- Проблема розуму в комедії
- Цінності та ідеали Чацького і Фамусова
- Сімейні цінності Чацького і Фамусова
- висновки
Комедія «Горе від розуму» відображає назріває розкол в дворянському суспільстві. Зміна одного століття іншим, що завершилася війна 1812 року вимагала від поміщиків переоцінки цінностей і зміни погляду на суспільне життя. У зв'язку з цим з'являються дворяни, які бажають поліпшити положеніеУкаіни за рахунок підвищення цінності людської особистості і громадянської самосвідомості. Боротьба між двома групами дворян позначена в п'єсі як зіткнення «століття нинішнього» з «століттям минулим». У комедії «Горе від розуму» Чацкий і Фамусов є головними противниками.
Проблема розуму в комедії
Однак і у Чацького, і у Фамусова своя власна правда, яку кожен з героїв захищає. І у кожного з них свій розум, просто розум Чацького і розум Фамусова розрізняються за якістю.
Розум дворянина, що дотримується консервативних поглядів і ідеалів, спрямований на те, щоб захистити свій комфорт, своє тепленьке містечко від всього нового. Нове вороже для старого укладу життя поміщиків-кріпосників, тому що загрожує його існуванню. Таких поглядів дотримується засланні.
Чацький ж - володар дієвого, гнучкого розуму, спрямованого на побудову нового світу, в якому будуть головними цінностями честь і гідність людини, його особистість, а не гроші і положення в суспільстві.
Цінності та ідеали Чацького і Фамусова
Погляди Чацького і Фамусова різко розходяться по всьому питаннями, що стосуються способу життя дворянина. Чацький - прихильник освіти, освіти, сам «гострий, розумний, красномовний», «славно пише, переводить». Фамусов і його суспільство, навпаки, вважають зайву «вченість» шкідливою для суспільства і дуже побоюються появи в їх середовищі таких людей, як Чацкий. Чацкие загрожують фамусовской Москві втратою звичного для неї комфорту і можливості проводити життя «в бенкетах і в марнотратстві».
Суперечка Чацького і Фамусова розгорається також навколо відносини дворян до служби. Чацький «не служить, тобто в тому ... користі не знаходить». Головний герой комедії пояснює це так: «Служити б радий - прислужувати тошно». Але консервативне дворянське суспільство влаштоване таким чином, що без «прислуговування» тут неможливо нічого добитися. Чацький хоче служити «справі, а не особам». Але у Фамусова і його прихильників зовсім інший погляд на питання служби.
Ідеал Фамусова - його покійний дядько Максим Петрович. Він заслужив повагу самої імператриці тим, що одного разу на прийомі повівся як блазень.
Оступившись і впавши, він вирішив обернути цю незручну ситуацію в свою користь: впав ще кілька разів спеціально, щоб посмішити публіку і імператрицю Катерину. Таке вміння «підслужитися» принесло Максиму Петровичу величезне багатство і вага в суспільстві.
Чацький ж не сприймає таких ідеалів, для нього це приниження. Він називає цей час століттям «покірності і страху», затискають людську свободу. Порівняння героєм «століття нинішнього» і «століття минулого» обертається не на користь останнього, адже зараз «вільніше всякий дихає і не поспішає вписатися в полк блазнів».
Сімейні цінності Чацького і Фамусова
Зіткнення Фамусова і Чацького відбувається і з приводу розбіжності їхніх поглядів на сімейні цінності. Фамусов вважає, що при створенні сім'ї наявність любові зовсім не важливо. «Хто бідний, той тобі не пара», - говорить він дочки. Як в суспільстві, так і в сім'ї на перше місце ставляться гроші. Багатство для фамусовское суспільства - те ж саме, що щастя. Особисті якості не мають значення ні в світі, ні в сім'ї: «Будь поганенький, та якщо набереться душ тисячкі два родових, - той і наречений».
Чацький ж - прихильник живого почуття, тим і страшний для фамусовское Москви. Цей герой ставить любов вище грошей, освіченість вище положення в суспільстві. Тому і розгорається конфлікт Чацького і Фамусова.
Порівняльна характеристика Чацького і Фамусова виявляє всю підлість і аморальність Фамусова і його прихильників. Але час Чацького в тому суспільстві, яке описується в комедії «Горе від розуму», ще не настав. Головного героя виганяють з цього середовища, оголосивши його божевільним. Чацький змушений відступити через чисельної переваги «століття минулого». Але він їде з Москви не програв, а переможцем. Його промов злякалася світська Київ. Його правда страшна для них, вона загрожує їх особистого комфорту. Його правда здобуде перемогу, так зміна старого новим історично закономірна.
Зіткнення Фамусова і Чацького - це суперечка двох поколінь, двох різних світів. Аргументи і причини конфлікту, описані в даній статті, можуть бути використані учнями 9 класів під час написання твору на тему «Характеристика Чацького і Фамусова в комедії« Горе від розуму »»
Тест за твором