Філіокве (лат. Filioque - і від сина) - християнська формула, що інтерпретує Дух Святий в контексті Трійці як вихідний не тільки від Бога-Отця, а й від Сина. У первісному християнстві не вживається. Згідно Символу віри, затвердженим першим (Нікейським) і другим (Константинопольським) Вселенськими соборами (відповідно 325 і 381), Святий Дух виходить тільки від Бога-Отця. Ідея Ф. виникала в 5 ст. використовувалася деякими помісними західними церквами. Офіційно Ф. формулюється на Толедському церковному соборі в 589 як додавання до християнського Символу віри. Повністю адаптована західним християнством, в епоху Каролінгів стає домінуючою, в 1014 в Римі офіційно вноситься папою Бенедиктом VIII в Нікео-Царгородський Символ віри. Що ж стосується греко-візантійської церкви, то це додавання прийнято не було, - дискусія про Ф. була принциповою і тривала аж до 1054 - року поділу християнської церкви на східне і західне християнство - православ'я і католицизм. Поряд з іншими відмінностями між християнськими центрами в Римі і Константинополі (як в догматики, так і в обрядовості культу), саме суперечка про інтерпретацію Ф. виступив офіційно фіксованим приводом для цього поділу. В даний час формула Ф. прийнята в католицизмі як догмат; сучасні православні богослови пропонують оголосити Ф. теологуменом, тобто тезою, що не поступається догмату за значимістю, але не є строго обов'язковим для православних. В рамках екуменістичном руху християнських церков в 1965 на другому Ватиканському соборі папа Павло IV і константинопольський патріарх Афінагор I офіційно "зрадили забуттю" анафеми, якими взаємно обмінялися в 1054 папа Лев IX і патріарх Керуларій. У протестантизмі пробчема Ф. не загострить, проте самому феномену Святого Духа протестантизм надає виняткового значення (концепції Дарів Святого Духа і Плодів Святого Духа в протестантській етиці). (Див. Також ТРОИЦА, Ісус Христос, СИМВОЛ ВІРИ).
Допомога пошукових систем