Собака з найперших етапів еволюції супроводжувала людини. Вона була одним з перших тварин, яких приручив людина. Собака ввібрала дух дружби допомоги, і, тим не менш, це тварина не втратило свій зв'язок з Джерелами.
Крім того, що багато народів визнали за собаками охоронну і пастушачу функції, вони також звернули увагу ще на одну функцію - з'єднання світів.
Зазвичай «потойбічним» тваринам вважають кішку. Почасти, це правда. Але подібна роль в не меншому ступені властива і собаці. Коша і собака висловлюють дві сторони переходу - активний і пасивний. І якщо кішці байдуже, чи йде хтось з нею на Ту сторону, то собака охороняє перехід, вона веде звідти (або туди). Собака може бути як перешкодою Перехода, так і іншому, таким як цербер.
Анубіс. Геката і Гермес, великі провідники душ, мають в якості свого атрибута кішку або собаку, або зображуються з головою тварини.
Дуже стійкі стародавні уявлення про собаку, як про душу людини, яка блукає по землі. У людей завжди викликали страх нічний виття собак, або в деяких випадках їх раптова поява в будинку. Все це здавна вважалося передвістям смерті або нещастя. Також поганою прикметою вважалася зустріч з собакою на дорозі, особливо коли ця зустріч відбувалася вночі. Подібна боязнь цілком зрозуміла. Це не дивно, особливо якщо згадати, що в деяких країнах вважається, що таємничий чорний пес перед смертю людини тричі оббігає навколо його будинку або лягає біля його воріт.
І до цього дня в зороастризмі для виконання похоронних обрядів використовують білих "чотириокого» собак, т. Е. Собак, у яких під очима темні плями. Вважається, що саме «чотириокого» робить собак здатними бачити саму смерть. Ритуал «сагдід», назва якого означає "оглядання собакою", "погляд собаки» якраз пов'язаний з цим. При проведенні ритуалу собака своїм поглядом, як вважається, проганяє дева трупної скверни від мертвого тіла.
Взагалі в Стародавньому Єгипті собака вважалася провідником мертвих. Саме собака завжди ходила за річку смерті, так само як і грецький Цербер. Кінополі, столиця XVII єгипетського нома, був центром культу Анубіса протягом всієї історії Стародавнього Єгипту. Анубіс. який вважався покровителем померлих, шанувався в різних образах - і дикого собаки Саб, і чорного шакала. А також він шанувався в вигляді людини з головою шакала або собаки. Суддею Богів вважався Анубіс - Саб.
Його основні епітети «Хентіаменті», що позначало той, хто знаходиться перед країною Заходу (царства мертвих). Також Анубіса - Саба називали «владика Расетау» (царства мертвих), який «стоїть перед чертогом богів». Анубіс з «іншого боку життя» приймає небіжчика, саме він супроводжує його до берега на барці мертвих і присутній при зважуванні серця. Анубіс вважався правителем Дуата в період Старого царства. У Стародавньому Єгипті зустрічаються і інші божества з головою собаки, яких ще називали кінокефали. Їх спільне завдання - охороняти входи в священні місця, знищувати ворогів світла і боротися з чудовиськами.
Однак не тільки в міфологічному, а також і в символічному полі проявляються хтонические функції собак. Для мага ці пси є живою реальністю, яка, перш за все, присутня у вигляді, псів - вартою Межі. Їх ще називають священною Стаей Семаргла, або, по кельтським уявленням, Псами Аннуна.
Саме ці пси входять в зграю Дикої Полювання. Саме ці пси є, супроводжуючи Діні Ши.
Пси Аннуна, будучи втіленням порогового сил, виражають їх, активний, лютий аспект, аспект, який заганяє свідомість людини назад в звичний світ.
Кому з магів, які перетинали Поріг, не доводилося зустрічати цих псів? Так і діти, призначених стати магами, ховаються в жаху, помітивши сяйво червоних очей цих псів у вікні?
Тому, можна сказати, що зустріч з Псами - частий елемент ритуалів переходу. Уміння знайти з псами спільну мову і є запорукою успішного проходження цих ритуалів.
При всій своїй люто, пси Аннуна - це саме пси. Це означає, що вони спочатку не ворожі, вони не чужі людській свідомості. Пси Аннуна, скоріше, відчувають свідомість на міцність. Вони не прагнуть його погубити. Усвідомивши це, маг набуває можливість подружитися з Темної Стаей. Це, в свою чергу означає, що маг може пройти повз клацання зубів цих псів неушкодженим.
Але слід також пам'ятати, що злякавшись, маг ризикує бути розтерзаних Псами, які вириваються з глибин Псіхокосмоса.
Тому міцне і впевнене володіння собою означає, також, і союз зі зграєю. Цей союз перетворюється з перешкоди в захисну, по відношенню до Мандрівника силу, яка в мандрах мага по позамежним оберігає його.
Ось так Зграя Аннуна веде мага крізь морок, перетворившись в Провідника. Так вони перетворюються в Псів Гекати, які несуть магію.