Людина спілкується з Богом через молитву. Молитися можна в будь-якому місці: удома, в дорозі, в полі, в лісі. Але є особливі місця, які спеціально призначені для молитви, - храми. Про це мова піде трохи пізніше.
Під час молитви ми осіняємо себе хресним знаменням. Звичай цей бере початок з апостольських часів. Ми називаємося християнами. тобто послідовниками, учнями, дітьми Господа Ісуса Христа. Найголовнішим християнським знаком є хрест. Це символ найбільшої Божественної любові. Сам Бог прийняв за нас мученицьку смерть на хресті, і з тих пір хрест став для нас святим. Священик дав його на нас при хрещенні, і ми носимо його не знімаючи. При молитві ми зображуємо знак хреста на собі. Великий учитель Церкви святитель Іоанн Златоуст пише: «Хрест - символ Божественного дару, знамення духовного благородства, скарб, який неможливо викрасти, дар, якого неможливо відняти, основа святості. Його ми носимо з собою і на ложе, і за трапезою, і всюди, де б ми не були. Як багато хто з воїнів не їв хліба і, не сплять без зброї, так і ми нині приросту ваги замість меча до свого ложа хрест, замість засува написані на двер його ж, їм же оточимо всякий будинок замість стіни, їм відгородимо внутрішнє і зовнішнє. Він поламав смерть, відкрив небеса, зробив чистою землю, звів наше єство на царський престол, поклав край тиранії диявола. Образ хреста двоякий: один - з речовини. а інший - нематеріальний, тому що сутність його не з речовини, але вона - з віри, матеріал - з внутрішнього настрою того, хто здійснює хресне знамення ».
Зображення восьмиконечного хреста відповідає історичному Хресту, на якому Спаситель світу приніс спокутну Жертву. Невелика верхня перекладина символізує табличку, на якій Понтій Пілат написав по-єврейськи, по-грецьки, по-римському написано: Це Ісус, Цар Юдейський (Мф 27, 37).
Сама нижня перекладина зображує підніжжя. Зліва умовно малюється спис (К), яким воїн пробив ребра Ісуса Христа, а праворуч - тростину (Т) і губка з оцтом, яку підніс воїн Спасителю. Над середньої перекладиною прийнято писати скорочено ім'я Ісуса Христа: IC XC. Під нею грецьке: НІКА - Переможець. Нагорі, над табличкою, напис: «Цар Слави». На самій табличці або біля неї - «Син Божий» або скорочено IНЦI - «Iісус' Назарянин, Цар iудейскiй». У практиці розташування наведених написів має певне розмаїття.
Дві пари букв на хресті МЛ РБ означають: «Місце Лобне Рай Бисть». Хрест, на якому Спаситель світу приніс спокутну Жертву, відкрив ворота раю, затвор після гріхопадіння Адама. Тому лобне місце (Голгофа) стало раєм.
Хрестимося ми так: складаємо три пальці правої руки разом, а інші два згинаємо вниз, притискаючи до долоні. Сполучені разом три пальці показують, що ми віримо в Бога, Єдиного в трьох Особах. Бог є Трійця: Бог Отець, Бог Син і Бог Святий Дух. Це не три різних Бога, але Один Бог. Це не одна Особа, але три Особи. Про таємниці Святої Трійці ми також будемо розмовляти пізніше.
Два пальці, пригнутися вниз, показують, що наш Спаситель Ісус Христос, друга Особа Святої Трійці, одночасно і істинний Бог, і справжня Людина, так як Він прийняв наше людське єство. Склавши пальці правої руки таким чином, ми осіняємо себе хрестом, прикладаючи їх спочатку до лоба (щоб освятити наш розум і все думки), потім до живота (для освячення нашого внутрішнього, душевного і тілесного єства), потім кладемо пальці на праве плече і на ліве (в знак того, що ми освячуємо, присвячуємо всі наші дії служінню Богу і порятунку душі). Творячи хресне знамення, ми стоїмо прямо, а поклавши його на себе, здійснюємо уклін, як би поклоняючись визначеним хреста. Якщо ми не читаємо ніякий інший молитви, хресне знамення супроводжується словами (можна вимовити їх про себе): «В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь ». Ми осіняємо себе хрестом під час молитви вдома, на службі в храмі, коли проходимо повз храм або хочемо зайти в нього. Вирушаючи в дорогу, в хвилину небезпеки і взагалі у будь-який зручний час закликаємо Бога на допомогу.