Єврейську тему мені необхідно висвітлити в контексті цієї книги, хоча мені дуже не хочеться нею займатися, по суті, з дуже простої причини - вона мені набридла до смерті!
Здавалося б, я вже зробив для Вітчизни все, що міг, і можу зайнятися чимось цікавіше, на зразок того завдання, яке я ставлю перед цією книгою, але, на жаль, я не зможу пояснити вам, що сталося з М.І. Друінскім, якщо забуду, як і він, про його національність. Тому я і змушений написати хоч трохи про проблему євреїв, як я її бачу, а бачу я її правильно.
Як і будь-який народ, євреї - це натовп. Як і будь-яка натовп, єврейська натовп має два флангу: на одному дуже здібні і діяльні люди, на іншому - тупі і ліниві. Такий стан у всіх народів. Більш того, немає нічого дивного і в тому, що тупі і ліниві у багатьох народів об'єднуються в расистські спільноти, тобто намагаються мати прав більше, ніж інші живуть з ними народи. А як ще тупим і ледачим домогтися жаданого «місця під сонцем», якщо не мати переваг, які пов'язані зі своїми розумом і працьовитістю? Тупість і лінь - це база будь-якого расизму, хоч негритянського, хоч англосаксонського, хоч німецького. І не треба говорити мені про розум і працьовитість німців або англосаксів - і у розумної і працьовитою в середньому натовпу теж є фланги, і самий мерзенний фланг може заразити всю юрбу жадібністю до отримання «халяви».
Розумним і працьовитим расизм огидний. Поясню чому. Напевно, ніхто не буде заперечувати проти того, що кожна людина прагне до того, щоб його поважали. Але дурня відрізняє від розумного то, що, прагнучи викликати до себе повагу всіх, дурень не переймається повагою однієї єдиної людини - самого себе. Дурень адже самостійно мислити не може, він надходить «як все», і якщо все його поважають, значить, він і в своїх очах «поважна людина». Розумна людина мислить самостійно, і його оцінка себе не залежить від думки натовпу, тому розумному дуже важливо поважати самого себе. Поясню, що тут відбувається.
Ось розумний домігся якогось поважного становища серед інших людей, в тому числі і інших народів, домігся своїм розумом і працьовитістю. І насправді не важливо, наскільки високим є його положення, яким би воно не було, але воно повністю його. І тільки його. Це положення залежить тільки від його розуму і праці та нічим не зобов'язана блату, походженням, родичам або його національності. Додайте розумному що-небудь з цих переваг, і розумний не знатиме, що в його становищі визначив він сам, а що дісталося йому на «халяву». Розумний, отримавши перевагу перед іншими, втрачає можливість оцінити себе, а тому втрачає повагу до себе.
Образний приклад. Ви тільки працею і розумом домоглися керівництва колективом в 100 чоловік. Насправді це не дуже велика радість, проте, якщо вам це було потрібно, якщо така була мета ваших трудових зусиль, то як вам себе не поважати? Ви досить розумний і діяльний чоловік. У колі керівників колективів в 100 чоловік і менше ви будете почувати себе щонайменше як рівний серед рівних - ви як особистість нітрохи не гірше за них.
А тепер уявіть, що родичі поставили вас керувати 10 000 чоловік. Якщо ви дурень, то захлинеться захопленням від «поваги» оточуючих, ну, а якщо ви такий же розумний, як і в наведеному вище прикладі, то що тоді? Як ви визначите, що в цьому вашому положенні ваше, а що - родичів? Ви ж не зможете визначити, як ви самі себе зобов'язані поважати: як керівника 10 000 чоловік? 100 людей? 10 людей?
Це можна уявити і так. Ви льотчик-винищувач і збили 10 літаків супротивника, але вас ніяк за це не нагородили. Але ви ж знаєте, що збили 10, ви знаєте, що ви за льотчик! Інший випадок, ви не збили жодного, але вам приписали 20 і зробили вас Героєм. Для оточуючих ви Герой, але якщо ви розумна людина, то ви ж розумієте, що в порівнянні з першим льотчиком без нагород, ви лайно, а не льотчик. І якщо ви розумний, то куди ви від цього знання подінетесь?
Ось «краще асу» Другої світової Еріку Хартманн приписали аж 352 збитих літака, але його біографи дивувалися - після війни Хартманн абсолютно не спілкувався з іншими німецькими льотчиками, чесно збивати літаки супротивника. А чому дивуватися - він їх ненавидів за те, що ті його зневажали. І головне те, що Хартманн адже теж збивав літаки, але як тепер визначити скільки: 5? 10? 100? З ким із інших чесних льотчиків він порівнянний, якого поваги заслуговує?
Расизм грунтується на неповазі до себе, оскільки ніхто не знає вас краще, ніж ви, ну, а якщо ви знаєте, що ви лайно, то як вам себе поважати? Знаючи, що ви лайно, ви не ставите перед собою жаданого «місця під сонцем» за рахунок своїх розуму та працьовитості, і вам залишається досягти їх тільки за рахунок якихось додаткових прав, наприклад, права пристроювати або прилаштовуватися до громадських годівниць за ознакою національності.
Відповідно, розумні і діяльні люди ненавидять расизм за те, що він не дає їм можливості поважати самих себе. Зауважте, розумним людям не дає поважати самих себе не расизм чужого народу (цей расизм їх піднімає), а расизм свого власного народу, під яким би соусом цей расизм ні подавався: під соусом націоналізму або під соусом захисту прав свого народу.
Єврейський расизм, якщо і відрізняється від расизму інших націй, то винятковою цинічністю тупого і ледачого флангу по відношенню до всієї єврейської натовпі - єврейські расисти без коливань знищують єврейську натовп в ім'я себе, улюблених. Такого, мабуть, навіть у негрів немає. Ось дивіться.
Під час Другої світової війни перший прем'єр-міністр майбутнього держави Ізраїль Бен Гуріон заявив прямо перед сіоністськими керівниками поселенців: «Якби я знав, що можна врятувати всіх дітей Німеччини і вивезти їх в Англію або лише половину і вивезти їх в Ерец Ізраїль, я вибрав би друге, тому що ми повинні брати до уваги не тільки життя цих дітей, а й долю народу Ізраїлю ». З одного боку, це мудрий державний діяч, який дбає про фортеці майбутнього держави, але ж, з іншого боку, в ім'я своєї хорошого життя в цьому майбутньому державі він, нехай і теоретично, готовий знищити (чужими руками, природно) приблизно 50 тисяч дітей єврейської натовпу. А ось практики єврейського расизму.
Нещодавно мені принесли фільм про гетто у Вільнюсі, і в ньому, мабуть вперше, було показано, як і хто практично здійснював Голокост радянських євреїв. Німці поставили на чолі гетто сіоніста Якоба Генса, і той по черзі формував партії євреїв і відправляв їх «переселятися». Переселяли євреїв недалеко - в Понари, де їх розстрілювали в котлованах недобудованих бензосховищ. Литовці буквально кричали євреям з гетто: «Вас розстрілюють!» - а євреї не хотіли в це вірити, розумієте, не хотіли, адже Гені був свій!
Свідок-литовець, в ті роки підліток, що жив в Понари, розповідав, що його мати спеціально виходила до колон євреїв, майже не охоронялися, і попереджала їх: «Розбігайтеся, вас ведуть убивати!» А євреї їй відповідали: «Вас перше розстріляють! »Ті ж, хто залишалися в гетто, старанно працювали на німців і були впевнені, раз вони добре працюють, то з ними нічого не трапиться. В гетто працювали школи, театр, євреї весело відпочивали на пляжі, влаштовували спортивні змагання, а сіоніст Гені формував і формував з них партії для «переселення». Комуністично і прорадянськи налаштовані євреї намагалися піти в партизани, але єврейська маса не давала їм цього зробити і доносила на них в гестапо - боялася, що німці за догляд в партизани розгніваються на все гетто. Вціліла жінка, в молодості дуже гарна, розповіла, що батько погрожував її проклясти, якщо вона піде до партизанів, і вона втекла тільки із зубною щіткою.
У фільмі вона каже, що коли її батько потрапив в партію «переселенців», то він перед розстрілом, напевно, її згадав. Ось цієї сміливій жінці (НЕ єврейці - жінці, людині) я співчуваю в тому, що у неї загинули рідні, але як співчувати її батькові? Тоді потрібно співчувати і баранів на бійні.
І ось так Гені «переселив» в могили 38 тис. Євреїв Вільнюса і ще 10 тис. Євреїв з округи, але особливо він відзначився з єврейським гетто в Ошмянах. Там він знищив всіх жителів силами єврейської поліції Вільнюського гетто.
Є точна приказка: краще з розумним втратити, ніж з дурнем знайти, так і тут: євреям краще було б втратити з розумним флангом, ніж знайти з расистами.
Але натовп, як я вже писав про це, без спеціальних заходів завжди рівняється на гірших і ненавидить кращих.
Два флангу натовпу завжди борються за натовп, оскільки їх сила все ж в натовпі. Трагедією єврейства можна вважати те, що кращі його представники практично ніколи в історії не мали впливу на єврейську натовп. Дуже вже велика спокуса в єврейській натовпі, що якщо вона згуртується з метою отримання переваг для євреїв за рахунок інших народів, то буде дуже добре жити, і з позиції доброго життя в розумінні тваринного це у єврейській натовпу виходить. Вже і англосаксонські расисти вщухли, вже і німців затюкали до вічного переляку, а кращі люди євреїв лише в сталінському СРСР змогли ненадовго вплинути на єврейську натовп.
Підсумую. Єврейські расисти наполегливо переконують обивателя, що всі євреї однакові - «все жиди». Багато честі для єврейських расистів - це не так. У євреїв є й інший фланг - розумні і діяльні люди, ці люди не бояться спиратися тільки на свій розум і працю. Їм не потрібен кагал, і вони ненавидять єврейських расистів більше, ніж інші народи, ненавидять тому, що ті ганьблять їх, і розумні люди серед євреїв дуже бояться, що інші народи і на них будуть дивитися як на расистів. Приклади цього я нижче покажу.
Незалежно від того, що ви хочете - допомогти розумним і діяльним євреям або перемогти єврейський розум - ви повинні враховувати обидва фланги єврейської натовпу. В іншому випадку, як говорив чи то Талейран, то чи Фуше, то чи сам Наполеон, це гірше злочину - це помилка. Помилка, яка ні в якому разі не призведе вас до успіху.
Я в своєму житті зобов'язаний дуже багатьом людям за все: за виховання, за навчання, за допомогу, за добру пораду, за любов, за дружбу. Я українець, тому євреям як таким не зобов'язаний нічим, але серед тих людей, кому я зобов'язаний, були і євреї. Я не збираюся робити вигляд, ніби мені це невідомо чи начебто я «вище цього». Це були і є мої друзі, мої товариші, і я перестану себе поважати, якщо засоромився їх національності - вони її не соромилися, а мені й поготів соромитися нема чого.