Три будинки Бібрас Натхо: Кавказ - Близький Схід - Татарстан
Якби в футбольному клубі «Рубін» не було такого гравця, як Бібрас Натхо, ми, напевно, ніколи б не дізналися, що в Ізраїлі є корінні черкеси, які вже 135 років живуть на цій землі в своїх поселеннях, що вони, будучи мусульманами , віддано служать у збройних силах держави Ізраїль і досягають великих чинів; що ізраїльські черкеси однаково добре говорять і на івриті, і на адигейській, рідному для них мові, причому вчителі адигейського проходять стажування в Адигеї і Кабардино-Балкарії.
Так що ізраїльський черкес, півзахисник казанської футбольної команди Бібрас Натхо, непомітно для себе, допомагає Татарстану не тільки в футбольному плані, але і в просвітницькому.
Візитка
півзахисник ФК «Рубін» і збірної Ізраїлю з футболу
справжній черкес
Дві наші зустрічі з Бібрас Натхо підтвердили правоту Пушкіна! Коли класик в «Кавказький полонений» описує черкесів, «виконаних вогненної відваги», він помічає, що суворий на перший погляд горянський народ, виявляється гостинним і відкритим, коли хто-небудь входить під стріху його будинку:
Коли ж з мирною сім'єю
Черкес в батьківському житло
Сидить непогожих часом,
І тліє вугілля на попелище;
І, спрянув з вірного коня,
В горах пустельних запізнілий,
До нього увійде і серед приходька втомлений
І боязко сяде біля вогню, -
Тоді господар прихильний
З привітом, ласкаво, постає
І гостю в чаші запашної
Чіхіро втішний подає.
Так вийшло, що спочатку ми зустрілися з Бібрас на території клубу перед планової тренуванням команди. Було холодно, дув осінній пронизливий вітер, ми стояли і розмовляли в альтанці. Рубіновскій півзахисник під стать погоді був досить холодний і здавався абсолютно непроникним.
Але коли цим же ввечері ми прийшли до Бібрас і його дружині Таліе додому, в квартиру, яку для них орендує клуб, перед нами постав зовсім інша людина: усміхнений, відкритий, привітний.
Так в два прийоми нам вдалося дізнатися, що для Бібрас Натхо як для справжнього черкеса значать Будинок, Сім'я, Ім'я та Перемога ...
будинок
Будинок Натхо - це село Кфар-Кама в Ізраїлі, одне з трьох черкеських поселень на Обітованої Землі. Вважається, що черкеси з'явилися тут в 1876 році.
- Дід мого батька, - розповідає спортсмен, - біг з Кавказу до Туреччини, а пізніше переїхав до Ізраїлю. Вірніше, на цю землю, на якій потім утворилася держава Ізраїль, адже тоді його ще тут не було. Так що і я, і мій тато, і вся наша рідня народилися і виросли тут.
«Вірність владі і військове мужність - ось головні риси вихідців з Кавказу», - написано про черкесів в одній з енциклопедій. Так що не дивно, що для мусульман з Кфар-Ками Ізраїль - батьківщина, до якої вони не просто виявляють лояльність, але служать їй в міру сил, а іврит для них другою, після адигейського, рідна мова.
- Насправді все не так однозначно, - роз'яснює Натхо. - В Ізраїлі багато мусульман, є не тільки черкеси, а й араби, які разом з євреями працюють, дружать. Навіть той факт, що я, коли грав за молодіжну збірну Ізраїлю, став капітаном, говорить багато про що. Ось і в основній збірній зараз, крім мене, черкеса, є ще три-чотири араба. Так що це не питання.
У цьому сенсі сучасна Кфар-Кама, яка, за розповідями, являє собою своєрідний симбіоз гірського аулу, арабського села і єврейського містечка, виявляється дуже символічним місцем. Адже приклад черкеських поселень в Ізраїлі показує, як можна зберегти свою національну і релігійну ідентичність і при цьому не ізолюватися від тієї цивілізації, на території якої довелося жити.
Єдиною перешкодою на шляху відносин між Талією і Бібрас виявилося те, що її батько - затятий уболівальник тель-авівського «Маккабі», принципового суперника «Хапоеля». Можна собі уявити картину, коли дівчина приводить молоду людину в будинок знайомитися з батьками, двері відкриває батько нареченої в «фанатському» шарфі «Маккабі», а на порозі стоїть гравець «Хапоеля»! Правда, все налагодилося, коли майбутній зять перейшов в «Рубін», адже головний суперник втратив одного з найкращих гравців ...
Але тепер в Ізраїлі знають і те, що в далекій Казані напористий черкес бореться на футбольному полі за прапори Ізраїлю і Татарстану.
А в черкеських селах Кфар-Кама і Ріанни і в республіках Північного Кавказу, а також в причорноморської шапсуги - на історичній батьківщині прізвища Натхо - тепер багато уболівальників «Рубіна», адже їх мешканці впевнені: черкес не підведе!
А в Татарстані про черкесів знатимуть не тільки завдяки лермонтовскому «Герою нашого часу» або пушкінського «Подорожі в Арзрум», «Кавказького бранця» Льва Толстого або «Смерті Вазір-Мухтара» Юрія Тинянова, а й завдяки тому, що в нашій футбольній команді є такий безстрашний і завзятий півзахисник, як Бібрас Натхо.
ТІЛЬКИ ФАКТИ
ізраїльські черкеси
Ізраїльські черкеси є частиною народу черкеси абхазо-адигською (західно-кавказької) групи. У російській перепису населення проходять під чотирма назвами: адигейці, кабардинці, черкеси і шапсуги. Історична батьківщина черкесів - Західний Кавказ, звідки після поразки в Кавказькій війні вони були вигнані в Османську імперію, яка розгледіла в черкесів досвідчених бійців, прийняла їх і поселила в малонаселених районах, в тому числі в Галілеї.
Таким чином, виникло три черкеських села на території Палестини: Кфар-Кама (в основному черкеси шапсугського коліна), Реханія (в основному черкеси Абадзехская коліна) і Абу-Гош (сильно Арабізованих нащадки черкеських мамлюків).
Черкеси Ізраїлю - помірні мусульмани-суніти, при цьому вони роблять акцент на принципі поділу між релігією і їх громадянством. Така позиція сформувалася ще з початку єврейських поселень в Ерец-Ісраель, коли ізраїльські черкеси мали добрі стосунки з єврейською громадою в Ізраїлі завдяки спільної мови з першими іммігрантами з Росії, які осіли в Галілеї. Ізраїльські черкеси допомагали незаконної імміграції євреїв з Лівану в Палестину в період британського мандата і воювали на ізраїльській стороні під час війни за незалежність. Черкеси-чоловіки з 1958 року служать в Армії оборони Ізраїлю.
Зараз в Ізраїлі налічується більше 4000 черкесів.
На думку російських кавказоведов, саме ізраїльські черкеси зберегли етнічну культуру і особливо рідна мова - краще, ніж черкеси, які проживають в інших зарубіжних країнах.
Роман УСАЧОВ
Фото Наталія Вяткіна і з сімейного архіву Натхо