Те, що теорія нацизму була закладена, за різними версіями, всякими жалюгідними європейцями від Ніцше до Чемберлена - нісенітниця повна. Точніше, може теорія і була, але практика свого часу була підтверджена чукчами. Для всіх нас чукча - символ наївності, що межує з дебильностью, кожне речення початківець словом «проте» і міняє дружин на пляшку горілки. Свого часу ці чарівні створення успішно ставили раком весь Далекий Схід.
В реальності народ чукчів вдавав із себе прямо протилежний тип, ніж тепер ми звикли думати. Чукчі були вмілими та енергійними воїнами, грозою арктичного узбережжя, де розгорталися події, що північні війни людства.
Берингову протоку, що відокремлює узбережжі Азії від Америки, недостатньо широкий, щоб стати перепоною для морських звіробою. У великих Байдара, шкіряні борту яких не боялися зіткнення з крижаним краєм, чукчі перетинали його студені води заради видобутку і торгу. Пам'ять про еськимосо-чукотських війнах міцно збереглася в переказах обох народів.
Чукчі і ескімоси зустрічалися, щоб торгувати. Мережевий шкіри обмінювалися на рідкісну тут дерев'яне начиння, хутро і тюленячий жир. Обмін завжди носив військовий характер. В одній руці завжди трималося спис. Будь-яке непорозуміння могло придбати криваву розв'язку. Дуже часто обмін проходив у вигляді «німого торгу». Одна сторона залишала свої товари і відходила. Представники іншого боку клали навпроти потрібної їм речі свої і теж відходили. Іноді, перш ніж вдавалося «домовитися», доводилося робити кілька зустрічних пропозицій. Образи множилися, лилася кров. Набігами чукчів на жителів американського узбережжя рухала помста. Попутно захоплювалась видобуток і бранці.
У тих випадках, коли війна ставала затяжною і безперспективною для обох сторін, укладали перемир'я. Мирний договір скріплювали присягою сонцю і відшкодуванням матеріальних збитків.
Чукотсько-Коряцький війни, що закінчилися лише в сімдесятих роках XVIII ст. відрізнялися особливою жорстокістю, особливо серед оленярів. Кожне плем'я перебувало в стані потенційної ворожнечі один до одного. Воювали через оленів. Чукчі, які не мали великих оленячих стад, як у коряків, направили всі свої зусилля, щоб стати господарями головного багатства тундри. За п'ятдесят років війни, з 1725 по 1773 р їм вдалося відбити у коряків 240 000 голів цих тварин.
В тому столітті остаточно складається у чукчів пастушаче оленярство головним чином за рахунок насильно відібраних стад у коряків. Багатьом коряками, збіднілим в війнах з чукчами, довелося «зійти на берег» і зайнятися полюванням і рибальством. У цій боротьбі чукчі завжди були першими. Їх бажання мати стада підкріплювалося військовим умінням і невичерпною енергією. Загін Коряцький воїнів чисельністю в 50 чоловік не наважувався чинити опір чукчам, якщо в їх загоні було 20 бійців. Збираючись на великі військові операції, чукчі могли виставити 200-300 бійців. Найбільші ополчення, які виставлялися проти російських, налічували близько 3000 чоловік. Перші російські мандрівники відзначали, що в бій чукчі йшли під гуркіт бубнів, на які була натягнута людська шкіра.
Зброя і обладунки північних народів
Збираючись в набіг, чукчі брали основна зброя далекого бою - цибуля, виготовлений з двох порід дерева: берези і модрини. Наконечники виготовлялися з кістки, ікла і каменю, на тятиву йшли нарізані з тюленів шкіри ремені або сухожилля. Сагайдак чукчі носили зручно, як ранець, за спиною. Свої влучні постріли чукчі і коряки «підкріплювали», змащуючи наконечники отрутою. У тундрі зростає непоказний жовтець, коріння якого цілком годився для виготовлення смертоносного зілля. Рана опухала, і через кілька днів людина помирала.
Захистити тіло людини в бою повинен був панцир з моржової шкіри. Рівними смугами моржової шкіра оперізувала воїна - нижній ряд нашивався на верхній. Панцир розходився до низу широким розтрубом, груди прикривала пластина зі шкіри сивуча. Але самої «помітною» частиною обладунків був щит, відкинутий за спину воїна, немов він зібрався піднятися в повітря на дельтаплані. Спинна частина щита, що складалася з широкої дошки, обтягнуті шкірою, височіла над головою воїна. Бічні «крила» легко складалися на згинах, закриваючи в потрібний момент груди і обличчя. Щоб приводити їх в рух, на крилах були петлі. Було потрібно час, щоб освоїтися з панциром, що мав цілу систему ременів, петель і пряжок. Стрічковий панцир, який чукчі називали «мергев», мали не всі воїни. Він був все-таки важкий і незручний, як, втім, і будь-яку зброю. Мабуть, єдиним незаперечним зручністю він мав для тікає - задня частина щита надійно захищала спину і голову від стріл ворога. Тому найбільш хоробрі чукотські воїни вважали ганебним його носити, як явний знак боягузтва.
Легкі маневрені нарти і оленяча упряжка стали основним транспортом чукотско-Коряцький воєн на відміну від еськимосо-чукотських військових кампаній, коли до ворожого берега десант доставляли веслові байдари. І якщо загін проскакував в стійбище ворога непоміченим, сутичка, як правило, була короткою. Атака проводилася на світанку. Частина воїнів на лижах оточувала ярангу і руйнувала її, висмикуючи стійки житла. Саме для цієї мети і були незамінні аркани, влучно накидати які чукчі або коряки вміли з дитинства. В цей же час інші списами протикали покрив яранги, намагаючись перебити всіх, хто знаходився в спальному запоні. Решта на повному скаку підлітали на нартах до оленів стаду і, поділивши його на частини, гнали.
Оборонні споруди та фортеці північних народів
Чукчі і коряки використовували нарти не тільки як транспорт, але і як незамінний оборонна споруда. Нарти розставляли вертикально по колу, пов'язуючи між собою міцно ременями. Зверху на них накидали мережевий шкіри, закріплюючи, де потрібно ременями. На шляху ворога виростав «оборонний вал», через якого лучники вели обстріл.
Осіло живуть на березі моря звіробою мали можливість підійти до будівництва захисних споруд грунтовно. У роки війни вони споруджували фортеці на скелястому мисі або острівцях, оточуючи їх кам'яним валом, по верху огороджуючи дерев'яним частоколом. Подібний форт ставав просто неприступним, після того як чукчі вдавалися до допомоги свого місцевого союзника - морозу. Прийом був настільки ж простий, наскільки й ефективний. Облиті водою скати, покривалися крижаною кіркою, стаючи неприступними для ворога.
Після перемоги над ворогом чукчі татуювали своє тіло: звичай татуювати на руках зображення убитого ворога дуже древній. Як правило, переможець татуював точку на задній стороні правого зап'ястя. У досвідчених воїнів такі точки зливалися в одну суцільну лінію, що йде від зап'ястя у напрямку до ліктя.
Коряцький і чукотські жінки носили ніж, яким в разі перемоги ворога вбивали своїх дітей, а потім і себе. Звичай переваги смерті полоні дуже древній. У тих випадках, коли людина потрапляла в полон, він ставав рабом.
Чукчі досить рідко застосовували по відношенню до полонених тортури. Але якщо їм в руки потрапляв воєначальник або знаменитий воїн - йому доводилося туго.
Перемогти і врятувати життя не тільки свою, але і всієї родової групи - це завдання було під силу не тільки сміливому, але і тренованому воїну. Саме життя привчала діяти в екстремальній обстановці. Улюбленою іграшкою чукотських дітей був лук, а найвищою оцінкою майстерності лучника - постріл стріли, що розщеплює встромлений в землю прут.
Наскільки серйозно підходили до підготовки воїна, каже метод, який практикували коряки для формування у дітей реакції на раптову небезпеку. До дитини підкрадалися і обпалювали його гострим, розпеченим предметом. В результаті домагалися того, що дитина від найменшого шереху або дотику відскакував убік. Закінчувалося навчання тим, що батько відправляв сина з яким-небудь завданням, а сам крався слідом. Зачекавши зручний момент, він спускав з лука стрілу, цілячись в сина. Витримав іспит залишався в живих, вчасно відстрибнувши в сторону. Провалив - падав замертво.
Суворі закони життя на Крайній Півночі, війни виробили у чукчів презирство до смерті. Переможений в поєдинку не просив пощади, а просив смерті. Виробилася формула - байдуже звернення до супротивника з проханням про смерть: «Що ж, якщо я став для тебе диким оленем, поспішай!» - тобто убий.
У 1652 році російський Колумб на ім'я Семен Дежнев в верхів'ях річки Анадир поставив Анадирський острог. Острог - це ні фіга не в'язниця, як це розуміють зараз. Це дерев'яна фортеця, оточена колод частоколом. Зробили це російські абсолютно без всяких на те санкцій міжнародного співтовариства, тим більше співтовариство в той час займалося приблизно тим же, тільки в більш спекотних країнах.
У той час чукчі були місцевими німцями періоду від 1933 по 1945, чи то пак перли на всіх, всім ввалюється пізди, попутно забираючи все, що можна було забрати, і холоднокровно вирізаючи племена цілком. Місцеві французи, поляки та інші чехи, а саме коряки, ітельмени і юкагіри, які терпіли на собі всі ці витівки, сприйняли прихід росіян як манну небесну, моментально прийняли російське підданство, бо з таким дахом ніякі чукчі не страшні.
Треба розуміти, що з чукчами було досить важко домовитися всяким там коряками, тому що ті на повному серйозі вважали себе людьми, а всіх інших - чмом, чисто візуально мали людський вигляд. Відповідно, домовленостей з унтерменшами не могло існувати в принципі. В далі чукчі визнали людьми тільки російських і в їх міфах вони були джерелом чаю, тютюну, цукру, солі і заліза, тобто таку собі, а уважуха висловили.
Прихід російських чукчі сприйняли досить агресивно. До того ж наші туди не просто пожити прийшли, а зажадали ясак, які зараз у нас більше відомий як податок. Але так вже вийшло, що ясак ніхто приносити не поспішав, мало того, російська скарбниця гримнула чималі суми на задобрювання місцевих гордих чеченців, тьху, чукчів. І підсумку влади почухали голови, подумали, і сказали, що пора закачувати з розкиданням бабла, треба робити щось більш практичне.
Ну а де була російська Колумб, було б потім з'явитися російській Кортесу.
У 1727 році був відправлений загін з 400 солдатів і козаків, на чолі з Шестаковим, а безпосередньо військової командою керував той самий Кортес, якого звали капітан Тобольського драгунського полку Дмитро Павлуцкий. Треба зауважити, що Сенат наказав немирних аборигенів брати за методом Ф.Ф. Преображенського, чи то пак «ласкою, тільки ласкою», однак наказ наказом, а на ласку місцеві надлюди не піддавалися. Зміцнивши загін якутами і коряками, Павлуцкий почав гасити «чюкоч» по повній програмі. Мало того, якщо російські затискали чукчів в куточок, ті моментально вбивали свої сім'ї, слідом закінчуючи з собою аки японські самураї. Правда, наскільки я зрозумів, до сеппуку справа не доходила, вони банально стрибали грудьми або горлом на шаблю. В міфах чукчів вигляд російських був (і залишився) приблизно як вигляд азіатських жідоказаков на плакатах Геббельса.
Але чукчі були матеріально відповідальними вояками, без жартів. У 1730 році вони розбили загін Шестакова, самому командирові відрубали голову. З Павлуцького вони билися тричі, причому за тамтешніми мірками це були масштаби Сталінграда, Курська і Кенігсберга, зазнали серйозних втрат, і перейшли в результаті до того, чим зазвичай це закінчується - до герільї. Дізнавшись про це, Сенат в 1742 році наказав викорінити гордих повстанців під три чорти, а мирних розселити подалі один від одного.
Війна продовжилася. У 1747 році загін Павлуцького, налетів на засідку. Павлуцкий, який вже 20 років безперервно воював, був убитий. Чукчі взяли купу трофеїв, аж до гармат і прапора. Очманілий Сенат перекинув на Чукотку ще війська. Чукчі перегрупувалися і в підсумку завдали російським поразку, яке полягало в тому, що з Анадиря вивели всіх росіян, а сам острог зрив. Чукчі витіснили інші племена подалі і стали жити щасливо, продовжуючи набіги на сусідів.
Однак колишня життя закінчилося з появою у Чукотки французів і англійців. Катерина Друга зрозуміла, що ще трохи - і у неї під боком буде нова британська чи французька колонія, тому що ті, що інші поки успішно влазили без мила в будь-яку жопу світу. Чукотських правителів буквально обсипали золотом, дали самі пільгові умови самоврядування та оподаткування (ясак був однією шкіркою лисиці з чоловіки, та й то, за бажанням), в результаті в 1778 році чукчі прийняли російське підданство.
Військові конфлікти між російськими і чукчами припинилися лише при Радянській владі, в 1920-х роках. Більшовики якось примудрялися домовлятися абсолютно з усіма. Від чукчів до таджиків.