Гафтара або Гафтора (івр. הַפְטָרָה - `освобожденіе`,` заключеніе`) - назва уривка з книг пророків, завершального публічне читання тижневої глави з Тори в Суботу. свята і пости.
Слово гафтара вказує на те, що після прочитання уривка присутні в синагозі вільні і можуть йти по домівках.
У свята і суботи хафтара читається після читання Тори в ранковій службі; в пости і траурні дні - в полуденної молитви мінха; дев'ятого ава і в Йом-Кіпур хафтара читається як в ранковій, так і в полуденної молитви.
а) вказівку на вірність Господа Своєму обіцянці, б) прохання ο відновлення Сіону, в) прохання ο пришестя Месії і затвердження престолу Давидова, г) подяку за дарування Тори, Пророків і суботи чи свята (в пісні дні останнім славослів'я опускається).
З Талмуда випливає (пор. Також Лук. 4:17), що читання Гафтари по суботах було сталим звичаєм в I столітті н. е. так що талмудисти цього століття вже обговорюють питання про вилучення з публічного читання деяких уривків з пророчих книг; [1] звідси видно, що читання Гафтари тоді практикувалося. Однак так як арамейська переклад пророків, викликаний літургійної потребою, був виготовлений в 1-й половині I століття, [2] слід вважати, що введення читання Гафтари в синагозі сталося не пізніше першої половини I століття. Тільки вибір уривків був зроблений поступово, з початку для свят і спеціальних субот, потім для деяких інших днів (Тосефта, Меггі IV, 1-10), нарешті, для інших субот.
У Палестині відповідно трирічному циклу читання Тори і читання пророків завершувалося в 3 роки, так що число уривків відповідало числу тижнів протягом 3 років. У Бодлеяне зберігається рукопис з неповним переліком цих уривків; рукопис знайдена в одній каїрській синагозі, ймовірно, належала палестинським євреям, які ще в XII в. дотримувалися трирічного циклу.
У деяких місцях Вавилонії в талмудичний період читали при Мінх Гафтарот з агіографії (Шаббат 116Б). У Персії ще в XII столітті існували певні передвечірні Гафтарот на цілий рік; за повідомленням Раші (Шаббат 24a), звичай читання Гафтари при Мінх був скасований на вимогу перських влади.