У 1631 р Етьєн Паскаль, глава сімейства, перебрався з дітьми в столицю і направив зусилля на розвиток розумових здібностей Блеза. Особливу увагу і син, і батько приділяли математиці. У їхньому будинку щотижня проходили засідання своєрідного гуртка математиків. У цих зустрічах 16-річний Паскаль-молодший почав брати найактивнішу участь і настільки швидко розвивався, що був в числі перших навіть серед дорослих. У цьому ж віці він написав працю «Досвід про конічні перетини»; в ньому містилася теорема, названа зараз теоремою Паскаля. Даний трактат дійшов до нашого часу у вигляді невеликого уривка.
Поживши якийсь час у герцога де Люїнь, він в прагненні до ще більшого усамітнення їде в монастир Пор-Рояль, пориває з науковою діяльністю і спрямовує весь свій розум і сили на літературу, що захищає «вічні цінності». Незважаючи на суворий спосіб життя, він відчуває духовне піднесення і відчуває себе набагато краще, його блискучий інтелект стає могутньою зброєю в боротьбі з ідейними противниками.
Протягом 1656-1657 рр. публікуються його «Листи провінціала», що викликали в суспільстві справжній скандал. Цей твір, справжній шедевр сатиричної прози, зіграло чималу роль у підриві репутації єзуїтів. Твір вийшло під псевдонімом, тим не менш, Паскалю довелося вживати заходів безпеки, щоб не опинитися в Бастилії.
Приблизно в 1652 р у Паскаля виник задум фундаментальної роботи «Апологія християнської релігії», яка захищала б релігійний світогляд. Для майбутньої «Апології» з середини 1667 р Паскаль робив записи, але в подальшому не зміг перетворити їх в щось цілісне і масштабне через погіршення здоров'я і заборони лікарів на будь-які розумові навантаження.