Чорноморська порода. южнорусская верхова порода, що утворилася в результаті схрещування коней черкаської породи, наведених на Кубань козаками в кінці XVIII століття, з ногайської, кабардинской, карабахської і іншими гірськими породами. При середній висоті в холці близько 151 см коні чорноморської породи відрізнялися довгим і глибоким корпусом, сухими кінцівками, міцними копитами. Кобили чорноморської породи були використані при виведенні коней Будьонівському породи.
Фото коні чорноморської породи вороною масті
У кубанців були свої, особливі коні. Порода так і називалася - «чорноморська». Безперечно, такого бойового коня хотіли мати багато: їх закуповували для укомплектування не тільки кінної батареї Кубанського війська, а й інших військових округів Росії. І лише з 1870-х років перевагу стали віддавати коня упряжной.
Від того, чи був кінь у козака, залежало багато чого. Для «безкінних» (пластунів) військова служба була найважчою. А ось загибель коня в бою вважалася величезною втратою і поганою прикметою. Такого товариша під час служби потрібно ще пошукати. До того ж чорноморський кінь більш витривалий і здатний до тривалих походів і в той же час дуже недовірливий і полохливий (частіше через нічних нападів вовків), що допомагало козакові бути більш чуйним і обережним.
При цьому у коня проявлявся «характер», в якому позначалася порода і всі її особливості: «Чорноморська порода має шию щільну і коротку, голову більшу - що забирає у неї ставність, легкість і здатність збиратися на мундштуці. Зате вона міцно складена, сильна, тверда на ногах, вкрай перенощіва, нерозбірлива в кормі, чуйна і пам'ятлива, при цьому, однак ж, дика і норовлива і більше має потреби в узді, ніж в шпори. На це у козаків ведеться приказка: «Кінську голову Знайди і ту загнуздати» (Історик І. Д. Попка). На чорноморського коня, і правда, було складно надіти вуздечку і сідло, але якщо козакові це вдавалося, кінь незабаром ставав покірним, а без упряжі також швидко ставав диким.
Кубанські козаки раніше їздили інакше. Різниця помітна вже на рисі. Зараз їздять полегшеної риссю, злегка відкинувшись назад і підстрибуючи, а козаки їздили по-іншому: нахилившись вперед, не підстрибуючи. Тепер нога вершника в скороченому стремена полусогнута (так зручніше), у козаків же нога була витягнута. Просто козаки краще знали особливості верхової їзди і більше турбувалися про свого коня: полегшена рись для коня болісна і ранить холку, а нахиляючись вперед, кубанці допомагали коні перенести всю тяжкість на передні ноги.
До того ж козаки знали, що їздити потрібно багато і що за цілий день при такій рисі і самі втомляться сильно, а напівзігнуті ноги швидше затікають. Замість шпор використовували батіг, хоча іноді її навіть тримати в руках було складно: права рука звільнялася для зброї. Ще козаки, на відміну від нинішніх вершників, обходилися без мундштука, так як вважали, що саме через нього кінь біситься. Кубанці вірили, що конем можна управляти навіть силою думки, але щоб досягти такого розуміння, потрібно жити поруч з твариною: самому доглядати за ним і багато часу проводити разом.
У козаків був свого роду культ коня, який багато в чому переважав над іншими традиціями і повір'ями. Саме тому навіть при прощанні з козаком, які йдуть за рахунок військову службу, дуже багато уваги приділялося коні. Дружина завжди кланялася в ноги коневі, коли на нього вже було приторочили похідне спорядження, а чоловікові своєму за давньою традицією карала повертатися з перемогою на тому ж коні, на якому він йшов воювати. По тому, як вела себе кінь перед від'їздом козака на війну, визначали, чи повернеться він додому.
Життя ж казачонка, майбутнього воїна, починалася з ритуального кола в сідлі (на сороковий день від народження), згодом його гри і навчання теж були пов'язані з кіньми. Стаючи дорослішими, він отримував жеребця в подарунок. Потім тварина допомагало козаку в роботі по господарству і ставало вірним товаришем, а іноді і просто терпляче вислуховував воїна під час довгої і нелегкої служби. У разі загибелі козака кінь брав участь в обряді прощання. На проводах в останню путь кінь під чорним чепраком (валек) з прив'язаним до сідла зброєю загиблого козака йшов попереду процесії, слідом за господарем, і тільки за «бойовим товаришем» дозволялося йти родичам. Словом, все життя козака проходила на коні або поруч з ним.
Фото лоша чорноморської породи гнідий масті