Здійснюючи намаз, ми поклоняємося Всевишньому Аллаху, славимо і дякуємо Йому, вступаємо в розмову з Ним. Усвідомлено чи ми здійснюємо намаз? Чи достатньою мірою висловлюємо свою любов і смирення перед своїм Творцем?
У Священному Корані Всевишній Аллах говорить: «Ти досконало виконуй намаз, щоб згадувати про Мене» (Сура «Таха», аят 14). «Ви не будьте з безтурботних, які забули Мене» (Сура «Аль-А'раф», аят 205). «Про віруючі, ви не робіть намаз, коли ви п'яні, поки не будете розуміти те, що ви говорите в ньому» (Сура «Ан-Ніса'», аят 43). Слово «п'яні» означає не тільки вживання спиртного, а й любов до світського, і переживання про мирське, т. Е. Все, що не дає людині зрозуміти сенс намазу. Не можна здійснювати намаз, не усвідомлюючи сенсу читаних молитов і суті самого намазу. Для того щоб намаз був повноцінним, необхідно досягти смирення серця. Потрібно розуміти сенс і значення всього, що ми вимовляємо і робимо в намаз.
В божественних книгах наводяться такі слова Аллаха: «Не у кожного, хто молиться Я приймаю намаз. Я приймаю намаз тільки у того, хто буде смиренним перед Моїм величчю, чиє серце буде в смиренності (хушу '). хто не дотримується своїх забороненим пристрастям, вдень і вночі поминає Мене, сталість в непослуху Мене, не проявляє зарозумілості й гордості стосовно Моїм рабам, хто нагодує бідного і голодного заради Мене і буде милосердним до слабких ». У хадисі також наводяться слова Всевишнього, що означають: «Воістину, Ми зобов'язали здійснювати намаз і паломництво (хадж), і обхід навколо Кааби, і інші ритуали для того, щоб поминали Всевишнього Аллаха». Якщо в твоєму серце не буде звеличення поминають (Аллаха) і шанобливою боязні перед Ним, що і є головною метою, то яка ціна твоєму поминання (зікр)? І тоді твій намаз не принесе тобі користь на тому світі, т. Е. Він буде віднесений до мирських діянь. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Коли ти робиш намаз, то роби його як прощальний». Тут йдеться про прощання з нафс, зі своїми бажаннями і життям і готовність податися до свого істинного господаря - Всевишньому Аллаху.
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Той, кого намаз не був обережний від мерзенного і порицаемого, не заслужив нічого крім віддалення від милості Аллаха». Така людина, зробивши намаз, одержить не відплата, а тільки покарання. Намаз - це таємний розмова з Всевишнім, хіба можна відволікатися від Нього? 'Аїша розповідала: «Посланник Аллаха розмовляв з нами, і коли наставав час намазу, здавалося, ніби ми його взагалі не знаємо і він не знає нас». Тобто кожен думав тільки про намаз і велич Аллаха, з Ким прийшов час спілкуватися. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) говорив: «Всевишній Аллах не звертає уваги на намаз, під час якого людина не знаходилася в хузуре (поминаючи Аллаха) серця і в смиренні тіла».
Коли пророк Ібрагім (мир йому) вставав на намаз, трепет його серця було чути на відстані двох миль. Настільки величезною була його богобоязливість і настільки він відчував свою відповідальність за намаз. Коли Саїд ат-Тунухі здійснював намаз, по його щоках на бороду, не перестаючи, лилися сльози.
Муслім ібн Ясар перед тим, як зробити намаз говорив своїй дружині: «Ви можете спокійно розмовляти, я не почую вас під час намазу». Одного разу, коли він здійснював намаз з Джамаат в мечеті м Басри, обвалилася стіна мечеті, але він дізнався про це тільки після завершення намазу, коли йшов з мечеті.
Сподвижник Алі тремтів і червонів особою при настанні часу намазу. Коли його запитували про причини цього, він відповідав: «Настав час виконання того, від відповідальності за яке відмовилися землі, небеса і гори».
Від Алі, сина Хусейна, розповідають, що при обмиванні він ставав жовтого кольору. І коли його запитували про це, він говорив: «Ти що, не знаєш, перед ким я збираюся встати?»
Найважливішою складовою частиною намазу, його фундаментом, є намір. Здійснює намаз не може в цей час бути зайнятий чимось іншим, бо намаз утримує людину від всіх думок і справ, крім Аллаха. Без щирого наміру намаз недійсний. Поклоніння, що здійснюється свідомо і щиро, в світському житті захищає людину від невіри і гріха і звеличує його.
Хвилини намазу - це найчистіші, найсвітліші миті, коли з серця знімаються всі завіси. Це моменти істини і любові до Аллаха. І нехай ні чим не затьмарюється ні з чим не порівнянне хвилююче відчуття близькості до Аллаха, дароване нам самим Всевишнім!