Духовно-моральне виховання підростаючого покоління, соціальна мережа працівників освіти

Духовно-моральне виховання підростаючого покоління - це напрям, який саме життя висунула зараз в якості пріоритетного в системі виховання. Багато пріоритети, сформовані в системі виховання в нашій країні в результаті багатовікових традицій, зараз, просто втрачені.

Ми дожили до тих часів, коли область дозволеного, морально допустимого, за мірками здорового глузду, різко звузилася. Те, що недавно було абсолютно немислимим, в сучасному світі стало нормою. Багато питань стали вирішувати гроші, брехню часто вважається проявом спритності, розпуста - природною потребою організму, а зрада - діловий необхідністю.

Сьогоднішня пропаганда європейського і американського способу життя і ціннісних орієнтацій працює, перш за все, на підвищення інтересу до зарубіжної поп-культурі, створення нових дешевих ринків збуту для її продукції.

Освіта - це нерозривна єдність навчання і виховання. Завдання системи освіти сьогодні - не тільки в формуванні індивіда з широким світоглядним кругозором, з розвиненим інтелектом, з високим рівнем знань, а й у розвитку духовної особистості, від інтелектуального, політичного, культурного рівня якої багато в чому буде залежати майбутнє суспільства.

Духовна людина - це, перш за все громадянин і патріот. Народи Росії мають багату героїчну історію, величезний духовний, культурний та інтелектуальний потенціал, і від підростаючого покоління буде залежати те, яке місце займе російська культура в світовій цивілізації. Стратегічну ідею формування підростаючого покоління як подвижника відродження і розвитку нації повинен скласти головні принципи: патріотизм і громадянськість, без яких можна виростити покоління освічених інтелектуалів-грабіжників, які будуть використовувати свій інтелектуальний потенціал для грабежу батьківщини і особистого збагачення, а не для розвитку і блага свого народу.

Духовна людина - це людина з сильним національним характером, відповідальний за доручену справу, за долі інших, за майбутнє свого народу. Це людина, яка долучений до гуманістичних цінностей світової культури, культури інших народів, але, перш за все, - знає свою власну культуру, свої витоки, свою рідну мову.

Духовно-моральне становлення дітей і молоді, підготовка їх до самостійного життя є найважливіша складова розвитку суспільства і держави.

У Концепції модернізації російської освіти зазначається, що виховання як першорядний пріоритет в освіті має стати органічною складовою педагогічної діяльності, інтегрованої в загальний процес навчання і розвитку. Найважливішим завданням виховання є формування у молоді громадянської відповідальності та правової самосвідомості, духовності і культури, ініціативності, самостійності, толерантності, здатності до успішної соціалізації в суспільстві.

Визначення конкретних цілей і завдань виховання, моделювання виховного простору з метою забезпечення самовизначення особистості, створення умов для її самореалізації; взаємодія сім'ї та педагогічних колективів освітніх установ складають основу формування духовної особистості.

Дана програма духовно-морального виховання підростаючого покоління орієнтована на підвищення суспільного статусу НУО, оновлення змісту і структури виховання на основі вітчизняних і національних традицій, балансу державного, громадського і сімейного виховання, сучасних механізмів виховання та його пріоритетів в Покачевском професійному училищі.

Програма визначає цілі, завдання та напрямки вдосконалення організації духовно-морального виховання підростаючого покоління в системі освіти, а також першочергові заходи, пов'язані з розвитком виховної практики освітнього закладу. Програма призначена для Покачевского професійного училища.

1. ОСНОВНІ ТЕНДЕНЦІЇ ТА ПРОБЛЕМИ

Формування особистості учнів в сучасному суспільстві відбувається в умовах економічної та політичної реформування, в силу якого істотно змінилися соціокультурна життя підростаючого покоління, функціонування освітніх установ, засобів масової інформації, молодіжних і дитячих громадських об'єднань, релігійних організацій.

- значне ослаблення в загальноосвітніх установах роботи по духовно-моральному, патріотичному і громадянському вихованню учнів;

- введення конституційної заборони на цензуру в засобах масової інформації різко розширило і перетворило інформаційне поле, в якому відбувається виховний процес. В умовах легкої доступності інформації і матеріалів, які розповсюджуються через пресу, телебачення, радіо, інтернет та ін. На дітей і молодь обрушується потік низькопробної продукції, що пропагує дозвільний спосіб життя, насильство, злочинність, проституцію, наркоманію;

- формування нової релігійної ситуації: відбулася переоцінка ролі релігії в історії розвитку Росії. Зізнається її великий вплив на духовно-моральний розвиток людини;

- зменшення доступності культурних центрів, театрів, музеїв, спортивних споруд;

- ідеї патріотизму, духовно-морального та громадянського виховання не зайняли належного місця в новій системі ідеологічних відносин.

Розуміючи культуру як історично визначений рівень розвитку суспільства і людини, виражений в типах і формах організації життя і діяльності людей, слід виділяти основний предмет культури, що визначає провідні напрямки у вихованні духовно-моральної особистості: правова культура, культура поведінки (етикет), екологічна культура, сексуальна культура.

Формування екологічної культури як елементу духовно-морального виховання пов'язане з необхідністю захисту навколишнього природи від загрози її знищення. Ця порівняно нова проблема гостро постала в зв'язку з тим, що людство впритул підійшло до глобальної екологічної кризи через нерозумного ставлення до природи і її ресурсів. Провідною ідеєю виховання екологічної культури молоді виступає турбота людини про природу, його прагнення дбайливо ставитися до рослин, тварин, робити добро оточуючим людям.

Пошук нових, ефективних методів безперервної екологічної освіти, використання доступних віку природоохоронних заходів та багато іншого - вимога сьогодення.

Одним з основних аспектів здорового способу життя є правильне сексуальне (статеве) поведінка людини, яке визначається як сексуальна культура, що є дуже важливим елементом загальної культури особистості. У будь-якому суспільстві статеву освіту, формування сексуальної культури підростаючого покоління виступає невід'ємною частиною морального виховання.

Завдання педагога полягає в поширенні і затвердження науково обгрунтованих відомостей з питань здорового сексуального життя і профілактики її порушень, в вихованні навичок, що забезпечують репродуктивне здоров'я підростаючого покоління. Сексуальна культура в значній мірі визначає також гармонійність подружнього і сімейного життя.

Одним з критеріїв вихованості людини визнається культура його поведінки, етикет, сукупність норм спілкування. Культура поведінки, спілкування як одна з найважливіших сторін особистості формується і розвивається протягом усього життя людини: в сім'ї, в дитячому саду, в школі, в процесі самовиховання. Основними показниками соціалізації індивіда виступають:

· Знання традиційних стійких норм поведінки;

· Уявлення про етичні норми поведінки та спілкування в процесі діяльності;

· Нормативна система етикету.

Успіхи на шляху формування правової держави та становлення громадянського суспільства залежать не тільки від вдосконалення законодавства і модернізації правових відносин, але і від готовності особистості жити в нових умовах, від рівня правової культури громадян.

У той час як інтерес населення до правової інформації зростає, і зростає престижність юридичних спеціальностей, ще не вдається подолати правовий нігілізм значної частини нашого суспільства. Сьогодні важливо підняти рівень правової культури.

Завдання освітніх установ - сприяти розвитку правової культури учнів, майбутніх громадян Росії, в процесі засвоєння ними основних правових цінностей, знань про основні права, свободи людини і способах їх реалізації, про основні галузях права, а головне - через отримання практичних навичок застосування цих знань в життя. Цьому має сприяти використання різних форм навчальної діяльності: право як навчальний предмет, факультативні заняття, класні години, загальношкільні заходи, інтеграція декількох навчальних дисциплін, участь студентів в діяльності установ додаткової освіти, що реалізують освітню програму правового виховання.

В умовах, що склалися тільки культура, її духовні і моральні цінності можуть служити орієнтиром в житті молодої людини і захистом його духовного здоров'я. Покоління, виховане на справжніх цінностях, загальнолюдських і національних, зможе відрізнити прекрасне від потворного, піднесене від низинного, причому не тільки в творах мистецтва, а й у побуті, в праці, в поведінці людей.

В сучасних умовах очевидна необхідність розробки і реалізації нових підходів до визначення пріоритетів і основоположних принципів цивільного, духовно-морального та патріотичного виховання. На особливу увагу заслуговує питання про поєднання стратегії і тактики в його розвитку, створення сучасних динамічних методів виховної роботи з урахуванням цілей і завдань освітніх установ різних типів і видів.

Пропонована Програма духовно-морального виховання підростаючого покоління учнів Покачевского професійного училища слід розглядати як крок на шляху до розробки і реалізації державної програми в сфері духовно-морального виховання молоді.

2. МЕТА ТА ЗАВДАННЯ ПРОГРАМИ

- зміцнення і розвиток виховних функцій освітніх установ, розширення складу суб'єктів виховання, координація їх зусиль, зміцнення взаємодії сім'ї і освітніх установ;

- розвиток системи духовно-морального виховання з урахуванням специфіки історико-культурних цінностей, звичаїв і традицій не тільки корінних народів, а й проживають в нашому окрузі;

- розвиток традицій патріотичного, морального, екологічного та естетичного виховання підростаючого покоління, створення умов для розвитку особистості, підвищення культури; формування принципів здорового способу життя у дітей та підлітків;

- впровадження інноваційних форм і напрямків виховної роботи;

- підвищення ролі психолого-педагогічної служби в формуванні колективів у учнів, і в індивідуальному розвитку особистості;

- розвиток гуманістичних принципів, змісту і механізмів морального, громадянського виховання;

- надання допомоги сім'ї у вирішенні проблем в духовно-моральному вихованні дітей, розвиток психолого-педагогічної освіти батьків; посилення ролі сім'ї у вихованні дітей;

- підвищення рівня роботи із засобами масової інформації та друку з питань духовно-морального виховання дітей та учнівської молоді;

3. Духовно-моральне виховання

У Покачевском професійному училищі

Покачевское професійне училище здійснює підготовку фахівців за робітничими професіями та, як правило, не тільки забезпечує суспільне виробництво кваліфікованими кадрами, але і створює умови для подальшого просування особистості в системі освіти.

Негативний вплив на виховний процес в закладах професійної освіти надає перевагу стихійної соціалізації молоді в обставинах економічної і політичної невизначеності суспільства, відсутність зацікавленості роботодавців у підготовці для підприємств і організацій кваліфікованих фахівців.

Розвиток духовно-морального виховання передбачає вирішення наступних завдань:

- відродження регіональних центрів інформації, покликаних сприяти реалізації творчого потенціалу молоді, її вторинної зайнятості;

- розвиток дозвільної, клубної діяльності як особливих сфер життєдіяльності учнів та функціонування молодіжної субкультури;

- участь викладачів училища в вирішенні виникаючих сімейних проблем.

Рішення виділених завдань можливо при:

- оптимізації правової, методичної, організаційно-економічної бази духовно-морального виховання;

- розробці змісту, форм і методів духовно-морального виховання, адекватних функцій ППУ, а також моделі фахівця, якого тут готують;

- поєднанні особистісних інтересів і професійних можливостей;

- створення необхідних умов для самореалізації особистості учнів в різних сферах (клубна діяльність, вторинна зайнятість, спорт, реалізація педагогічних нахилів і ін.).

5. Очікувані результати реалізації Програми

- підготовка методичних матеріалів, узагальнення та поширення кращого педагогічного досвіду з виховання духовної особистості;

- підвищення культурного рівня освітнього процесу;

- розвиток традицій духовно-морального та естетичного виховання підростаючого покоління;

- створення умов для розвитку духовної особистості;

- підтримка інноваційної діяльності педагогічних працівників і розвиток науково-педагогічного потенціалу, експертна оцінка пропонованих до впровадження педагогічних новацій;

- оптимізація навчального навантаження, створення умов для збереження і зміцнення морального і фізичного здоров'я учнів і педагогічних працівників.

6. ОРГАНІЗАЦІЯ І КОНТРОЛЬ ВИКОНАННЯ ПРОГРАМИ

Програма реалізується за рахунок коштів поточного фінансування в межах бюджету в ППУ.

2. Азаров Ю.П. Сімейна педагогіка. - 2-е вид. переробці. і доп. М. 1985. 238 с. (Бібліотечка сімейного читання).

3. Байков Ф.Я. Відповідальність батьків. Л. тисячі дев'ятсот вісімдесят три.

4. Буянов М.І. Дитина з неблагополучної сім'ї: Кн. для вчителів і батьків. М. 1 988.

Духовно-моральне виховання підростаючого покоління, соціальна мережа працівників освіти

Валентин Берестов. Лелека і соловей

Духовно-моральне виховання підростаючого покоління, соціальна мережа працівників освіти

Духовно-моральне виховання підростаючого покоління, соціальна мережа працівників освіти

"Не шкодую, не кличу, не плачу ..."

Духовно-моральне виховання підростаючого покоління, соціальна мережа працівників освіти

Лев Миколайович Толстой. Індіанець і англієць (бувальщина)

Схожі статті