Див. ТЕОРІЯ ПІЗНАННЯ.
Великий Енциклопедичний Словник »Гносеологія
(Від грец. Gnosis - пізнання і. Логія) - те саме, що теоріяпознанія.
(Від грец. Gnosis - пізнання і logos - вчення) - вчення про пізнання; по Н. Гартманн, метафізична складова частина теорії пізнання поряд з логічною і психологічною. Гносеологічний - відноситься до процесу пізнання.
розділ філософії, в якому предметом дослідження є сам процес пізнання як такої, в його цілісності, а не окремі, приватні його форми. Крім Г. розрізняють ще епістемології, або теорію основних методів, використовуваних в науках, що охоплює майже все поле гносеології. Однак існує і теорія естетичного, або афективного пізнання (Шелер, Кассирер, Дюфренн), що виходить за рамки класичної гносеології. У західній філософії гносеологию протиставляють онтології - теорії буття, об'єкта пізнання. ж залишається теорією пізнає суб'єкта і, як правило, ідеалізмом. У євразійської філософії немає гносеології як детально разработанногораздела. Однак це не є достатньою підставою для відлучення казахської, російської та ін. Шкіл євразійської гілки філософії від світової філософії.
- см. Теорія пізнання.
Слова близькі за значенням
- область філософії, в якій досліджуються природа. передумови, джерела, кордони, умови пізнання і визначаються критерії його істинності. У релігійно-філософському плані гносеологія дає кошти критики агностицизму. скептицизму і атеїзму. Вона переконливо розкриває, що такі позиції невиправдано обмежують області духовного досвіду людини і нехтують його вищими пізнавальними здібностями - інтуїцією, волею до істини, любов'ю. почуттям Вищої і ін. Гносеологія важлива також і для критики різних ідеологій, забобонів і міфів, що виникають в релігіях на грунті місцевих переказів і особливостей культури і ухиляються від відповідальності перед істиною.
- філософське вчення про джерела пізнання і формах, в яких процес пізнання відбувається. Вихідним пунктом гносеології є рішення основного питання філософії матеріалістичний (поза нами і незалежно від нас існують предмети, речі, тіла, а наші відчуття є образами, відображення зовнішнього світу) або ідеалістичний: 1) "об'єктний" ідеалізм Платона і Гегеля: пізнання є відображенням якоїсь містичної ідеї; 2) суб'єктивний ідеалізм Берклі: світ створюється в процесі сприйняття, так як все сприймаються предмети суть "комплекси відчуттів"; 3) агностицизм Д. Юма та І. Канта: заперечує в принципі можливість пізнання світу.
1. Розділ філософії, в якому вивчаються джерела, форми наукового пізнання, здатності людини пізнавати дійсність; теорія пізнання.
Тлумачний словник Єфремової
- теорія пізнання, вивчення закономірностей і можливостей пізнання, відношення знання (відчуттів, уявлень, понять) до об'єктивної реальності, досліджуються ступені і форми процесу пізнання, умови і критерії його достовірності та істинності.