помремо; століття наш слід вгамують, - а світ перебуватиме.
Як не було нас до народження, так без вади
Підемо, і всяк про нас забуде. - А світ перебуватиме.
Як мандрівник, що загинув в солонцях без сил,
Чекає, щоб кінець мукам настав,
Так щасливий той, хто рано світ покинув;
Блажен, хто зовсім в світ не приходив.
На лоні праху сонми сплячих бачу,
Під кам'яною плитою лежать бачу.
Череду тіней пішли безповоротно,
На цю землю не дивляться, бачу.
В степу безлюдній кожен кущ бур'яну
Кучерями був красуні Турана,
У зубцях твердині був будь-який цегла
Рукою Вазіра, головою султана.
Гончар, торкайся глини обережно.
Ти прах царів померлих мнеш безбожно:
Перст Фаридун, серце Кей-Хосрова
Забив в колодку! Хіба це можна?
Я бачив гончара в натовпі людей.
Обертаючи колесо ногою своєю,
Глечики, чашки робив він спритно
З праху жебраків, з голів царів.
Я вчора гончара в майстерні побачив,
Довго, люто глину він в чані топтав.
Словом таємниць йому глина шепотіла:
"Легше! Як би завтра ти сам в цей чан не потрапив".
Доки розуму тягнути ярмо про щоденну мирської?
А вічність - мить і сто століть вважає мірою однієї.
Ти, друже, на чашу налягай до того часу, поки сам
Чи не перетворишся ти в глечик в гончарній цієї майстерні.
Доки ця суперечка про мечетях, молитвах, постах,
Про пияцтво забороненому в убогих нічних погребках?
Ти випий сьогодні, Хайям, бо світ перетворює
То в чашу, то в хум і тебе, перетвореного в прах.
Друг, два поняття мав би ти затвердити:
Це розумніше, ніж сперечатися, слухати, говорити! -
Добре не їсти нічого, ніж є що попало,
Краще бути самотнім, ніж з ким попало дружити.