Зближення Пушкіна з дворянськими революціонерами, в числі яких були К.Ф. Рилєєв, Ф.Н. Глінка, М.Ф. Орлов, Н.І. Тургенєв, участь в суспільстві "Арзамас" зіграли велику роль у формуванні поглядів поета на дійсність. Не минуло воно безслідно і для творчості поета. У цей час він створює такі волелюбні вірші, як «Вільність», «До Чаадаєва», «Село», які об'єднані революційним настроєм поета.
Вірш «До Чаадаєва», яку написав поет в 1818 році, набуло величезної популярності, особливо серед передової молоді того часу. Про політичній силі вірші говорить той факт, що твір довгі роки не було у пресі, а поширювалася в рукописному вигляді.
У перших рядках вірша виражається печаль поета з приводу зниклих як сон, як ранковий туман надій, під якими розумілися перетворення в державному устрої, адже прогресивно налаштоване суспільство хотіло і чекало проведення реформ, які полегшили б життя, особливо кріпаків.
«Але в нас горить ще бажання;
Під гнітом влади фатальний
Нетерпляче душею
Вітчизни почуй закликання. »
Тобто поетом висловлюється готовність самим взятися за справу, якщо сама влада не хоче реформ. У поглядах Пушкіна вже відчувається радикалізм.
Пушкін називає Чаадаєва другом і товаришем. Якщо з першим словом все зрозуміло, то друге слово несе в собі підтекст, що полягає в тому, що поет не відокремлює себе від боротьби за свободу вітчизни. Під свободою вітчизни розуміється, головним чином, звільнення від кайданів самодержавства:
«... І на уламках самовладдя
Напишуть наші імена! »
Що це? Чи не заклик це до корінного перетворення державного ладу? Так різко Пушкін не виступає в інших своїх ідейно близьких віршах. Там він, швидше за прихильник поетапних перетворень, ніж радикал.
«Товариш, вір: зійде вона, Зірка привабливого щастя ...»
У вірші спостерігається і новаторство Пушкіна. Він вдало поєднав жанр послання, з характерною інтимною лірикою, і заклик, що увібрав в себе громадянську лірику.