виховання Іркутська
Іркутська колонія була однією з найчисленніших: в Уріка проживали сім'ї Волконських, Муравйових, Лунін, Вольф, Панов, в Усть-Куде - брати Поджіо і Муханов, в Оеке Трубецкие і Вадковський, в Більську Анненкова та Громницький, в Олонкі Раєвський, в Мало -Разводной - Юшневського, брати Борисови, Якубович і Муравйов, в Смоленщині - Бесчасного.Раєвський не тільки відкрив в селі Олонкі школу для дітей і дорослих, але на свої гроші запросив вчителя і виписав навчальні посібники, запропонував використовувати свій будинок в Тихвинском прихід Іркутська для занять навчального закладу для дівчаток - Сіропітательний будинку Медведніковой. Приватної педагогічною діяльністю займалися Борисов, Юшневский і Поджіо.
У 1836 р за поданням генерал-губернатора Броневского «за браком в краї медичних чиновників» була дозволена лікарська практика Вольфу. Довіра до засланого лікаря було настільки велике, що до його послуг вдавалися і представники «іркутського бомонду» - багаті купці, чиновники і навіть губернатор. Надавав медичну допомогу нужденним і Муравйов: колишній гусарський полковник виявився «успешлівим зубодер». А Марія Волконська і Катерина Трубецька майже з кожної посилкою отримували ліки для роздачі хворим односельцям.
Гнів на милість
Менш забезпечені вносили свою лепту особистими працями, як, наприклад, П.Ф. Громницький. Він написав для церкви села Більське кілька ікон. Але, незважаючи на це, парафіяльні священики, за словами вдови олонского батюшки Сперанського, боялися «накликати на себе підозри з боку місцевої влади за близькі стосунки до піднаглядним». Освічені, широко мислячі архієреї були більш незалежні.