Так, Григорій Мелехов радянського громадянина, в минулому міщанина Шолохова, справжній козак, що живе повнокровним, пристрасної людським життям, став антитезою Платону Каратаєва, в образі якого аристократ Лев Толстой спробував втілити власні абстрактні уявлення про український народ і про те, яким він повинен бути, але ніколи насправді не був. Ксенію же можна розглядати куди більш пронизливою (на відміну від Мелехова - Каратаєва) народної антитезою офранцуженной графинечка Наташі Ростової.
При цьому підкреслю, що саме глибинна народність на межі злиття плотського єства і язичницького духу, відданості земному і найвищих душевних мук, безмірною жорстокості і безмежного, дієвого співчуття, саме народність з її совісністю, вірністю рідної домівки і рідної землі безпосередньо через Григорія Мелехова і Ксенію Астахову стала справжнім головним героєм роману. Про це мріяв Лев Толстой для свого геніального дітища, але втілив в життя Михайло Шолохов у великому «Тихому Доні».
Поділіться на сторінці