Спартанські царі - один з вищих і найдавніших органів спартанського держави. Починаючи з XI століття до н. е. одночасно правили два царі (диархия) з двох різних царських будинків (Агиадов і Евріпонтідов), в той же час були двома гілками династії Гераклидов. Обидва царя мали рівні повноваженнями. причому кожен з них мав право приймати рішення без узгодження зі своїм колегою по царської посади, що унеможливлювало концентрацію влади в одних руках.
Звичайне іменування спартанських царів в оповідних джерелах - басилеи (грец. Βᾰσῐλεῖς), тобто власне «царі», «правителі». Однак в тексті «Великий ретро», яка в цілому визнається автентичним найдавнішим документом, що мали конституційне значення для ранньої Спарти, царі названі титулом архагетов (ἀρχαγέται), «ватажки» # 91; 1 # 93 ;.
Чому два царя?
Версія перша, етіологічна. У царя Арістодема було два сини-близнюки - Еврістей і Прокл. Після смерті Арістодема їх обох проголосили царям Лаконии. Від них і відбулися дві династії спартанських царів - Агиадов, на ім'я сина Еврістей, і Евріпонтідов, на ім'я онука Прокла.
Версія друга, «історична». Діархія виникла після приходу дорійців в результаті змішування двох громад - дорийской і ахейской.
- Є головними представниками громади перед богами і як такі роблять від імені громади основні ритуали (жертвопринесення).
- Відповідають за зв'язок з Дельфийским оракулом і зберігають отримані з Дельф пророцтва.
- Командують спартанським військом в поході (спочатку обидва відправлялися на війну, кожен на чолі свого загону, пізніше один повинен був залишатися вдома).
- Суд у справах про дочок-спадкоємиця (епіклерах) # 91; 2 # 93; # 91; 3 # 93; .
- Суд у справах про державні дорогах.
- Участь у судовій процедурі призначення спадкоємця.
Список царів Лаконії і Спарти
Міфічний і напівлегендарний періоди
Лакедемоніди
Примітки
література
- Геродот. Історія.
- Ксенофонт. Лакедемонская політія.
- Ксенофонт. Агесилай.
- Павсаній. Опис Еллади або Подорож по Греції.
- Плутарх. Життєписи.
- Плутарх. Вислови спартанців.
дослідження
Уривок, що характеризує Царі Спарти
Катари дивилися на знайомі зірки - звідси вони здавалися такими великими і близькими. І знали - дуже скоро ці зірки стануть їх новим Будинком. А зірки дивилися згори на своїх втрачених дітей і лагідно посміхалися, готуючись прийняти їхні самотні душі.
На ранок все Катари зібралися у величезній, низькій печері, яка знаходилася прямо над їх улюбленої - «кафедральної». Там колись давно вчила знань Золота Марія. Там збиралися нові Досконалі. Там народжувався, ріс і міцнів Світлий і Добрий Світ Катар.
І тепер, коли вони повернулися сюди лише як «осколки» цього чудового світу, їм хотілося бути ближче до минулого, яке повернути було вже неможливо. Кожному з присутніх Досконалі тихо дарували Очищення (consolementum), ласкаво покладаючи свої чарівні руки на їхні втомлені, пониклі голови. Поки все «йдуть» не були, нарешті, готові.
У повному мовчанні люди по черзі лягали прямо на кам'яну підлогу, схрещуючи на грудях худі руки, і абсолютно спокійно закривали очі, ніби всього лише збиралися до сну. Матері притискали до себе дітей, не бажаючи з ними розлучатися. Ще через мить вся величезна залу перетворилася в тиху усипальню заснули навіки п'яти сотень хороших людей. Катар. Вірних і Світлих послідовників Радомира і Магдалини.
Їх душі дружно відлетіли туди, де чекали їх горді, сміливі «брати». Де світ був ласкавим і добрим. Де не треба було більше боятися, що за чиєюсь злою, кровожерливої волі тобі переріжуть горло чи просто жбурнути в «очисний» папський багаття.
Серце стиснула гострий біль. Сльози гарячими струмками текли по щоках, але я їх навіть не помічала. Світлі, красиві і чисті люди пішли з життя. за власним бажанням. Пішли, щоб не здаватися вбивцям. Щоб піти так, як вони самі цього хотіли. Щоб не тягнути убогу, скітальческую життя в своїй же гордої і рідній землі - Окситанії.
- Навіщо вони це зробили, Північ? Чому не боролися.
- Боролися - з чим, Ізидора? Їх бій був повністю програний. Вони просто вибрали, ЯК вони хотіли піти.
- Але ж вони пішли самогубством. А хіба це не карається кармою? Хіба це не змусило їх і там, в тому іншому світі, так само страждати?
- Ні, Ізидора. Адже вони просто «пішли», виводячи з фізичного тіла свої душі. А це ж самий природний процес. Вони не застосовували насильства. Вони просто «пішли».
З глибоким сумом я дивилася на цю страшну усипальню, в холодній, досконалої тиші якої час від часу дзвеніли падаючі краплі. Це природа починала потихеньку створювати свій вічний саван - данина померлим. Так, через роки, крапля за краплею, кожне тіло поступово перетвориться в кам'яну гробницю, не дозволяючи нікому глумитися над покійними.
- Чи знайшла коли-небудь цю усипальницю церква? - тихо запитала я.
- Так, Ізидора. Слуги Диявола, за допомогою собак, знайшли цю печеру. Але навіть вони не посміли чіпати те, що так гостинно прийняла в свої обійми природа. Вони не посміли запалювати там свій «очисний», «священний» вогонь, так як, мабуть, відчували, що цю роботу вже давно зробив за них хтось інший. З того часу зветься це місце - Печера Мертвих. Туди і набагато пізніше, в різні роки приходили вмирати Катари і Лицарі Храму, там ховалися гнані церквою їхні послідовники. Навіть зараз ти ще можеш побачити старі написи, залишені там руками приютившихся колись людей. Найрізноманітніші імена дружно переплітаються там із загадковими знаками Досконалих. Там славний Домом Фуа, гнані горді Тренкавелі. Там смуток і безнадія, стикаються з відчайдушною надією.
І ще. Природа століттями створює там свою кам'яну «пам'ять» сумним подіям і людям, глибоко торкнулася її велике любляче серце. У самого входу в Печеру Мертвих стоїть статуя мудрого пугача, століттями охороняє спокій покійних.
- Скажи, Північ, Катари адже вірили в Христа, чи не так? - сумно запитала я.
Північ щиро здивувався.
- Ні, Ізидора, це неправда. Катари не "вірили» в Христа, вони зверталися до нього, говорили з ним. Він був їх Вчителем. Але не Богом. Сліпо вірити можна тільки лише в Бога. Хоча я так до сих пір і не зрозумів, як може бути потрібна людині сліпа віра? Це церква в черговий раз перебрехала сенс чужого вчення. Катари вірили в ЗНАННЯ. У чесність і допомогу іншим, менш щасливих людей. Вони вірили в Добро і Любов. Але ніколи не вірили в однієї людини. Вони любили і поважали Радомира. І любили вчила їх Золоту Марію. Але ніколи не робили з них Бога чи Богиню. Вони були для них символами Розуму і Честі, Знання і Любові. Але вони все ж були ЛЮДЬМИ, правда, повністю дарівшімі себе іншим.
Дивись, Ізидора, як нерозумно церковники перебріхували навіть власні свої теорії. Вони стверджували, що Катари не вірили в Христа-людини. Що Катари, нібито, вірили в його космічну Божественну сутність, яка не була матеріальної. І в той же час, говорить церква, Катари визнавали Марію Магдалину дружиною Христа, і брали її дітей. Тоді, яким же чином у нематеріального істоти могли народжуватися діти. Не приймаючи до уваги, звичайно ж, нісенітниця про «непорочне» зачаття Марії. Ні, Ізидора, нічого правдивого не залишилося про вчення Катар, на жаль. Все, що люди знають, повністю перекручено «найсвятішою» церквою, щоб показати це вчення дурним і нічого не вартим. А адже Катари вчили того, чого вчили наші предки. Чому вчимо ми. Але для церковників саме це і було найнебезпечнішим. Вони не могли допустити, щоб люди дізналися правду. Церква зобов'язана була знищити навіть найменші спогади про Катар, інакше, як могла б вона пояснити те, що з ними творила. Після звірячого і поголовного знищення цілого народу, ЯК б вона пояснила своїм віруючим, навіщо і кому потрібно було такий страшний злочин? Ось тому і не залишилося нічого від вчення Катар. А через століття, думаю, буде і того гірше.
- А як щодо Іоанна? Я десь прочитала, що нібито Катари «вірили» в Івана? І навіть, як святиню, зберігали його рукописи. Чи є щось з цього правдою?
- Тільки лише те, що вони, і правда, глибоко шанували Іоана, незважаючи на те, що ніколи не зустрічали його. - Північ посміхнувся. - Ну і ще щось, що, після смерті Радомира і Магдалини, у Катар дійсно залишилися справжні «Одкровення» Христа і щоденники Іоана, які будь-що-будь намагалася знайти і знищити Римська церква. Слуги Папи щосили намагалися дошукатися, де ж прокляті Катари ховали своє найнебезпечніше скарб. Бо, з'явися все це відкрито - і історія католицької церкви зазнала б повну поразку. Але, як би не старалися церковні шукачі, щастя так і не посміхнулося їм. Нічого так і не вдалося знайти, крім як декількох рукописів очевидців.
Ось чому єдиною можливістю для церкви якось врятувати свою репутацію в випадку з Катарами і було лише перекрутити їх віру і вчення так сильно, щоб вже ніхто в світі не міг відрізнити правду від брехні ... Як вони легко це зробили з життям Радомира і Магдалини.
Ще церква стверджувала, що Катари поклонялися Іоану навіть більш, ніж самому Ісусові Радомиру. Тільки ось під Іоанном вони мали на увазі «свого» Іоана, з його фальшивими християнськими євангеліями і такими ж фальшивими рукописами. Справжнього ж Іоанна Катари, і правда, шанували, але він, як ти знаєш, не мав нічого спільного з церковним Іоанном- «хрестителем».
- Ти знаєш, Північ, у мене складається враження, що церква перебрехала і знищила ВСЮ світову історію. Навіщо це було потрібно?
Персональні інструменти
