Інші назви: "Луггаріанскій духовний центр", "Тверський луггаріанскій центр", "Луггарскій слов'янський істоверскій центр" [1,2,5]. "Луггарскій білий магічне коло" [3]. "Асоціація міжнародних незалежних луггаріанскіх духовних центрів" В новий світ - через екологію духу! ". Послідовники називають себе луггаріанцамі [1].
Клас - "Екологія духу, окультизм і окультне цілительство".
Підгрупа О-1 "Стійкі організації і групи (секти)" з ознаками підгрупи О-3 "Групи і спільноти чаклунів, магів і екстрасенсів" і деякими ознаками класу "неопоганською групи".
Керівники організації - Сергі й А. Волгін і Леонід Б. Успенський [5].
Місце розташування центрів. Архангельськ, Санкт-Петербург, Твер і деякі населені пункти Тверської області [1,3].
Смоленський пров. д.15, каб.13, т.42-68-57 [2,3];
Вільний пров. буд.3 / 5, т.33-33-44 [4].
В "Тв Ерсков луггаріанском центрі" постійно працюють кілька людей: два мага, і якась Яснов дящая. Кількість адептів - кілька десятків людей.
Організація пропагує вчення, зване "світоглядом магів Північно-Східної Європи", "болотної магією":
"Луггаріанство - це одна з найдавніших магічних традицій світу. Луггаріанство - це стародавнє учення праслов'ян "[4];
Дослідник А.Іваницького пише: "Відомо, що маги Північно-Східної Європи в більшості своїй представляють чистої води сатанізм. З чим ми маємо справу в особі "луггаріанцев" - закамуфльованій сатанистской сектою, ще одним практичним втіленням науково-фантастичного марення і галюцинацій або черговий окультно-релігійною організацією, обмеженість зібраної інформації однозначний висновок зробити поки не дозволяє "[2].
Метою всіх послідовність їй цього тече ня являе ться жи знь в Луггаре, де храни ит ся тисячі ле тній досвід мудре зразків:
"Луггар - це астральна країна, в якій зберігаються всі таємниці світу, минулого і майбутнього, знання про те, як стати сильним і мудрим і як людині виконати свою місію на Землі" ([3]. С.38);
"Луггар - це тонкий прошарок між астралом і світом Духів. Луггар збирає в себе всі знання, таємниці світів і їх зміст. Луггар - це місце знання і сили. Луггар - кінцева мета пізнання всіх магів всіх часів "([3]. С.33).
Потрапити в цю міфічну країну можна, лише зміни в і у удосконалювати свою природу. Для досягнення заве тной мрії луггаріанци. за їхніми твердженнями, за допомогою певної систе ми упражнени й щодня виходять в паралельні м Іри, спілкуючись з різного при им і сутностями і накопичують свій особистий досвід, удосконалюючи себе. Своє вчених ня л уггаріанци представляють як дуже давнє, яке дійшло до нинішніх брешемо ен через усні перекази і "болотну книгу" - непремен нн ую при надлежность кожного мага. Основні закони, заклинає ія, рецепти записувалися в н їй на бум агу, виготовлену з водорості ряски, що росте на болотах. У разі см ерті мага ун ічтожалась і книга, ніг і вона передавалася в спадок старанному учневі. Протягом століть маги Луггара жили далеко від людських очей, лише раз в сторіччя виходячи з підпілля, щоб об'єднатися з п одобнимі і залучити в свої кола нових адептів. За вченням секти, прийшов час, коли меняетс я віра людей і вони знову заявляють про себе. Об'єктом поклоніння послідовників вчений ия є віра в силу собстве ного духу. Їхній шлях - піднесення свого "я" [1].
Існування Бога не отрица ють, маючи на увазі під е тім пон ятіем н екое ен ергетіческое істота, що не имеющ її ніякого созн ания. Місцях жили ія Його і "компан ії нахлібників" (апостолів, святих) являе ться Мілгард, країна галлюці націй, куди стремятс я потрапити профани, н аркомани, фантазери. За твердженням луггаріанцев, існування Господа - "по суті найбільшого помилки людства, його помилки" (теза з вчений ія) осуществляе ться лише за рахунок енергії ве ючий, яку Він поглинає по при нціп у паразита. Православ'я е, п про думка ю "наставників", де ржітся на простодушності люде й, у яких релігія відняла все - вони стали безвільними і хворими, і х долі зламані, надії на майбутнє немає. Своїм вчений ікам "препо даватель" говорять про те, що монастирський літопис іси навмисно замовчують про заслуги язичництва. Християнство, кажуть вони, вогнем і мечем було нав'язано про Русі, незрозумілим ятно отче го раптом н азван ної Святий, в той час як вона вже була і сильн ой, і великої. Велика розсудлива частина людей, по ут вержденію на ставники, п оп итавшісь жити п про церковними правилами, швидко розчаровується і йде за п омощь до тих, хто володіє реальними знаннями і си лою. Ставши рабом Божим, людина втрачає індивідуальність, енергію, і, отже, грішить. У розумінні луггаріанцев гріхом вважається будь-яка бездіяльність, втрата енергії. Значимість людини після його смерті оцінюється за кількістю енергії, яку він успе л накопи ить п ри життя, і неважливо про, отрицат льн ую чи позитивну спрямованість і крейди його діяльність [1].
Луггаріанци різко негативно ставляться до християнства, закликаючи всіх слідувати за собою: "Новий час - це час справжнього світогляду, очищеного від лушпиння сліпий і божевільної віри в Богів. Раби - в Храмі, а всі вільні і сильні люди йдуть своїм шляхом "[4]. Закінчують вони свій пасаж, правда, досить показово: "Якщо тебе відвідує бажання звернутися до психіатра - приходь в Луггаріанскій духовний центр. Там ти зустрінеш таких же як ти "[4].
"Діти Луггара" - окультно-релігійна організація магічною спрямованості.
Зареєстрована в Твері як громадська.
"При нашому центрі працює школа ведмагіі, де всі бажаючі можуть отримати необхідну інформацію з потрібних питань і, в разі проходження співбесіди, пройти річний, шести або тримісячний курс навчання в обраній Вами області магії, що спирається на традиції стародавніх ведмагов слов'ян півночі" ([ 3]. с.38).
Вівтар секти є кубічної форми ящик, покритий щільною тканиною з особливим малюнком з окультних заклинань, магічних символів і формул. Як символ використовується дивної форми хрест, перекреслений двома діагональними перекладинами, раположенноє щодо вертикальної смуги під кутом в 60 градусів.
В кабінеті. де ве деться при ем відвідувачів, висить мн ожество величезних синіх завіс, що п ри дає обстановці таїн жавного магич ський вид. І частіше все го л юди звертаються сюди, щоб зняти пристріт або псування, які, по утве ржде нию, рідко про в стречаются. Маги "по могают" людям в нерозділеного кохання в бізнесі, в здоров'я [1].
Не гребують луггаріанци і наведенням псування. Ось, наприклад, які методики пропонуються адептам секти і клієнтам: "Наузен, щоб посварити двох людей між собою"; "Наузен, щоб порожньо стало"; "Наузен на позбавлення чоловічої сили"; "Порча на вітер"; "Порча на череп"; "Псування урізанням"; "Порча на канон" ([3]. С.17-21).
Луггаріанци кажуть, що в їхньому арсеналі величезні сі ли, але використовують вони їх не часто. п редп очі тая не боротися з проти вни кому (злим згустком, могутність нним чаклуном), а домовлятися тися, так як обходиться це набагато дешевше. Нерідко колишні клиен ти стають учнями. Основна мета організації, п про призн Анію його чи Дерова, пропаганда до навчання тих, хто хоче реалізувати себе як маг. Невеликим тиражем вихо дять переклади древніх переказів, книги поширюються середовищ і своїх. Стати учнем, в принцип е, може будь-хто. У плані особистого життя приве рженцев Луггара теж не існуючи т ніяких зап ретов: вони можуть займатися яким завгодно б ізнесом, складатися в різно і одностатевому шлюбах, використовувати доступ до тай ним знань на шкоду іншим. Свій погляд на життя лідери організації вважають єдино вірним і універсальним, мають силу убе ждения, так як ерудовані. Якщо вірити словам медіумів, то п одобние організації існують в Москві. Санкт-Петербурзі і за кордоном [1].
Організація "Діти Луггара" кваліфікована як деструктивна окультно-релігійна організація з елементами неоязичництва в:
До розділу "Діти Луггара"
4. Луггаріанство - світогляд майбутнього / Листівка Луггаріанского духовного центру. - Твер, б.г.