(Сторінка 1 з 10)
ПОПЕРЕДЖЕННЯ
Це попередження я взяла на себе зобов'язання писати на початку кожної книги змов печорської цілительки Марії Федоровской. Вона просила мене обов'язково оповістити всіх Новомосковсктелей, що не можна всім цим займатися просто так. Тільки по великій нужді і необхідності. Тільки беручи на себе відповідальність за все, що станеться далі.
МОЄ ЗНАЙОМСТВО З МАРІЄЮ Федоровський
Передісторія знайомства
Мені було двадцять років, я вчилася в університеті і їздила в фольклорну експедицію в Комі АРСР, на Печору, в маленькі села Усть-цілемского району. Збирали старообрядницькі пісні, змови, обряди. Старо обрядци - дивовижні люди. Вони зберігають культуру і погляди XVII в. намагаються одягатися в одяг, зшита за фасонами їх далеких предків, які після церковного розколу переселилися на Північ. Старообрядці не визнають технічного прогресу, не користуються ніякими побутовими приладами. Варто великих зусиль розговорити їх - вони насторожено ставляться до «чужих», навіть не їдять з людьми іншої культури з одного посуду. І тим не менше контакт можливий: треба щиро цікавитися їх засадами, розпитувати про те, що їм по-справжньому близько, засуджувати витівки патріарха Никона, який ввів новий церковний статут, згадувати спаленого живцем протопопа Авакума - культову для них фігуру. Нас спеціально вчили спілкуватися з носіями старої культури; кожен з нас повинен був приготувати розповідь про університет і про те, як важливо зібрати і зберегти зразки народної творчості - в цьому оповіданні неодмінно повинно було бути присутнім щось зворушливе, щоб привернути до себе старообрядців.
Мені здалося, що вона подивилася мені прямо в душу. І тут мені стало ясно, що не буду я з нею «працювати», як з іншими респондентами. Не треба мені від неї ніякої фольклорний матеріал! Тут інше! Я чомусь відразу зрозуміла, що вона мені допоможе, потрібно тільки попросити про допомогу. Я тоді страждала від нерозділеного кохання і не знала, що з собою робити. А тут просто в голові клацнуло: ось він, випадок звернутися до людини, яка все може, будь-яке лихо руками розводить! І я замість того, щоб розповідати про університет і наших фольклорних вишукуваннях, раптом, несподівано для себе, випалила: «Важко мені, Клавдія Сергіївна. Серце розривається від туги любовної. Не можу ні їсти, ні пити, ні спати. Всі про нього так про нього думаю. Світа білого не бачу. А що робити, не знаю. Допоможи ».
«Ось я і бачу, не просто так ти ходиш тут. Пішли в будинок ». І вона повернулася і пішла, чи не зробивши жодного запрошує жесту. Мені стало не по собі, страшнувато. Але я пішла за нею. У темних сінях Клавдія Сергіївна веліла мені роззутися. За статтю тягнуло холодом. Пам'ятаю, я подумала: «Дует». Двері низька. Кімната за нею маленька, з закопченими стінами і стелею. І теж по ногах як холодом тягне, хоч начебто і натоплено. У кутку - старообрядницькі ікони, всі чорні. Лампадка жевріє перед ними. На столі, вкритому старої, але чистої клейонкою, старовинна книга з стирчить з неї шкіряної закладкою. Зв'язка непоказних тоненьких церковних свічок. Пахне чимось солодкуватим, то чи ладаном, чи то травами. По стінах їх пучки розвішані. Віконця маленькі, якісь напівпрозорі, як слюдяні. На підвіконні в горщику бузкова травичка смугаста. Давно не Белень грубка. На припічку сіра кішка сидить, мружиться, тепло їй. «Сідай», - звеліла Клавдія Сергіївна. Я присіла на клишоногий табурет біля столу, вона сама - на лаву навпроти. Поставила на ніс старі окуляри, відкрила свою книжку, забурмотіла: «Ісуса Хрис та, сина Божий, помилуй мя, спаси і сохрани, вбережи в волях і неволі, в частках і недоля, від ока чорного, від смерті неминучий, від чиряків і родимців , від усього злого і зведи все худе в землю, в горючий пісок, під камінь-Анадир, під гримучий ключ. Нині і повсякчас, і на віки століттям. Амінь ». Вона тричі осінила себе старообрядческим двуперстним знаменням, закрила книжку, зрушила вниз окуляри, зловила мої очі і сказала: «Говори».
І я розповіла історію своєї нехитрої любові. Був у мене однокурсник, за яким сохла. А він уваги не звертав ніякої. І я не знала, що таке придумати, щоб з ним бути. «Ех, дівка ... - зітхнула вона. - Робити тобі нема чого. Придумають собі любов, маються потім. Що з тебе візьмеш. Пішли назад в сіни ». У сінях вона підвела мене до великої дубової діжки з водою і веліла сказати ім'я того хлопця. Я зробила це. Було якось моторошно. Я відчувала, що насправді відбувається якесь чаклунство. Або зараз станеться. Смутно було на душі і неспокійно. Я нахилилася над діжкою і, дивлячись в чорну холодну воду, вимовила: «Микола». Чи то від мого дихання, чи то від насилу вимовлені слова вода пішла брижами. Але тут же заспокоїлася. Клавдія Сергіївна нахилилася над діжкою, вдивляючись у воду, заворушила губами, щось забурмотіла, я зрозуміла тільки останні три слова: «... чур мене, чур, перечур». Потім вона взяла мене за руку і потягла назад «в світлицю». Долоню у неї була гаряча і дуже сильна, такий можна не послухатися. «Сідай і слухай, - звеліла вона. - Це не твій чоловік. Тобі з ним не помирати ». Я заплакала і стала просити що-небудь зробити: «Розумієш, мені без нього світла не видно, не можу я без нього, не можу ...» «Уперта коза, - Клавдія Сергіївна чи співчутливо, чи то засуджуючи грюкнула мене по голові своєю сильною долонею. - Чому думати не хочеш наперед? Тільки подавай тобі те, що зараз потрібно, а вперед не зважаєш? »« Та не хочу я вперед, хочу, щоб він зі мною був, не можу без нього, не можу ... »-« Ну, заладилося, як зозуля біснувата. А та бери його, раз так хочеш. Тільки все одно він не твій і твоїм не буде ніколи ». «Так і зробити нічого не можна хіба?» - голосила я. «Зробити можна, тільки ти завжди будеш знати, що життя твоє з цією людиною на самому волосині висить. Трохи сильніше потягнути його - і все порветься, і як не було ». - «Якщо знаєш, як допомогти, допоможи. »-« Та відшмагати тебе кропивою - ось і вся допомога! »-« Допоможи мені з ним бути! »« Ох уперта, ох уперта, - зітхнула Клавдія Сергіївна. - Гаразд. Зробиш так. Як повернешся до міста, підеш до його дому, візьмеш жменьку землі, на яку він наступав, біля дверей в будинок, принесеш до себе додому, покладеш в глиняний горщик, посадиш в нього зміїну травичку, поллєш і накриєш скляною банкою. Скажеш: "Травка зміїна, рости-завивають, а ти, раб Божий Микола, навколо раби Божої Ірини заплітати. Ісуса Христа, допомагай граючи. Ключ. Мова. Замок. Амінь ". А папірець з-під травички спали і попіл в горщик кинь, поверх землі. І головне - не говори нікому нічого. Як зробиш, чекай, здайся на Божу волю. Як перший листочок у травички виросте, так твій Микола до тебе прийде. Вийдеш за нього через півроку. Потім знайдеш мене, навчу, що далі робити. А тепер бери траву і йди, не оглядайся і про те, що у мене була, не говори нікому ». З цими словами Клавдія Сергіївна відірвала маленький стеблинка від травички, що росла у неї на вікні, загорнула в пожовклий папірець, в якій раніше були загорнуті свічки, відкрила переді мною двері в сіни і навіть підштовхнула мене в спину на порозі.
Мені було дуже ніяково. І я вирішила, і правда, нікому не розповідати, як побувала у Федоровской. Коли хлопці мене запитали, чи потрапила я до неї, я відмахнулася: «Знову вона мене прогнала. Більше не піду вже. Набридло ». Через два дні експедиція закінчилася. Я повернулася додому і зробила все, як мені веліла Клавдія Сергіївна. Чесно кажучи, я думала, що відросток травички не прийметься, зів'яне, вже зів'яв, поки я його з експедиції додому везла. Але він виглядав свіженьким, як ніби його тільки зірвали. Загалом, посадила я ту травичку. Через пару тижнів побачила, що вона дала новий рожевий листочок. І в той же вечір чую стукіт у двері. Відкриваю - Коля мій на порозі. Якийсь розбурханий, дивний. Каже: «Ось, повз твого будинку проходив, і мене як торкнуло щось, що треба зайти. Навіть ще й не придумав привід ніякого ». Я сказала: «Так проходь, і не потрібно прийменника». Того вечора він у мене ще не залишився, але через тиждень ми вже жили разом. А там і одружилися, як раз через півроку після мого повернення з експедиції. Але я весь час пам'ятала про те, що Федоровська мені сказала, що це не мій чоловік і що потрібно знайти її, як заміж вийду. Я вже була вагітна і не могла поїхати в Усть-Цильме, але написала їй листа і передала з добрими людьми. Вона мені у відповідь теж прислала звісточку: поклала в конверт три рубля папірцем (це був кінець 1980-х років, тоді ще трирубльовою папірці мали ходіння в СРСР). Написала їх не витрачати, а зберігати: поки зберігаєш, буде твій при тобі, а як витратиться грошик - так і сім'я ваша нанівець зійде. Я сховала цю трійку подалі від гріха і майже забула про неї. Жили ми з Колею нормально. Народився син, через рік - дочка. І тут країну почало лихоманити, в магазинах порожньо, ціни скачуть, розбрід і хитання. Я не працювала, з дітьми сиділа. Коля був молодим фахівцем, йому платили смішні гроші. Нам іноді хліба і молока було купити не на що. І ось я одного разу пішла гуляти з дітьми, приходжу, а Коля задоволений такою, каже: «Я курку засмажив». Я кажу: «Де ж ти її взяв-то? Вдома нічого немає, ні продуктів, ні грошей ». А він відповідає: «Так я в комору поліз, треба було молоток дістати. А там світла немає. Я шарюсь на полиці - і мені якийсь папірець в руку потрапила. Вийшов у кімнату, дивлюся - а це трійка ціла. Прикинь, у нас там заначка була, а ми й не знали про неї! »Я тільки зітхнула важко. Знала я про цю заначку. І знала, що кінець прийшов моє щастя ... Звичайно, я чоловікові нічого не сказала. Курку ми з'їли, я його навіть похвалила, посміялася з ним. Але з цього часу у нас в родині почалися розлади. А через рік ми з моїм Колею розлучилися, пішов до іншої. Я погорювали, звичайно, поплакала, але що робити? Мене ж Клавдія Сергіївна про все попереджала. І знала я, що буде погано мені, да все одно вирішила, що краще погано нехай буде, ніж взагалі ніяк. Ну, стала дітей піднімати, як-то крутиться. Потроху і життя почало налагоджуватися. Я намагалася про старе не згадувати. І про Клавдію Сергіївну на час забула.
Марія Федоровська
Нарешті прийшов лист від її внучки Марії Семенівни Федоровской. Баба Клава померла два роки тому. Перед смертю передала свій дар Маші і сказала: «Коли я помру, стане мене шукати одна моя стара знайома. Буде у неї до мене справу. Ти їй скажи, що мене вже немає, але я перед смертю тобі веліла з нею зустрітися, поговорити. Якщо буде питати, розкажи їй, що знаєш, про даний чаклунство і знахарство. Ми з нею якось давно про це так і не поговорили. А треба було. А то вони там в місті роблять шо попало, долю свою псують, життям грають, і своєї, і чужої. А потім все розсьорбують - НЕ розсьорбати ». Марія Федоровська писала мені: «Дуже добре, Ірина, що ви знайшлися. Обов'язково нам треба побачити й порозмовляти. Думаю, що зможу відповісти на всі питання, які ви збиралися поставити бабі Клаве ». Лист Марії Федоровской заінтригувало мене. Я вирішила запропонувати своєму шефу зробити матеріал відразу на кілька статей. Він на мене подивився здивовано: «А я як раз хотів з тобою про це порадитися. Хотів запитати, чи зможеш зробити серію статей. Якщо піде, потім б і книгу з цього зліпили ». Я відповіла, що, мабуть, зможу. Тільки треба спочатку доїхати до Печори і розібратися там з усіма справами на місці.
Як ми вирішили зробити книгу
Ми майже цілий тиждень провели з Марією Семенівною в розмовах. Я дізналася багато нового і несподіваного про сучасну прикладної магії, замовною традиції та ін. За цей час до неї звернулося близько трьох десятків людей з різними проблемами. Вона замовляла грижу, почесуху, родимець у немовляти, давала травички від токсикозу вагітній жінці, «дивилася» чоловіка, який поїхав у відрядження і не славшего звісток, знімала порчу з худоби, «робила» на подружню любов і вірність, «відвертала» приворожений мужика, давала поради, як досягти успіху в грошових справах, як розбагатіти. При мені Марія Семенівна з лайкою вигнала одну жінку, яка пропонувала великі гроші за те, щоб навести порчу на дружину вподобаного їй людини. Федоровська не дозволяла мені бути присутнім під час прийому своїх «пацієнтів» (вона їх так іноді називає), але розповідала коротко, з якою проблемою до неї звернулися і що вона зробила для її вирішення. Мене вразили строгість, мудрість і навіть велич цієї молодої жінки. Про таких кажуть - «зі стрижнем всередині». За віком цілком можна було б називати її Машею, та в мене язик не повертався. І все її звуть тільки Марією Семенівною.
сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10