Без помилок і забобонів
Вода, яку освячують в Церкві на свято Богоявлення (Водохреща) Господнього, називається великою святинею (агіасми). Правильне до цієї води ставлення і її прийняття дає людині рясну і всесильну Божу благодать, а ось неправильне ставлення до агіасми може привести до її бездіяльності для вас або навіть стати оскверненням святині.
Ця велика святиня народжується в Церкві, і саме Церква знає, якою вона володіє силою і для чого призначена. Якщо і ви хочете це дізнатися, вам потрібно звертатися до голосу Церкви - почитати церковні книги, запитати священика або співробітника-консультанта в храмі, але, звичайно, не «знайомих бабусь» і не випадкових сусідів по черзі за святою водою, інакше ви ризикуєте отримати замість вірних знань набір чиїхось фантазій і помилок, а то і стати жертвою прямого обману.
Навіщо потрібна святая водохресна вода? Для того, щоб зміцнювати і підтримувати вірних, тобто тих, хто хрещений і живе в єднанні з Богом через Таїнства Церкви і виконання заповідей Божих.
Перерахуємо кілька найпоширеніших забобонів, забобонів і просто помилок, пов'язаних зі святою водохресною водою
· «Є вода Хрещенська, а є - Богоявленська». Це безглузде і навіть дитяче оману. З давніх-давен в Церкві прийнято здійснювати велике освячення води як в саме свято Хрещення Господнього (так званої також Богоявленням, оскільки Бог, єдиний в Трійці, явив Себе під час Хрещення в трьох Своїх іпостасях), так і напередодні, в святвечір (навечір'я празника). Така традиція з'явилася в зв'язку з тим, що в водохресний святвечір раніше було прийнято здійснювати хрещення пройшли оприлюднення людей - для цього і освячувалася вода. І в навечір'я, і в самий день свята чин великого освячення води відбувається один і той же, і благодать освячення води в ці два дні подається завжди одна і та ж.
· «Свята водохресна вода дає магічний захист від зла». Це важке марновірство, проходження якого приносить людині значної шкоди. Будь-яка ворожба, всяка «магія» - мерзота перед очима Божими. Ставлення до святині як до нікому чарівному предмету блюзнірство, навіть якщо вона використовується в нібито підходящих метою «захисту». При такому ставленні святиня не тільки не принесе користі, але і послужить в осуд людині, накличе на нього гнів Божий. Довіра до забобонів і всякої «магії» - гріх, а гріх, як відомо, віддаляє від Бога і приносить страждання.
· «Свята водохресна вода очищає від гріхів, якщо нею омитися або її пити». Неправда - від гріхів очищає тільки Бог через Таїнство сповіді. Щоб звільнитися від гріха, потрібно його усвідомити, в ньому покаятися, зненавидіти його і після цього сповідати його Богу перед священиком. Ніяке «автоматичне» очищення від гріхів неможливо.
· «Занурення в ополонку з освяченою водою може замінити хрещення». Це помилка. Таїнство хрещення, хоч і відбувається за допомогою води, є окремим священнодійством - воно не може бути замінено ніякими купаннями і занурення, нехай навіть і в святу воду, його ніхто не може зробити над самим собою.
· «Хрещенська вода може замінити Причастя». Не піддавайтеся цьому згубному забобону! Вода, звичайно, - велика святиня, але ні вона, ні будь-яка інша святиня Церкви не зрівняється і навіть не наблизиться по величі і значенням зі Святими Дарами - Тілом і Кров'ю Христа Спасителя, які даються нам в Таїнстві Причастя. Навпаки, постійне і якомога частіше причащання з вірою і любов'ю Тіла і Крові Христових робить святу воду для нас дієвою.
· «Святу водохресну воду можна пити виключно натщесерце». Помилкове твердження. Хоча і прийнято зазвичай приймати агіасми натщесерце для висловлення поваги до благодаті Божої, яка наповнює святу воду, це не є обов'язковим. Якщо ви хворі, перебуваєте в сильному сум'ятті чи інших важких життєвих обставинах, можете пити святу водохресну воду в будь-який час дня і ночі, головне - з вірою і благоговінням.
· «Воду можна розбавляти, тому потрібно набрати її побільше». Таку думку ні на чому не грунтується. Зовсім не обов'язково тягнути з храму додому важкі цебра з водохресною водою. Благодать Божа, що наповнює цю святиню, не "розріджується», тому ви можете принести додому невелику пляшечку або навіть пляшечку з агіасми і вилити її в ємність з чистою водою - вся вода в цій ємності стане святою водохресною водою, в точності такий же, як принесена з храму.
· «У день (ніч) Хрещення вся вода всюди стає святою, і можна просто набрати її будинку з-під крана». І це теж невірно! Не існує ніяких благодатних дій, які відбувалися б «самі по собі» і всюди, просто за фактом настання певної дати. Дія благодаті відбувається тільки при співробітництві двох вільних воль: волi Божої і волі людини. Бог освячує воду в Своїй Церкві, для Своїх людей, і тільки звідси її можна отримати.
Головне, пам'ятайте: для того, хто живе повним церковним життям, тобто бере участь у Таїнствах і виконує заповіді Божі, святая водохресна вода сильна і благодейственна. Для того, хто намагається вживати її, не кажучи про Бога і Його волі, не відмовляючись від гріхів, вона бездіяльна. Ті ж, хто намагається її вживати в будь-яких видах «ворожби», накликають на себе гнів Божий.
Поділіться цією новиною з друзями! Натисніть на кнопки соцмереж нижче ↓