Її чоловік також мріяв про щасливу родину, але бачив її трохи під іншим кутом. Він сприймав Нору не як окремої людини, а що не
невід'ємна частина його спокійного сімейного життя. Для нього вона була його «лялечкою», «білочкою», «пташкою», але нічим іншим, нічим більшим. Отже, в цьому будинку не живуть, а лише грають в шлюб, у добробут, у кохання і навіть в людську гідність і честь. Тут немає нічого справжнього. Це будинок кукол.Главная героїня, Нора, позичивши гроші і приховавши це від усіх, виявляється в безодні самотньої боротьби з жахом, сумлінням. Але все це заради любові. Вона хотіла врятувати від тяжкої хвороби свого коханого чоловіка і нікого не травмувати. Але Торвальд отримує листа від Крогстада і вимовляє «Справедливість» мова, в якій чомусь переважає займенник «моє»: «Ти зруйнувала все моє щастя, занапастила все моє майбутнє», а коли боргове зобов'язання повертає, ми знову чуємо його солоденькі слова: «... тут я буду голубити тебе, як загнаного пташку, яку врятував неушкодженою з пазурів яструба». Але настає прозріння. І Нора хоче зняти маскарадний костюм. Вона не може більше жити в цьому духовно порожньому будинку і йде, щоб відшукати себе як людину: «Я думаю, що, перш за все, я людина, так само, як і ти, - або, принаймні, повинна стати людиною». Так як тільки людина, а не іграшка має право на шлюб, виховання дітей.
Отже, в творі «Ляльковий дім» зображений весь наш людський дім фальшивих цінностей, за якими криються егоїзм, духовна порожнеча. Ось чому п'єса називається «Ляльковий дім». Я вважаю, що в нашій сучасній дійсності, сучасних сім'ях теж є штучні речі, які знаходяться навколо нас, і штучні почуття, і штучні люди-ляльки «живуть» поблизу. Від цієї думки стає моторошно. І тому, напевно, треба щось змінювати, пробуджувати і в нашому мікрокліматі - сім'ях, і в макрокліматом - суспільстві.