АФРОДИТА:
богиня любові і краси,
творча жінка і коханка
богиня Афродіта
Афродіта, богиня любові і краси, Венера у римлян, була найпрекраснішою з богинь. Поети оспівували красу її обличчя і тіла, золотий колір волосся і сяючі очі, найм'якішу ніжну шкіру, прекрасні груди. Згідно з Гомером, вона, повна чарівного чарівності, була "коханої сміху". Вона була улюбленим об'єктом скульпторів, що зображали її голою або в злегка накинутою одязі, що відкриває її граціозна чуттєве тіло, - Венера Мілоська і Афродіта Книдская, відомі нам тільки по римських копіях, представляють найзнаменитіші її статуї.
"Золотиста" - найчастіший епітет у греків при описі Афродіти, який означав для них "прекрасна". Згідно Паулю Фрідріху, відомому знавцеві Афродіти, слова золотий мед, золота мова, золоте насіння лінгвістично пов'язані, символізуючи дітонародження і вербальне творчість - найглибші цінності Афродіти. Вона була пов'язана з голубами, коли вони цілувалися і воркочуть птахами любові, і з лебедями, відомими своєю красою і тим, що назавжди з'єднуються в пари; з квітами, особливо трояндами, традиційним даром коханців; із солодким ароматом фруктів, особливо золотистих яблук, і пристрасними темно-червоними гранатами (символ, що розділяється з Персефоной).
^
Генеалогія і міфологія
Існують дві міфологічні версії народження і походження Афродіти. Гесіод і Гомер розповідають дві суперечливі історії.
За версією Гомера, Афродіта народилася звичайним чином. Вона була дочкою Зевса і морської німфи Діони.
За версією Гесіода, Афродіта народилася в результаті насильства. Підступний Кронос (що став пізніше правителем титанів і батьком першого покоління олімпійців) взяв серп, відсік дітородні органи свого батька Урана і кинув їх в море. Їх покрила білосніжна піна, що змішалася зі спермою, з чого і народилася Афродіта, виникнувши з морських хвиль зовсім дорослою богинею.
Образ Афродіти, яка виникає з піни морської, відображений на безсмертному полотні Боттічеллі "Народження Венери". На його картині зображена граціозна і ніжна оголена дівчина, що стоїть в раковині на морській хвилі серед зливи з троянд, які летять боги вітрів здувають до берега.
Згідно з міфами, Афродіта вперше ступила на берег чи то острова Кіфера, то чи острова Кіпр. Потім, супроводжувана Еросом, вона була доставлена на Олімп і стала найгарнішою з богинь в сонмі богів.
Багато з богів, повалені її красою, змагалися як претенденти на її руку і серце. На відміну від інших богинь, що не вибирали своїх чоловіків або коханців (Персефона була викрадена, Гера - спокушена, Деметра - згвалтована), Афродіта була вільна в своєму виборі. Вона вибрала Гефеста, кульгавого бога вогню і ковальської майстерності. Таким чином, зацькований син Гери стає чоловіком Афродіти - і буде часто обдуреним нею. Афродіта і Гефест не мали дітей. Їх шлюб може представляти союз краси і майстерності, з якого народжується мистецтво.
Своїх коханців Афродіта воліла вибирати з другого покоління олімпійців - покоління синів, а не батьків (Зевса, Посейдона і Гадеса). Афродіта мала довгу романтичний зв'язок з Аресом, богом війни, від якого у неї було кілька дітей. Іншим її коханцем був Гермес, посланник богів, який проводжав душі в підземне царство, покровитель подорожніх, злодіїв і торговців, винахідник музичних інструментів і в той же час бог красномовства, спритності і обману.
У Афродіти і Ареса було троє дітей: дочка Гармонія і два сина, Деймос (жах) і Фобос (страх), що супроводжували свого батька в битвах. Афродіта і Арес представляють союз двох найменш контрольованих пристрастей - любові і війни, які, будучи в скоєному рівновазі, могли створювати гармонію.
Дитиною від союзу Афродіти і Гермеса був бісексуальних бог Гермафродит, який успадкував красу їх обох, що носив обидва їх імені та володів статевими ознаками обох. Як символ, Гермафродит може представляти бісексуальність (еротичний потяг до обох статей) або андрогинность (наявність в одній людині всіх якостей і здібностей, традиційно розглядаються або як чоловічі, або як жіночі).
Згідно деяким думкам, Ерос, бог кохання, був одним з синів Афродіти. Як і в разі Афродіти, уявлення про міфологічному зародження і часу появи його в Космосі суперечливі. Гесіод стверджує, що Ерос був первинної силою в творінні, яка була присутня до титанів і олімпійців. Ерос також розглядався як бог, який супроводжував Афродіту, коли вона виникла з моря. Однак більш пізні міфи описували його як сина Афродіти, народженої без батька. Стародавні греки зазвичай зображували Ероса як молодого чоловіка. Так надходили і римляни, які називали його Амуром. Ерос, міфологічно виник як первинна сила, в подальшому став втрачати своє значення, так що сьогодні він є пустотливого немовляти з цибулею і сагайдаком зі стрілами, відомого як Купідон.
^
Афродіта і смертні
У міфології Афродіти важливі її близькі стосунки зі смертними чоловіками. У деяких міфах вона приходила на допомогу чоловікам, молівшім її про допомогу. Наприклад, Афродіта відгукнулася на благання Гіппомен напередодні його змагання в швидкості з Аталантою. Вона дала йому три золоті яблука і рада, як їх використовувати, що врятувало йому життя і допомогло домогтися дружини, яку він любив.
Як зазначалося раніше, Афродіта також фігурувала в легенді про Пігмаліона. Скульптор Пігмаліон виліпив зі слонової кістки прекрасну статую жінки, воплощавшую його ідеал, і, чим більше дивився на неї, тим більше закохувався в своє творіння. На святі на честь Афродіти він благав її дати дружину, схожу на його скульптуру. Пізніше, коли він поцілував прекрасну статую, вона ожила. Вона стала Галатеєю, на якій він одружився, - це була відповідь Афродіти на його благання.
У богині любові і краси було багато любовних зв'язків зі смертними чоловіками. Побачивши Анхиза, які пасли худобу на схилі гори, вона забажала його (смертного з "тілом, подібним богу", як описував його Гомер). Перетворившись прекрасною дівчиною, вона порушила в ньому пристрасть своїми словами і спокусила його.
Пізніше, коли їм опанував сон, вона скинула маску смертної і розбудила свого сплячого коханця. Афродіта відкрила йому, що народить сина, Енея, який прославиться як легендарний засновник Риму, і попередила, щоб він нікому не відкривав, що вона - мати його сина. Однак пізніше Анхиз, що випив забагато вина, став вихвалятися любовним зв'язком з Афродітою, після чого був убитий блискавкою і покалічений.
Іншим знаменитим коханцем Афродіти з смертних був Адоніс, прекрасний юний мисливець. Афродіта побоювалася за його життя і просила уникати лютих звірів. Однак взяли верх його азарт мисливця і особисте безстрашність. Одного разу під час полювання його собаки напали на величезного кабана. Адоніс поранив звіра своїм списом, і розлючена від болю тварина накинулася на нього і розтерзало на шматки. *
* Згідно з легендою, Артеміда була розгнівана перевагою, яке Адоніс надавав Афродіті, і наслала на юнака дикого кабана. За іншими версіями, Адоніс - жертва гніву Аполлона або Ареса. - Прим. ред.
Після смерті Адоніса було дозволено на півроку повертатися на землю з підземного царства до Афродіти (Афродіта ділила його з Персефоной). Цей міф про цикл смерті і відродження став основою культу Адоніса. Його щорічне повернення до Афродіти символізувало відродження родючості.
Жінки також зазнавала досить сильному впливу Афродіти. Вимушена виконувати розпорядження Афродіти, не здатна чинити опір, прагне до того, на кого вказувала Афродіта, смертна жінка могла виявитися у великій небезпеці, як в міфі про Мирру.
Дочка жерця Афродіти Мірра пристрасно закохалася в свого батька. Згідно з різними версіями цієї історії, Афродіта викликала цю заборонену пристрасть чи то тому, що її мати похвалилася, ніби дочка прекрасніше, ніж сама Афродіта, чи то тому, що Мірра знехтувала виконанням обрядів в її честь. Так чи інакше, Мірра домоглася батька в темряві, будучи переодягненої, і стала його таємницею коханкою. Після декількох таємних зустрічей він виявив, що ця зваблива жінка була його власною дочкою. Відчуваючи жах і огиду, який рухається потребою покарати її за спільне гріховну потіху він спробував вбити її. Вона кинулася бігти. Коли він майже наздогнав її, Мірра благала про своє спасіння. Негайно її благання отримала відповідь: боги перетворили її в запашне миррове деревце.
Іншою жертвою влади Афродіти стала Федра. Вона була злощасної мачухою Іполита, красивого юнака, який присвятив себе Артеміді і дав обітницю безшлюбності. Афродіта, викликавши в Федрі нерозділене кохання до свого пасинка, використовувала Федру як інструмент для вираження своєї немилості до Іполита, який відмовився почитати богиню любові і її обряди.
Принижена, вона повісилася, залишивши посмертну записку, в якій наклеп Іполита в тому, що він її згвалтував. Коли після повернення його батько Тезей виявив мертву дружину і записку, він закликав Посейдона, бога моря, вбити сина. Коли Іполит їхав на колісниці по прибережній дорозі, Посейдон наслав величезні хвилі і морське чудовисько, щоб налякати коней. Колісниця перекинулася, і Іполит зустрів свою смерть. Так Афродіта помстилася за зневагу до неї - ціною життя Федри.
Психея і Аталанта були двома смертними жінками, що змінилися під впливом Афродіти. Згідно з міфом про Ерос і Психеї, Психея мала нещастя бути настільки прекрасною, що чоловіки називали її "другої Афродітою". Вони боялися перед нею і шанували її, як богиню, що ображало Афродіту.
У цьому міфі Психея домагалася розташування богині, чий гнів на себе накликала. Афродіта дала їй чотири нездійсненні завдання, кожна з яких спочатку здавалася за межами її здібностей. У кожному разі завдяки допомозі, яка надходила з несподіваного боку, Психея досягала успіху. Афродіта діяла як трансформуючий учитель, ставлячи завдання, вирішення яких розвивало Психею - смертну, що мала характерні властивості вразливих богинь.
Афродіта стала трансформирующим учителем також і для Аталанти - смертної, яка уподібнювалась богині-діви Артеміді. Аталанта програла змагання в бігу і знайшла чоловіка, вважаючи за краще перемозі можливість підняти три золотих яблука Афродіти.
«Богині в кожній жінці»
«Жіночих» казок, історій, легенд. Часто, залишаючись неусвідомленими, «Богині» всередині нас не мають можливості досягти своєї головної.
Богині в кожній жінці
Одні жінки звертаються до психіатра, коли відчувають себе абсолютно деморалізованими і "розбитими", інші - коли осягають, що.
Урок. Тема: Славѧнскіе Боги і Богині
З її смарагдового веретена тече рівна міцна золотава нитка долі і життя людини, яку вона міцно тримає в своїх ніжних.
Клеопатра в зеніті слави, вона Цариця Царів, фараон Верхнього і Нижнього.
Цариця Царів, фараон Верхнього і Нижнього Єгипту, втілення Ісіди - єгипетської богині, що управляє людською долею. Вона підкорила.
Чоловіка тягне до жінки, тому що йому як чоловікові бракує жінки.
Тільки коли чоловік робить жінку своєю дружиною і живе з нею як з дружиною і тільки коли жінка робить чоловіка своїм чоловіком і живе.
Олдос Леонард Хакслі про чудовий новий світ [Прекрасний новий світ]
Так, за допомогою гіпнопедії, у кожної касти виховується пієтет перед вищою кастою і презирство до каст нижчим. Костюми у.
Олдос Леонард Хакслі про чудовий новий світ [Прекрасний новий світ] ocr: Сергій Васильченко
Так, за допомогою гіпнопедії, у кожної касти виховується пієтет перед вищою кастою і презирство до каст нижчим. Костюми у.
1. Валерій Якович Брюсов
Примітки. Евменіди (еринії) в грецькій міфології богині помсти. Ламіі в грецькій міфології жінки-вампіри